把“學(xué)霸”當(dāng)成做學(xué)問的最高境界，特別是當(dāng)成人文學(xué)科的唯一標(biāo)準(zhǔn)就有問題了。
近日，清華電子工程系的大四學(xué)生韓衍雋在特等獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)選現(xiàn)場(chǎng)曬“十五門功課滿分”的成績(jī)單，掀起網(wǎng)絡(luò)集體圍觀“學(xué)霸”的熱潮。
在這場(chǎng)獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)選會(huì)上，還有不少其他院系的清華學(xué)子同臺(tái)獻(xiàn)技，當(dāng)然也都堪稱“學(xué)霸”.但一位清華中文系畢業(yè)的校友卻敏銳地發(fā)現(xiàn)：包括文、史、哲等多個(gè)學(xué)科的清華人文學(xué)院，都沒有人出來參加這場(chǎng)“學(xué)霸爭(zhēng)霸”賽。
人文學(xué)科就沒有“學(xué)霸”了嗎？這個(gè)問題需要轉(zhuǎn)換一下范式：人文學(xué)科需要套用“學(xué)霸”的標(biāo)準(zhǔn)嗎？如果按“學(xué)霸”標(biāo)準(zhǔn)，量產(chǎn)人文學(xué)科人才，格局就太低了。
“學(xué)霸”一詞，本是在高校小圈子里流行、被大學(xué)生用來互相開玩笑的詞，借此機(jī)會(huì)，成了人盡皆知的國(guó)民流行語，也是件趣事。但若把“學(xué)霸”當(dāng)成做學(xué)問的最高境界，特別是當(dāng)成人文學(xué)科的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就有問題了。
“學(xué)霸拜物教”可謂應(yīng)試教育后遺癥，以為天下學(xué)問都體現(xiàn)在一張考卷上，都有一套標(biāo)準(zhǔn)答案去記誦，都有一個(gè)老師掌握著終極真理。然則非也。
“學(xué)霸”一詞的背后是一種工具主義、功利主義的價(jià)值觀。“社交無感型的學(xué)霸”在乎的是優(yōu)秀的成績(jī)，為達(dá)此目的，可以放棄、犧牲其他一切大學(xué)生本應(yīng)有的正常社交、娛樂活動(dòng)。“突擊考試型學(xué)霸”在乎的則是投入產(chǎn)出比：以最小的時(shí)間、精力，換來最大的成績(jī)產(chǎn)出。平時(shí)放松，最后幾節(jié)課聽老師劃個(gè)重點(diǎn)，考前通宵把這些內(nèi)容背得滾瓜爛熟，就可以考出好成績(jī)，甚至遠(yuǎn)高于那些老老實(shí)實(shí)聽課的學(xué)生。
如果說理工科的學(xué)霸，通過簡(jiǎn)單重復(fù)的題海戰(zhàn)術(shù)，或者憑借天生的理解能力，在考試上大有斬獲，也未必對(duì)今后的科研有負(fù)面影響的話，那么，指望人文社科的學(xué)生成為學(xué)霸，則是舍本逐末！
對(duì)學(xué)霸而言，知識(shí)的積累、視界的拓寬、趣味的培養(yǎng)、人格的塑造等教育的題中應(yīng)有之義，很多時(shí)候是付諸闕如的。教育從目的變成了手段。從這個(gè)意義上來說，“學(xué)霸”是以培養(yǎng)博雅型通才為己任的大學(xué)教育的死敵，對(duì)強(qiáng)調(diào)坐冷板凳、下死工夫的人文社科領(lǐng)域來說，尤其如此。
所以，這次清華的人文學(xué)院沒有學(xué)生出來參加“學(xué)霸爭(zhēng)霸”,可以說有意無意地反襯出了人文學(xué)科的風(fēng)骨和自信。一位理工科學(xué)家完全可以本科時(shí)高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)門門100分自矜，一個(gè)人文學(xué)者卻斷然是不能拿自己古漢語、古代史拿過100分來自夸的。
寫到這里，有必要提一下韓衍雋同學(xué)的老學(xué)長(zhǎng)、1938年畢業(yè)于清華大學(xué)的著名歷史學(xué)家何柄棣。在其回憶錄《讀史閱世六十年》中，何老曾寫下的一段話：“如果我今生曾進(jìn)過‘天堂',那’天堂‘只可能是1934-1937年間的清華園。”不僅是因?yàn)?ldquo;優(yōu)美的自然環(huán)境和充裕的物質(zhì)資源”,更重要的，是源自清華傳統(tǒng)、推行文理兼顧的通識(shí)教育的清華精神！
正如梅貽琦校長(zhǎng)在《大學(xué)一解》一文中所說的那樣：“通識(shí)，一般生活之準(zhǔn)備也；專識(shí)，特種事業(yè)之準(zhǔn)備也。通識(shí)之用，不止?jié)櫳矶?，亦所以自通于人也。信如此論，則通識(shí)為本，而專識(shí)為末。” 也正是在這樣的氛圍中，老清華人文社科群星璀璨，大師層出不窮：趙元任、潘光旦、吳文藻、吳晗、夏鼐、張岱年、曹禺、錢鍾書、費(fèi)孝通、季羨林、賀麟……在那個(gè)時(shí)代，沒有學(xué)霸這一說，時(shí)代所認(rèn)可的，是智識(shí)健全的通才。
人們常常發(fā)出感嘆和疑問：這個(gè)時(shí)代，為什么再也沒有像以前那樣，誕生那么多的文科大師？反思之余，大家不妨少一些對(duì)人文學(xué)科套用“學(xué)霸”標(biāo)準(zhǔn)的惡趣味。
