電視劇《奢香夫人》是一部歷史正劇，而歷史的真實是歷史題材電視劇的生命力所在，也是作品的審美價值和認(rèn)識價值所在。為此，電視劇的編導(dǎo)等創(chuàng)作人員，抱著既敬畏歷史又尊重歷史的創(chuàng)作態(tài)度，以現(xiàn)實主義審美精神進(jìn)行創(chuàng)作。根據(jù)“大事不虛、小事不拘”的原則，藝術(shù)家們又進(jìn)行了藝術(shù)虛構(gòu)，并進(jìn)行藝術(shù)提煉和概括，特別是演員寧靜塑造的奢香夫人，格外的傳神和生動，她令生活在600年前的奢香夫人走到了觀眾的眼前，讓觀眾和奢香夫人同呼吸共命運(yùn)。作品較出色地將歷史人物奢香融入到藝術(shù)文本中的奢香夫人，使歷史真實與藝術(shù)真實較完美地結(jié)合起來。
再有，劇組選擇了奢香夫人的故鄉(xiāng)——貴州大方縣作為最主要場景進(jìn)行拍攝。為了最真實地還原當(dāng)年的歷史空間，當(dāng)?shù)卣亟?ldquo;貴州宣慰府”，九進(jìn)九出的院落空間，為電視劇做到歷史真實和藝術(shù)真實的結(jié)合提供了極好的拍攝條件。另外，劇中對彝族的風(fēng)情、習(xí)俗特別是彝人的服裝、頭飾的展示，都給我們留下了深刻的印象。
行動中展開沖突讓人物更加鮮活
電視劇《奢香夫人》基本上是圍繞著奢香夫人的命運(yùn)及行動展開戲劇沖突的。全劇通過四個方面的戲劇沖突對奢香命運(yùn)進(jìn)行刻畫。第一是與二叔格宗的沖突。格宗對奢香攝政很不服氣，明里暗里處處刁難奢香，為了篡奪攝政權(quán)力還企圖謀害小君長隴弟，最后策動十三個部落叛變并分裂水西。當(dāng)格宗在事實面前最終明白奢香對他已是倍加寬容、對水西更是仁慈天下時為時已晚;第二是與大總管果瓦的沖突。果瓦先是以八字不合為由逼奢香離開水西回家，后又以保守、傳統(tǒng)的習(xí)俗反對奢香實行辦漢學(xué)館、修驛道、改良耕作等一系列改進(jìn)彝家生產(chǎn)和生活的措施，以守舊觀念與她發(fā)生多方面的沖突，直到他被馬燁處死之前才認(rèn)識到奢香為政的目的是發(fā)展彝家生產(chǎn)，改善彝人的生活，實現(xiàn)“天下彝人是一家”的夙愿;第三是與貴州督撫馬燁的沖突。馬燁為了堅決推行“掃殘元、滅彝部、置流官、收賦稅”，欲將西南廣大天地變成大明的賦稅之源，對水西大管家果瓦制造錯案，將他處死，又對奢香制造冤案，抓捕奢香夫人并施以鞭刑、游街羞辱。但奢香堅決反對馬燁以武治彝，贊成大明皇帝的以誠待彝政策。奢香夫人和馬燁的“官司”打到了皇帝朱元璋處，朱元璋肯定了奢香夫人“放農(nóng)耕、舉漢學(xué)、息兵事、開道驛，使西南彝家與我中華團(tuán)結(jié)一體，功在萬世”的理念;第四是奢香夫人與烏撒部落諾哲及殘元梁王巴扎瓦爾彌的沖突。奢香本著“天下彝人是一家”的信念，對敵對的同胞能拉就拉，能勸就勸，即使到了不得不兵戎相見的時刻，奢香也只是采用“圍而不攻”的策略，避免彝人的自相殘殺和無謂的流血犧牲……這一系列的戲劇沖突，或表現(xiàn)奢香夫人非凡的智慧、謀略，或突出奢香夫人賢德有能、仁慈為懷，從而使戲劇沖突以審美化的方式，再現(xiàn)歷史和歷史氛圍的真實，同時又以視覺化的影像敘事再現(xiàn)奢香夫人的性格特征，并生動有力地刻畫了奢香夫人以及果瓦、格宗、馬燁等人物的性格。
流暢敘事中凸顯出宏大的民族團(tuán)結(jié)主題
《奢香夫人》全劇以奢香夫人的命運(yùn)和動作線為結(jié)構(gòu)中心，同時又以作品所表現(xiàn)的主題思想為結(jié)構(gòu)依據(jù)。而在電視劇中，主要人物的命運(yùn)及他的動作線往往又是為了傳達(dá)出作品的主題思想。一部長篇大型電視劇，往往人物眾多、事件繁雜，這就向藝術(shù)家們提出了一個問題，即如何在長篇電視劇中做到敘事流暢、清晰、層次分明、邏輯有序而且人物形象突出呢？辦法只有一個，就是準(zhǔn)確地把握作品的結(jié)構(gòu)，通過結(jié)構(gòu)的聚合力，做到全劇敘事統(tǒng)一并構(gòu)成全劇的整體之美。
《奢香夫人》正是通過奢香夫人一系列的動作：接受明朝宣慰使、辦漢學(xué)、修驛道、息戰(zhàn)事、滅梁王、興漢農(nóng)、促團(tuán)結(jié)等，使作品凸顯出完成國家統(tǒng)一、維護(hù)民族和諧團(tuán)結(jié)的宏大主題。在奢香的動作線中，處處關(guān)系著奢香的命運(yùn)歷程，而人物的命運(yùn)又緊緊聯(lián)系著大明的西南邊陲的民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。電視劇的編劇和導(dǎo)演把握住了正確的結(jié)構(gòu)形式，不僅使全劇人物形象生動鮮活，主題思想更加清晰，還形成了全劇的統(tǒng)一之美和整體之美。
深刻的現(xiàn)實意義引領(lǐng)觀眾發(fā)掘歷史價值
電視劇《奢香夫人》還有著重要的現(xiàn)實意義。第一，在中國電視劇的大家庭里，少數(shù)民族題材的電視劇還比較少。中國是一個多民族的國家，五十六個民族都有著自己悠久的文化、文明和歷史，各民族的文化、文明和歷史都可以成為電視劇創(chuàng)作的豐富資源。通過電視劇藝術(shù)的文化傳播，可以將各民族的歷史、文化和文明呈現(xiàn)在全國的電視劇觀眾面前，使觀眾不僅享受到美，而且進(jìn)一步認(rèn)識到我們中華民族的偉大。電視劇還可以推動文化繁榮，發(fā)揮文化引領(lǐng)社會風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)人民、促進(jìn)發(fā)展的作用。第二，近些年來，有一些歷史題材電視劇中出現(xiàn)了解構(gòu)歷史、顛覆歷史的創(chuàng)作傾向，將歷史劇“自我化”了，從而使歷史題材中的歷史模糊不清，甚至被顛覆。電視劇《奢香夫人》以及電視劇《辛亥革命》、《解放》、《解放大西南》等電視劇給我們樹立了榜樣，歷史劇的創(chuàng)作不但要尊重歷史，還要敬畏歷史。中華民族的歷史文化是每個中國人的寶貴精神財富，也是中華民族的文化寶庫。歷史題材電視劇創(chuàng)作必須要對歷史負(fù)責(zé)，既要對創(chuàng)造歷史的人民負(fù)責(zé)，也要對今天的人民負(fù)責(zé)！ (責(zé)任編輯：鑫報)
