半年的培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束后，卡扎菲回到利比亞擔(dān)任通訊兵團(tuán)中尉軍官。實(shí)際上，早在1969年1月，卡扎菲便想有所行動(dòng)，后來(lái)因種種原因，一再推遲；7月，利比亞國(guó)王伊德里斯一世去土耳其和希臘度假。8月，國(guó)王把利比亞上、下議院領(lǐng)袖召到希臘，宣布退位，王位交給侄子侯賽因王儲(chǔ)，利比亞局勢(shì)更趨混亂。

一個(gè)突發(fā)事件成了革命的導(dǎo)火索：1969年8月21日，一個(gè)澳大利亞宗教狂熱分子在耶路撒冷舊城里，縱火焚燒了伊斯蘭教三大圣地之一阿克薩清真寺，伊斯蘭世界群情激憤。卡扎菲召集身邊的青年軍官，決定在9月1日采取行動(dòng)。

有意思的是，卡扎菲曾到中國(guó)臺(tái)灣政戰(zhàn)學(xué)校的“遠(yuǎn)朋班”就讀。“遠(yuǎn)朋班”全稱(chēng)為“遠(yuǎn)朋國(guó)建班”，是臺(tái)灣“外交部”在1964年設(shè)立的。在美蘇兩大集團(tuán)對(duì)峙的“冷戰(zhàn)”格局下，作為當(dāng)時(shí)美國(guó)“反共聯(lián)盟”的重要棋子，臺(tái)灣“遠(yuǎn)朋班”的任務(wù)，就是專(zhuān)門(mén)代訓(xùn)一些第三世界國(guó)家的初級(jí)軍官，使他們回國(guó)后成為反共中堅(jiān)。據(jù)臺(tái)灣媒體最近報(bào)道，“遠(yuǎn)朋班”號(hào)稱(chēng)訓(xùn)練出三位“軍事強(qiáng)人”，除了卡扎菲之外，還有巴拿馬前總統(tǒng)諾列加和伊拉克前總統(tǒng)薩達(dá)姆。

這或許解釋了為何卡扎菲一直對(duì)臺(tái)灣很“友善”。在1978年與臺(tái)灣斷交后，他仍允許臺(tái)灣商務(wù)代表處以“中華民國(guó)”的名義繼續(xù)動(dòng)作，一直到1997年。2006年1月，時(shí)任中國(guó)外交部長(zhǎng)李肇星去利比亞訪(fǎng)問(wèn)?？墒谴藭r(shí)，被視為卡扎菲接班人的次子賽義夫卻去臺(tái)灣見(jiàn)了陳水扁。據(jù)陪同李肇星前往利比亞采訪(fǎng)的新華社記者劉順介紹，當(dāng)時(shí)李外長(zhǎng)還向卡扎菲提出抗議。“卡扎菲的表態(tài)倒挺好，他說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)人的兒子也是普通公民，不代表官方——其實(shí)大家都知道他兒子雖然沒(méi)有頭銜，卻也不是‘普通公民’，但至少勉強(qiáng)說(shuō)得過(guò)去吧。”可是4個(gè)月后，卡扎菲又邀請(qǐng)陳水扁訪(fǎng)問(wèn)利比亞。

“超級(jí)明星”

卡扎菲一上臺(tái)便亮出其鮮明的民族主義者的招牌，第一個(gè)行動(dòng)就是取消了的黎波里所有的外文路牌。然后又將惠勒斯空軍基地的6000名美國(guó)工作人員趕走、讓英國(guó)人撤離了布魯克空軍基地。

這些狂野激進(jìn)的民族主義行動(dòng)，使得卡扎菲在國(guó)內(nèi)的仇外支持者面前成了一個(gè)英雄，甚至是一位圣人。他的照片排滿(mǎn)街頭，他的畫(huà)像甚至被掛到的黎波里耶穌受難像上面，不過(guò)這個(gè)大教堂已改為加麥爾·阿卜杜勒·納賽爾清真寺。

