黃永玉 1924年7月9日出生于常德縣，祖籍湘西鳳凰，土家族人，中國畫家。受過小學(xué)和不完整初級中學(xué)教育。因家境貧苦，12歲就外出謀生，后來輾轉(zhuǎn)到上海、臺灣、香港，14歲開始發(fā)表作品，16歲開始以畫畫及木刻謀生。曾任瓷場小工、小學(xué)教員、中學(xué)教員、劇團(tuán)見習(xí)美術(shù)隊員、報社編輯、電影編劇及中央美院教授、中國美協(xié)副主席。其代表作包括《比我老的老頭》、《一路唱回故鄉(xiāng)》等。

　　90歲的黃永玉日前出版了其自傳體小說《無愁河上的浪蕩漢子》的第一部。接受采訪時，黃永玉很多段話的結(jié)束是以他點燃手中的打火機為標(biāo)志的，當(dāng)他將打火機的火苗引向另一只手上的煙斗時，表示關(guān)于上一個問題的回答已經(jīng)結(jié)束。他的煙斗價值不菲，就像他收藏的那些樂器以及他養(yǎng)的那些狗一樣。但他說自己對這些身外之物并不在意，有錢會買，無錢不想。"每天干活，對得起三頓飯就行了。"他不喜歡談意義，他說如果他得罪過一些人，那是因為他求實。"我吹牛皮干什么？我又干嗎要謙虛？"

　　【憶童年】能聽到母雞生蛋的聲音

　　新京報：你的小說從狗狗也就是你本人兩歲開始寫，一個孩子兩歲多的事情怎么還能記得那么清楚？

　　黃永玉：我跟你講，我不是兩歲多才有感覺，我媽媽剛生下我時，我不曉得幾個月，雙十節(jié)燈會，做很多燈籠。女學(xué)生們晚上提燈籠的時候抱著我游行，我就能感覺到那個燈。另外提著燈籠要坐木船過河，我也有害怕的感覺，這兩個感覺一直留到現(xiàn)在。

　　新京報：為什么選擇從兩歲多開始寫起？

　　黃永玉：印象深，那么安靜的一個環(huán)境，老房子的空氣這么凝重，年輕人都去上課去了，我跟兩個老太太在一起，我的婆（奶奶）和太婆。如果你抽煙，那個煙都是直的，能聽到母雞生蛋的聲音，到現(xiàn)在我都印象這么深，覺得這么有意思……

　　新京報：這么平靜的環(huán)境，隨著太婆去世被打破了？

　　黃永玉：她是在大風(fēng)大浪里穩(wěn)定的陀螺儀，不停地旋轉(zhuǎn)。老人家在一個家庭里面就是一個陀螺儀。家庭起了變化，大概就是兩個原因，老人家不在了或是老人家經(jīng)濟(jì)上供應(yīng)不上了。太婆更有政治的感覺，她也沒有錢，講一句話可沒什么特別的，但她在和不在可不一樣。爺爺從外面賺錢回來養(yǎng)家，那是經(jīng)濟(jì)問題。

　　新京報：太婆去世，你第一次到了外婆家，那是不是你第一次接觸全新的環(huán)境？

　　黃永玉：都是新鮮的，以前從來沒有碰到的各種事情。我祖母也是小腳，但是沒有讓我看到過，但是外婆洗腳我看到，嚇了一跳，怎么小腳是那個樣子的。晚上睡覺我們頭對腳，她的腳在我面前晃來晃去。我到現(xiàn)在還在探索，對每一件事情都感到有興趣。

　　【觀生死】小時候看殺頭太多了

　　新京報：沈從文筆下也有很多土匪殺人的故事，你小時候?qū)ι赖挠^念會不會和別的地方成長起來的孩子不太一樣？

　　黃永玉：看殺頭看得太多了。小學(xué)一聽到吹號，全校都跑去看殺頭了，真的殺頭就是一刀砍下去。到了黃昏放學(xué)，尸體都臭了，身體讓狗咬了，頭還在那里。我們把耳朵拎起來，扔到你身上。拿著耳朵的時候，耳朵爛了，頭就掉了。當(dāng)時對生死感覺很正常。抗戰(zhàn)8年，又是轟炸，腸子粘在墻上，這種生活。解放以后到了"文革"我還怕什么？我才不怕呢！住到牛棚，有機會就出來玩。生死有什么了不起！

　　新京報：因為小時候看得太多？

　　黃永玉：我并不是說生死沒什么了不起，而是我習(xí)慣了，對人生理解、對死亡理解的程度不一樣。看死人看得太多了，這是社會性的殺戮。另外一種是風(fēng)俗性的，我們那里把一個死人放到山上蓋個房子，在尸體外面扣棺材，套四五個棺材，多少年以后就不臭了。我們下了學(xué)從棺材縫里看，我們的生活就是這樣。到了戰(zhàn)爭時候，抬傷兵來來往往，就不是很緊張，生死的界限不是太明確了。

