“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心；出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”!

    杜甫的千古絕句道出了人們對(duì)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的敬佩與惋惜之情。然而，距“星殞五丈原”并沒(méi)有多久，劉禪就向兵臨城下的鄧艾自縛而降，諸葛亮苦心經(jīng)營(yíng)的蜀漢政權(quán)宣告滅亡。這樣的結(jié)局似乎與諸葛亮足智多謀的形象太不相稱。那么到底是什么原因?qū)е铝耸駶h的最終滅亡呢？

    南宋著名學(xué)者陳亮說(shuō)：“吾嘗論孔明而無(wú)死，則仲達(dá)敗，關(guān)中平，魏可舉，吳可并”,“天不相蜀，孔明早喪”,因而蜀漢才滅亡的。

    應(yīng)該說(shuō)“人才說(shuō)”是比較能擊中要害的，在當(dāng)時(shí)各方實(shí)力懸殊但并非天差地別的情況下，最終誰(shuí)能取勝取決于誰(shuí)擁有更多、更優(yōu)秀的人才。陳亮將一切歸結(jié)于諸葛亮的早死，雖然可能犯了將問(wèn)題簡(jiǎn)單化的錯(cuò)誤，但也說(shuō)出了一個(gè)重要的問(wèn)題，就是諸葛亮一死，西蜀再也沒(méi)有了第二個(gè)諸葛亮。人才的匱乏，造成了蜀漢的敗亡。

    縱觀蜀漢政權(quán)的發(fā)展史。初期盡管劉備失勢(shì)落魄，幾度全軍覆沒(méi)，但總有一幫文臣武將舍命相隨。到了全盛時(shí)期，蜀漢武有“五虎上將”與魏延等人，文有臥龍、鳳雛、法正、馬良、蔣琬、費(fèi)祎等人，可謂盛極一時(shí)，蜀漢政權(quán)的實(shí)力此時(shí)也達(dá)到了頂峰。然而盛世一過(guò)，隨著劉備和一批將領(lǐng)謀士的去世，卻沒(méi)能有新的人才出現(xiàn)，蜀漢也就人才凋零了。直弄得“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”,雖有一個(gè)姜維也無(wú)濟(jì)于事。到了鄧艾偷渡陰平，出現(xiàn)在成都城外的時(shí)候，城中空有兵馬數(shù)萬(wàn)，竟無(wú)人能出面主持大局，只得開(kāi)城迎降，真正可悲可嘆！

    那么造成蜀漢人才曇花一現(xiàn)，后繼無(wú)人的原因是什么呢？

    韓愈說(shuō)得好，“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有！”的確是這樣，有沒(méi)有人才其實(shí)并不是問(wèn)題，問(wèn)題在于有沒(méi)有人能去發(fā)現(xiàn)并使用這些人才。而令人遺憾的是，諸葛亮并不是一個(gè)“伯樂(lè)”.

    說(shuō)句良心話，諸葛亮還是很重視人才的。他在《將苑》中提出了考察人才的7條標(biāo)準(zhǔn)：“一曰，間之以是非而觀其志；二曰，究之以辭辯而觀其變；三曰，咨之以計(jì)謀而觀其識(shí)；四曰，告之以禍難而觀其勇；五曰，醉之以酒而觀其性；六曰，臨之以利而觀其廉；七曰，期之以事而觀其信”.應(yīng)該說(shuō)，這是一套很完整、很系統(tǒng)、很全面的考察人才的標(biāo)準(zhǔn)。但問(wèn)題也就出在這上。諸葛亮“明察則短而必見(jiàn)，端方則有瑕而必不容”,但問(wèn)題是“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。”孔明自己幾乎是個(gè)完人了，因而也總想用完人的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人。但天下哪有那么多完人？絕大多數(shù)人才總有這樣那樣的毛病，求全責(zé)備，就會(huì)“以二卵棄干城之將”,“以寸朽棄連抱之材”,最終一無(wú)所得。

    魏延長(zhǎng)于奇謀，英勇善戰(zhàn)，有獨(dú)立指揮大兵團(tuán)作戰(zhàn)的才能。而孔明卻抓住他“不肯下人”的缺點(diǎn)不放，始終用而不信，最后還要弄點(diǎn)小花招，非激反了他，再殺掉不可。馬謖本是個(gè)頗有見(jiàn)地的參謀型人才，但在實(shí)戰(zhàn)上顯然還缺乏經(jīng)驗(yàn)。而孔明卻偏偏一下子就把他放到一個(gè)獨(dú)當(dāng)一面的關(guān)鍵場(chǎng)合上去與優(yōu)勢(shì)魏軍作戰(zhàn)，一旦失敗，就死心眼的非要?dú)⒘瞬豢?。其?shí)斬首可明軍法，軍棍、革職、徒流就不能明軍法？難道真的非采取那樣極端的做法不可嗎？李嚴(yán)長(zhǎng)期鎮(zhèn)守白帝城，負(fù)責(zé)東方防務(wù)，本是個(gè)有用之才。只因一次運(yùn)糧不及時(shí)，又文過(guò)飾非，就被孔明一棒子打倒，再不錄用，直到最后大哭病死。

    劉備、曹操等人在這方面就要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)孔明。龐統(tǒng)在耒陽(yáng)縱酒百日，不理政務(wù)。劉備就沒(méi)有來(lái)個(gè)“醉之以酒而觀其性”,開(kāi)除了事，而是派張飛、孫乾去考察實(shí)際情況，在了解到龐統(tǒng)確有過(guò)人之能后，立即委以重任。法正在西川原多有行為不端之處，而劉備不拘小節(jié)，信之用之，在爭(zhēng)奪漢中的戰(zhàn)斗中發(fā)揮了很大的作用。還有驕傲自大的關(guān)羽，縱酒壞事的張飛……這些人若是到諸葛亮手里，能否發(fā)揮那么大的作用恐怕就得打個(gè)問(wèn)號(hào)。就是孔明自己，要是劉備非要先按那7條好好審察一番不可，恐怕也得一輩子在家種地了。