年輕時(shí)的卡扎菲，據(jù)說(shuō)每天要工作20個(gè)小時(shí)。他向民眾發(fā)表演說(shuō)時(shí)，有時(shí)一口氣說(shuō)上四五個(gè)小時(shí)，急得聲嘶力竭：“不要認(rèn)為我有什么事情不告訴你們；我要把一切事物都告訴你們；我們大家應(yīng)該互相信任！”他甚至急得哭起來(lái)。群眾則回答說(shuō)：“我們將以我們的精神、我們的鮮血和我們的宗教，同你一起戰(zhàn)斗，喔，卡扎菲！”

像中世紀(jì)的俠客一樣，他用狂風(fēng)驟雨式的個(gè)人行動(dòng)向他不滿(mǎn)意的體制和行為開(kāi)刀。1971年，他到政府機(jī)關(guān)突訪(fǎng)，發(fā)現(xiàn)許多機(jī)關(guān)職員在辦公室喝咖啡聊天，這引起他的極大不滿(mǎn)。第二天，他派軍用卡車(chē)開(kāi)進(jìn)政府的所有辦公大樓，軍隊(duì)甚至闖入了內(nèi)閣部長(zhǎng)的辦公室，拉走了辦公室里的大部分家具。后來(lái)那里的工作人員只能靠著空蕩的房間和走廊的墻壁來(lái)看報(bào)紙，或在水泥地板上泡咖啡。

卡扎菲另一個(gè)被廣為傳播的故事，是有一次他喬裝成平民，臉上用一塊布半掩著，來(lái)到的黎波里一家擁擠不堪的中心醫(yī)院，和醫(yī)生說(shuō)他的父親得了重病，要求醫(yī)生去他家看病。忙得不可開(kāi)交的醫(yī)生最后給了他兩片阿司匹林敷衍了事。卡扎菲立即拉下圍布，憤怒地向醫(yī)生宣布：他必須現(xiàn)在就離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。當(dāng)天晚上，這個(gè)倒霉的醫(yī)生就被驅(qū)逐出利比亞。

喜歡制造新聞，喜歡被人關(guān)注，這是卡扎菲被外界公認(rèn)的性格。在生活中，他同樣喜歡成為眾人注意的焦點(diǎn)。與后期只穿單身傳統(tǒng)民族長(zhǎng)袍相反，80年代左右的卡扎菲衣飾華麗。“有時(shí)一天要換3次衣服。”英國(guó)出版的《卡扎菲傳》描述，從裝飾著獎(jiǎng)?wù)碌暮＼娧b，到阿拉伯國(guó)家元首服，直到裝有復(fù)雜的拉鎖和紐扣的跳傘服。“在危機(jī)時(shí)期一位訪(fǎng)問(wèn)阿齊齊亞的人發(fā)現(xiàn)，卡扎菲身著紅綢襯衫，金色的斗篷和蜥蜴皮的拖鞋，很像一位要去參加迪斯科舞會(huì)的時(shí)髦青年人。”據(jù)說(shuō)卡扎菲在利比亞時(shí)尚潮流上面也是“領(lǐng)袖”的角色。“無(wú)論我穿哪種服裝都會(huì)流行。”他曾不無(wú)得意地告訴別人。他還說(shuō)自己曾收到過(guò)很多美國(guó)婦女的來(lái)信，稱(chēng)贊他是風(fēng)度翩翩的美男子，喜歡他的頭發(fā)。

