核心提示：對于這一點，許多同志甚至老戰(zhàn)友都不理解。譚震林曾在反擊江青的一封信中不解地表示：“總理，已被他們整得夠嗆了，總理胸襟寬，想得開，忍下去，等候等候，等到何時？”

本文摘自《周恩來的公共關(guān)系藝術(shù)》  作者：藝俠  出版社：上海文藝出版社

“文化大革命”是一場歷史的災(zāi)難。周恩來是在風(fēng)塵仆仆地忙碌于推動北方八省區(qū)抗旱和領(lǐng)導(dǎo)邢臺抗震救災(zāi)的緊張工作時，被卷入這場政治風(fēng)暴中心的。起初，對這種自上而下地鼓動縱容群眾起來“造反”，有意造成“天下大亂”的做法，周恩來是很不理解的。盡管這樣，他仍同絕大多數(shù)人一樣，努力從好的方面、好的前途去理解“文化大革命”，希望通過它能夠真正克服和消除黨和國家肌體上確實存在的某些弊端和陰暗面，以保證黨和國家不改變顏色。但不久，他看到了這是一場災(zāi)難。擺在他面前的可以有兩種選擇：一是遠事避禍，潔身自好；二是堅守崗位，與黨和人民同呼吸共命運，盡己所能來挽救危局。前者從個人角度看，不失為一條上策，后者則如履薄冰，前途叵測。周恩來毅然選擇了后者。他曾對一位老戰(zhàn)友說：我不入虎穴，誰入虎穴？我不入地獄，誰入地獄？他還說過：我不入苦海，誰入苦海？

為了盡量減少“文化大革命”造成的損失，把黨和國家從災(zāi)難中拯救出來，周恩來挺身而出，忍辱負(fù)重，苦撐危局十年。他為最終結(jié)束“文化大革命”發(fā)揮了重要作用。

陳云說：“沒有周恩來同志，‘文化大革命’的后果不堪設(shè)想。”

鄧小平說：“在‘文化大革命’中，他所處的地位十分困難……在其中起中和作用，起減少損失的作用。他保護了相當(dāng)一批人。”

胡耀邦說：“我們?nèi)h同志都深深地理解，在‘文化大革命’那種極端復(fù)雜的特殊條件下，周恩來同志為保護黨和人民，作了何等可貴的貢獻?。?rdquo;

周恩來之所以能苦撐危局十年，與他爐火純青的公關(guān)藝術(shù)有很大關(guān)系。如果說，周恩來是一個飽經(jīng)風(fēng)霜、經(jīng)驗豐富的老艄公，那么，正是他在“文化大革命”的驚濤駭浪中，緊緊地把握著船舵，小心翼翼地躲避著急流險灘中的各種漩渦和暗礁，堅定地駛向既定的目標(biāo)——在盡可能地減少損失、維持國家生活繼續(xù)運轉(zhuǎn)的同時，因勢利導(dǎo)地努力糾正“文化大革命”的錯誤，等待著歷史的轉(zhuǎn)機和廣大人民群眾的普遍覺醒。

當(dāng)時，他的戰(zhàn)友們、黨和國家的許多領(lǐng)導(dǎo)人由于各種原因先后被打倒或“靠邊站”了。毛澤東認(rèn)識上的迷誤與林彪、江青兩個反革命集團的肆虐橫行交織在一起；毛澤東在全局上堅持“左”的錯誤指導(dǎo)方針的同時也曾制止糾正過某些局部性的具體錯誤；林彪、江青等人既是窮兇極惡的反革命集團，但又在黨內(nèi)占據(jù)著合法地位。這些情況異常復(fù)雜。要實現(xiàn)既定目標(biāo)，就要像列寧所說的那樣，“把對共產(chǎn)主義思想的無限忠誠同善于在實踐中進行一切必要的妥協(xié)、機動、通融、迂回、退卻等等的方法結(jié)合起來”，才能獲得成功。

周恩來處理“文化大革命”中的領(lǐng)導(dǎo)群關(guān)系十分講究策略，講究分寸。

在對待黨的最高領(lǐng)袖毛澤東時，總的來說他不可能不跟著走，否則自己也難以保住，因此有時也不能不說一些違心的話。但他利用一切機會和可能，對毛澤東“左”的錯誤思想，表明看法、提出建議；或是盡可能地從積極方面加以解釋和引導(dǎo)。如1966年10月，毛澤東在中央工作會議上提出“徹底批判資產(chǎn)階級反動路線”，周恩來不同意這一提法。為此，他專門找毛澤東，表明自己的看法，說黨內(nèi)歷來提路線問題，都是說“左”傾“右”傾，并沒有“資產(chǎn)階級反動路線”這樣的提法，這樣提合適嗎？毛澤東仍堅持自己的看法后，周恩來保留了自己的意見，而在以后多次接見群眾代表的講話中反復(fù)強調(diào)犯“資反路線”錯誤，是認(rèn)識問題，屬于人民內(nèi)部矛盾。對毛澤東提出的“抓革命，促生產(chǎn)”的思想，周恩來立即把它作為與林彪、江青一伙煽動“停產(chǎn)鬧革命”進行斗爭的武器。他親自主持討論修改了《人民日報》1966年11月10日社論《再論抓革命促生產(chǎn)》。社論指出： (責(zé)任編輯：鑫報)