核心提示：“清帝國(guó)建立了一個(gè)中國(guó)歷史上版圖最大的國(guó)家（元代除外），但是我們不能忘記，十七世紀(jì)清帝國(guó)建立之時(shí)正是英國(guó)革命、建立君主立憲政體的開(kāi)端。從那時(shí)開(kāi)始就注定了中國(guó)的落后。所謂康乾盛世從世界全局看來(lái)已經(jīng)非常落后。不開(kāi)放、不參與工業(yè)革命不是偶然的，是整個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)體系決定了的。在這樣的情況下怎么能說(shuō)清政府管理最好呢？現(xiàn)在流行的康熙王朝之類(lèi)的電視劇，娛樂(lè)大眾可以，但不要把中國(guó)人麻醉了。”
袁偉時(shí)（圖片來(lái)源：廣州日?qǐng)?bào)）
文章摘自人民網(wǎng) 原題為《中山大學(xué)哲學(xué)系教授袁偉時(shí)訪談錄——辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)》
編者按：2002年1月18日晚19：30，中山大學(xué)哲學(xué)系教授袁偉時(shí)做客人民網(wǎng)讀書(shū)論壇，主題“辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”?，F(xiàn)將訪談內(nèi)容整理如下，供大家參考閱讀。
【袁偉時(shí)】：斑竹好，符號(hào)兄好，各位網(wǎng)友好！
唯美之思：我有一個(gè)關(guān)于普選權(quán)的問(wèn)題請(qǐng)叫袁教授。美國(guó)立憲后，只給白人男子以選舉權(quán)與被選舉權(quán)，有色人種和婦女經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間才獲得選舉權(quán)與被選舉權(quán)。也就是說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)和政治落后的國(guó)家，一定程度的政治歧視，讓一部分有一定財(cái)產(chǎn)和一定文化水平的人暫時(shí)壟斷政治參與，并不為害。我想請(qǐng)問(wèn)袁教授，如果辛亥革命后，將政治參與僅局限于士紳階級(jí)、城市工商業(yè)主、前清政府官員和知識(shí)分子，是否更有利于中國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化，也就是說(shuō)，憲政的基礎(chǔ)并不需要普選權(quán)？
【袁偉時(shí)】：民主都有一個(gè)發(fā)展過(guò)程，任何國(guó)家的民主都不是一步登天的。辛亥革命后的選舉同樣有財(cái)產(chǎn)權(quán)的限制度。婦女也沒(méi)有選舉權(quán)。但是這些情況在當(dāng)時(shí)不是中國(guó)實(shí)行民主的主要障礙。
大話中油：辛亥革命的教訓(xùn)是急于統(tǒng)一，為統(tǒng)一妥協(xié)。
【袁偉時(shí)】：主要原因是臨時(shí)政府財(cái)政困難，臨時(shí)政府財(cái)政困難是急于與袁世凱妥協(xié)的主要原因。當(dāng)時(shí)為了解決財(cái)政困難，孫中山急于與日本談判，給予日本非常優(yōu)厚的條件，包括犧牲一些地區(qū)的主權(quán)。但是，日本軍閥認(rèn)為東北已經(jīng)是其囊中物，同時(shí)也主要寄希望于袁世凱，所以不同意給予借款。軍隊(duì)面臨解散危機(jī)。所以不得不與袁迅速言和。
符號(hào)：袁教授，您說(shuō)袁是凱世落第秀才，是想說(shuō)他國(guó)學(xué)功底比較差，還是要說(shuō)他傳統(tǒng)思想比較少呢？
【袁偉時(shí)】：主要的意思是袁缺乏新思想，對(duì)現(xiàn)代西方的認(rèn)識(shí)很不系統(tǒng)。
紅色貴族：袁偉時(shí)教授，有人考證，黃興等某些英雄其實(shí)是懦夫和逃兵。你怎么看。
【袁偉時(shí)】：我認(rèn)為這種說(shuō)法是不正確的?？傮w上說(shuō)黃興等人在辛亥革命前后做了大量的實(shí)際工作。是辛亥革命的主要領(lǐng)袖之一。他在組織武裝起義方面實(shí)際工作做得比孫多。他與孫中山對(duì)二次革命有不同意見(jiàn)。主要是他認(rèn)為不應(yīng)該采取武裝反抗手段，應(yīng)該通過(guò)法治的途徑解決問(wèn)題。但是最后他仍然服從孫的意見(jiàn)，明知會(huì)失敗，還是趕到南京起兵反抗。
至柔無(wú)為：袁教授，通過(guò)您的文章，辛亥革命中的孫文目標(biāo)是：反清復(fù)明，建立漢民社會(huì)而已，不知理解對(duì)否？驅(qū)除DALU，光復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)，就可以解釋為：反清復(fù)明，建立漢民社會(huì)。孫中山在袁世凱成為大總統(tǒng)時(shí)就認(rèn)為，三民已完成兩民。
【袁偉時(shí)】：這個(gè)理解過(guò)于簡(jiǎn)單。孫中山確實(shí)是有強(qiáng)烈的民族主義思想，但是不能說(shuō)他的目標(biāo)就是反清復(fù)明。對(duì)民主他的理解不深，理論與實(shí)踐有脫節(jié)，但他仍向往民主。
蜈蚣王：袁教授，美國(guó)歷史學(xué)者評(píng)價(jià)辛亥革命前后是中國(guó)歷史上最混亂的年代，其結(jié)果是軍閥割據(jù)，國(guó)不成國(guó)，你認(rèn)為呢？ (責(zé)任編輯：鑫報(bào))
