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　　以直報怨，《論語》里面蘊含大智慧 

　　郭：有什么書籍在您的成長過程中，對您影響比較大？

　　茅：在觀念上，《論語》對我的影響確實比較大，講很多為人處事的道理，非常好。

　　郭：具體有哪條您覺得最有智慧？

　　茅：孔子說，要以直報怨，這里面蘊含著很大的智慧，待人處事要做到這一點還真不容易。

　　郭：過去的經(jīng)歷，在思想上讓您有什么收獲？

　　茅：為人最重要的還是尊重別人，要多替別人往好處想，尤其是不要懷疑別人的動機，這些話說起來很容易，但是80%的人做不到。

　　人的動機有好有壞，他壞的動機你把他當成好的動機，可能這個事情就轉(zhuǎn)化了。我一看這對我來的不是好動機，我怎么對付他呢？一種辦法是以牙還牙，還有一種辦法是假設他是好動機，對我有幫助，那我就改正。這樣的結(jié)果比那種結(jié)果好得多。

　　我對人是沒有什么戒心的，所以都說我很容易上當受騙，被利用。我覺得利用就利用吧，對他有好處就好。還有人說損害你的聲譽，那就看怎么樣了，如果損害得太大，我當然要說話了，只要沒太大的損害，對別人有好處，那就讓他利用算了?？鬃又v的，對壞人要用符合道德的辦法對付他，但不是以牙還牙。

　　其實奧巴馬的想法跟我的一樣，就是孔子的“以直報怨”。對付恐怖主義一方面是要制裁，但是也要想一想他為什么要搞恐怖，是不是我自己有毛??？我不改毛病光壓他不管用，恐怖主義壓不完的。你不自己檢討，光有武力解決不了問題。

　　一個心腸軟的人做政治家比較合適，心腸太狠的人做政治家老百姓倒霉。我現(xiàn)在在天則所就是用這種態(tài)度處理問題。

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　　為富人說話，為窮人辦事

　　郭：可是最近幾年，罵您的人特別多，有沒有考慮您自己的表述方式問題？

　　茅：你講得有道理，我也在反思。不過支持我的人還是多數(shù)，每次我出去講課都很受感動，大家都很歡迎，不過其中上網(wǎng)發(fā)帖子的人不多，所以一上網(wǎng)，看見的好像都是罵我的。

　　以我的觀察，過去也沒有什么人罵我，大概就是從我提倡“為富人說話，為窮人辦事”開始的。老實講，我現(xiàn)在還覺得是對的?？赡苡腥苏`解，說難道就不需要為窮人說話了么？我當然不是這個意思，很多地方我也在幫窮人說話；而為窮人，要辦實事，不要唱高調(diào)。

　　中國當前更需要為富人說話。不能都變富人，都變窮人大家也不喜歡。吃大鍋飯，社會就沒有活力；還是要有貧富，雖然壞，但是也有好的一面?，F(xiàn)在為富人說話的人太少，仇富對大家都沒有好處。

　　有人反駁我說“中國人從來就沒有仇富過”，我看這是糊涂話。改革開放前30年，明明就是一直在仇富，試驗過了，國家搞成什么樣子？我覺得追求公平也是對的，人類追求平等這件事永遠不會完，不管是政治家還是學問家，都在這方面努力，但是光講平等沒用。像改革開放以前，看見誰家有錢，就抄家，最后老百姓因此過上好日子了么？社會財富是要靠創(chuàng)造出來的。

　　現(xiàn)在這些企業(yè)家，只要沒有違法犯罪，就應該保護他們。我們給他累進稅，其實就是一種追求公平；再鼓勵他們辦慈善，誰熱心公益，給他最好的榮譽，用這種方式來追求公平比較好，大家都受益，社會也少些痛苦。絕對的公平從來就沒有過，只能慢慢來，有些人為窮人喊一些空的高調(diào)，最后怎么做呢？我不喜歡這樣，我們辦富平學校，可以真正地給一些缺少技能的女孩子和婦女增加收入和發(fā)展機會，我更喜歡干這樣的事。

　　郭：那您怎么看待奢侈品消費？在全球經(jīng)濟蕭條的形勢中，國際奢侈品品牌在中國的市場業(yè)績?nèi)栽诔掷m(xù)上升。這也是造成社會有一些不公平感的原因。

　　茅：我個人并不提倡奢侈的生活，但是奢侈品這個行業(yè)我是贊成的。中國有很多富人，他們的生活越來越講究精致，從另一個角度來講也是好事，尤其對窮人，這可以提供更多的就業(yè)機會。

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　　我提倡精英治國，

　　但精英必須代表草根

　　郭：我覺得您身上精英色彩比較強，這大概也是遭到一些人反對的原因。經(jīng)常看到一些人，特別強調(diào)他是草根，甚至明明很有錢，也要裝作頭不梳臉不洗，剛洗腳上田的樣子，這樣的人常常比較受歡迎。 (責任編輯：鑫報)