　　新京報："文革"的時候你怎么出去玩？

　　黃永玉："文革"的時候我醫(yī)療本上全是病，全是假的，醫(yī)生幫我簽的。一簽就有一個月的病假，我就在家里做煙斗啊，寫生啊，去玩啊。還碰到過有些沒有進(jìn)牛棚的先生們，他們嚇壞了。頤和園的諧趣園，我搭個帳篷，我們家都在那里。有個國畫界的同志來玩，嚇壞了，他沿著湖走過來叫我。"什么事？""你回去不要說你在頤和園碰見我。"他沒事也怕。我說"我什么時候到過頤和園？"

　　【論寫作】希望反映豐富多彩時代

　　新京報：你這部小說容納了太多東西，自己有考慮結(jié)構(gòu)的問題嗎？

　　黃永玉：我沒有結(jié)構(gòu)，按照年份寫。現(xiàn)在正在寫什么呢？寫到學(xué)校，先碰到一個同學(xué)。這個同學(xué)很有意思，一直到"文革"過后我們還有聯(lián)系，懶洋洋的，對什么事都無所謂，是個印尼華僑，見誰誰都討厭。他討厭人家，人家也討厭他。人家一生氣，他就說"那那那我請客，小巴黎。"有的人不買賬，請客也不理。就這么一個人。到了學(xué)校之后他不考試，在學(xué)校玩了一年多。跟我同班，比我大3、4歲?？荚嚂r腳都蹺在課桌上，光腳，一邊摳腳一邊答題。老師說"你這個同學(xué)腳不要蹺在桌子上考試。"十幾分鐘他就交卷了，什么都先交卷，最后看榜，他考第一。

　　新京報：后來還有聯(lián)系嗎？

　　黃永玉：到了解放后，他在僑委工作，講話還是講風(fēng)涼話，到我家說"我沒有辦法啦，你現(xiàn)在當(dāng)教授了。"有一次說要請我和我愛人吃飯，快走到餐廳時，他說"不知道為什么，我今天不想吃東西。"我說"你這個混蛋。""文革"后他又說請我吃飯，說這次真的請客。我找了7、8個他不認(rèn)識的朋友，狠狠的，什么菜都叫，滿滿一桌。他吃一半站起來說"我這個人真無聊，請你們這幫無聊的人，花我這么多錢。"九幾年在香港見，他又那個樣子，說風(fēng)涼話。所謂人性，他是個好人。這個人寫完了，現(xiàn)在寫另外一個。我也沒有提綱，有提綱就限制了。

　　整個來講，我希望反映一個時代，豐富多彩的。不是說這個是革命者，這個是落后的。

　　【嘆故鄉(xiāng)】鳳凰那種漂亮風(fēng)格沒有了

　　新京報：你的小說里也有很鮮明的時代背景，比如寫到了村里人對照相的看法，對孩子喝牛奶的議論。

　　黃永玉：外面?zhèn)鱽硪恍┪拿鞯氖虑?，大家就很驚奇。兩節(jié)手電筒照不遠(yuǎn)，買個四節(jié)的，白天也照。后來有六節(jié)電池，能打到山頂上的廟里頭。很多東西城里頭有城里頭的感覺，我們有我們的感覺。比如一大清早，河邊都是霧，幾百婦女在河邊洗衣服，太陽從山上出來……城墻、城門樓子、老遠(yuǎn)的橋、山上的霧，這些城里的孩子看起來感覺是不一樣的。當(dāng)時我們不懂得把感覺標(biāo)示出來，但是在那樣的環(huán)境里受到浸潤。汽車都沒有見過，老遠(yuǎn)一個點子，像一座房子一樣。坐汽車的時候，上面走了，下面沒有走，這是鄉(xiāng)下人的感覺。個人有個人吸收的方式。

　　新京報：發(fā)布會上，你也提到了鳳凰子弟的一些好傳統(tǒng)。

　　黃永玉：到1950年我回去了也是這個狀況，一直到上世紀(jì)80年代，我?guī)讉€香港朋友到鳳凰。當(dāng)時正好過年，我們到山坡上的一家做客，那個人家給每個客人做一碗酒釀加雞蛋，客人放了紅包。我們告別下山，那個老太太拿著紅包追下山來，"掉了東西，里頭有錢！""就是給你的。""那怎么行，不要不要。"然后半路有個客人說帽子不知道丟到哪兒。我說總會有人拿來的。果然一個騎車的人追上來問"你們的帽子是不是？"當(dāng)時是這樣好的，現(xiàn)在你再去看看……

　　新京報：完全不一樣了。

　　黃永玉：所以我現(xiàn)在都不想談我家鄉(xiāng)的事，老百姓自己并不喜歡這種風(fēng)氣，一進(jìn)城要收費。我說我不敢回去，把我作為老百姓的黑后臺，我不能表態(tài)。當(dāng)年那種漂亮的風(fēng)格都沒有了。

　　【談終極】干嗎要活在人的心上

　　新京報：你曾經(jīng)說過對身外之物并不在意，那你在意的是什么？

　　黃永玉：工作嘛，我干活有個特點，畫到快完總覺得遺憾，沒有畫好，到了下張又發(fā)現(xiàn)有點問題，整個過程就是個遺憾的過程。我不是故意謙虛，就是很老實地創(chuàng)作。但是寫文章，我可是盡了力了，一個字一個字，寫文章比我畫畫認(rèn)真得多，好費力，所以也快樂，反復(fù)雕琢。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)