大凡歷史的悲劇，就會有悲劇人物。當馬岱提著魏延的頭去報功時，“狷狹”陰狠的楊儀竟“起自踏之，曰‘庸奴！復能作惡不？’遂夷延三族”。魏延為蜀國的存在和發(fā)展舍生忘死，鐵馬金戈，沒有死于對敵之戰(zhàn)場，而喪于自己營壘的暗箭，有大功反而遭誅，殃及三族，半世威名，毀于一旦。事實上，那個造謠陷害魏延的楊儀倒是想叛蜀降北的。楊儀本性“狷狹”，反復無常，是個利欲熏心的權(quán)奸；他心胸狹窄，一向和文臣武將不和。但就是這么一個佞臣卻為諸葛亮素所器重，臨終時授以總督軍權(quán)。楊儀除掉魏延“得勝”回成都后，自詡功高，不可一世；在未能取得“尚書令”高位后心懷怨恨，對費說：“往者丞相亡歿之際，吾若舉軍以就魏氏，處世寧當落度如此邪！令人追悔不可復及。”這個自白又為費密報了朝廷，于是“廢儀為民，徙漢嘉郡”，但楊儀惡性難改，至徙所復上書誹謗，朝廷后來要查辦他，他才自殺了。蔣琬、費先是縱容楊儀去除掉魏延，后又除掉楊儀，諸葛亮尸骨未寒，而內(nèi)部自相殘殺。諸葛亮之死，而有魏延之死，其后有楊儀之死。此番折騰之后，蜀漢元氣大傷，給蜀國造成每況愈下之勢，諸葛亮對此也負有責任。

千秋功罪自有后人評說，一千多年前當事者的是非應(yīng)給以明確的判斷，研究與回味它可以為我們提供寶貴的借鑒。