本屆魯迅文學獎引發(fā)激烈爭議。8月16日，作家阿來發(fā)表聲明，就自己參評作品《瞻對：一個兩百年的康巴傳奇》在評獎體例、評獎程序和作品質(zhì)量上的爭議三問魯獎，將爭議推至最高潮。

    “很多人勸我作沉默的大多數(shù)，不然就是永遠自絕于這個獎項”,阿來這樣說。最終，阿來選擇抗議，他認為這不僅關(guān)乎個人榮譽，更關(guān)乎社會正義，更關(guān)乎文學尊嚴。

    誠哉斯言。魯獎不幸，“打油詩”當?shù)?；文學不尊，被弄權(quán)者侮辱。幸運的是，還有阿來，還有批評，還會有更多人不做“沉默的大多數(shù)”.阿來三問魯獎，其實為這場爭議提供一種更加趨向理性與深度的議程設置。

    這三問，一指體例，揭露中國文學不開放，無創(chuàng)新，作繭自縛，固步自封；二問程序，揭穿中國文學評獎過程無正義；三批質(zhì)量，批評評委對歷史無知，對現(xiàn)實狹隘，缺乏常識與專業(yè)。由此，直接展示魯獎背后的中國文學生態(tài)，是被一些弄權(quán)者在“假文學之名以非文學的手段傷害文學的尊嚴”.

    阿來直指“評委大人”無知無道，強調(diào)愿意看到評委們的解釋與澄清，讓我想到魯迅當年與“現(xiàn)代評論派”那些叫做“正人君子”們的論戰(zhàn)。“用了公理正義的美名，正人君子的徽號，溫良敦厚的假臉，流言公論的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使無刀無筆的弱者不得喘息。”不得不說，在今天，掌握中國文學話語權(quán)的不僅有太多這樣虛假偽飾的文人，更可怕的是他們已將這種文學話語權(quán)轉(zhuǎn)化為相關(guān)的行政權(quán)力。

    不論如何，針對屆屆爭議的魯獎，應該回到文學專業(yè)、文化體制以及評獎機制這些關(guān)鍵問題上，通過爭議提供的議程設置，一步步來將批評分析轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實力量，去真正觸及那些掌握文學話語權(quán)的既得利益者，去把文學權(quán)力也關(guān)進籠子里，來還原魯獎的純潔性，發(fā)揮魯獎對中國文學的良性激勵價值。多年的魯獎亂象，也應該去催發(fā)反文學權(quán)力的腐敗了。