卡扎菲顯然認(rèn)為，自己是這個(gè)世界的超級(jí)明星?？墒撬惺艿降耐獠渴澜?，與真實(shí)的世界有多大差距？早期曾采訪(fǎng)過(guò)卡扎菲的一位美國(guó)記者發(fā)現(xiàn)，卡扎菲當(dāng)時(shí)用一臺(tái)很小的索尼收音機(jī)，收聽(tīng)英國(guó)BBC的阿拉伯節(jié)目，“這是他能得到不帶偏見(jiàn)信息的少數(shù)渠道之一”。這位記者觀(guān)察，利比亞的電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)紙和官方新聞機(jī)構(gòu)都向這位領(lǐng)袖極盡諂媚之能事，他們有選擇地報(bào)道、無(wú)限夸大外部對(duì)利比亞支持的消息?？ㄔ频耐馐聶C(jī)構(gòu)也被革命委員會(huì)的狂熱分子所控制，外交部的電報(bào)喋喋不休地報(bào)告來(lái)自第三世界領(lǐng)導(dǎo)人和組織的贊美之辭，卡扎菲于是不由自主地沉浸在周?chē)鸀樗幙椀囊环孟螽?dāng)中。“我在利比亞已建立了一個(gè)理想國(guó)。”他說(shuō)，“不是人們?cè)跁?shū)本上描寫(xiě)的虛無(wú)縹緲的理想國(guó)，而是實(shí)實(shí)在在的理想國(guó)。”

在這個(gè)“理想國(guó)”里，所有政府單位不設(shè)部長(zhǎng)一職，負(fù)責(zé)人統(tǒng)稱(chēng)“書(shū)記”，內(nèi)閣總理是“全國(guó)人民委員會(huì)總書(shū)記”，外交部長(zhǎng)則是“全國(guó)人民委員會(huì)對(duì)外聯(lián)絡(luò)和國(guó)際合作書(shū)記”，駐外單位不叫大使館，而是“人民辦事局”，相應(yīng)地，大使也不是大使，而是“某某書(shū)記”。1979年3月，卡扎菲則辭去一切行政職務(wù)，只保留“革命導(dǎo)師和兄弟領(lǐng)袖”稱(chēng)號(hào)，簡(jiǎn)稱(chēng)“革命領(lǐng)袖”。這個(gè)革命領(lǐng)袖，當(dāng)然是超然于一切之上的。

也許是認(rèn)為自己該和其他領(lǐng)袖人物一樣，應(yīng)該有一套自己的思想學(xué)說(shuō)，卡扎菲在70年代初提出了“第三國(guó)際理論”，他認(rèn)為自己在共產(chǎn)主義和資本主義之間找到了一條完全獨(dú)創(chuàng)的道路；不久，對(duì)革命形勢(shì)不滿(mǎn)的卡扎菲也在國(guó)內(nèi)發(fā)起了烏托邦式的群眾運(yùn)動(dòng)——1973年6月2日晚，他命令利比亞人向的黎波里電臺(tái)奪權(quán)，這時(shí)外界才聞到“文化革命”的氣息，游行隊(duì)伍迅速包圍電臺(tái)，然后沖進(jìn)去奪了權(quán)，將它改名為“人民革命電臺(tái)”，大學(xué)、中學(xué)、政府部門(mén)等，也紛紛效仿。

雖然卡扎菲宣稱(chēng)他發(fā)起的運(yùn)動(dòng)，意在“將一切權(quán)力歸于人民”，可還是有人一針見(jiàn)血地指出，卡扎菲此舉是求助于權(quán)力來(lái)保持控制，他要警告權(quán)力結(jié)構(gòu)中的某些特定人物，“他要?dú)缢麄?，從而讓他成為大地上的唯一力?rdquo;。而在《綠皮書(shū)》第一卷最后一段，卡扎菲寫(xiě)了這樣一段話(huà)：“從實(shí)際而言，強(qiáng)者總是統(tǒng)治者，即社會(huì)上最強(qiáng)的一方進(jìn)行著統(tǒng)治。”顯然，卡扎菲認(rèn)為自己是超越一切權(quán)力之上的最強(qiáng)者，誰(shuí)也不能挑戰(zhàn)他的權(quán)威。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)