我是學(xué)英語的，但專業(yè)并非文學(xué)，平時讀點(diǎn)英語文學(xué)，純屬業(yè)余愛好。今年是莎士比亞誕生450周年，最近有幾家媒體約我寫點(diǎn)關(guān)于閱讀莎士比亞作品的文章，編輯們也和我交流了看法。但和他們不同，我并不覺得真正有多少中國人會對這個英國劇作家兼詩人發(fā)生濃厚的興趣，因?yàn)樗淖髌?，我這里說的是英語原著，實(shí)在不容易讀懂。

　　這里面，有兩個因素。一是漢語與英語之間的差異，二是當(dāng)代之英語和彼時之英語的差異?？朔谝粚硬町?，就能達(dá)到平常所謂的“英語好”;克服第二層，那就更稀罕了，已能進(jìn)入研究領(lǐng)域。只可惜，在各個教育階段，第一層差異對很多人而言，已經(jīng)是難以翻越的大山，要充分欣賞莎士比亞，絕無可能。誠然，近代有朱生豪、梁實(shí)秋、卞之琳諸公的優(yōu)秀譯本，飽經(jīng)滄桑、英年早逝的朱氏尤其著力還原風(fēng)神，其譯文許多段落本身即為美文典范，也因此入選了中學(xué)語文課本。但非常遺憾的是，那些典故、那些雙關(guān)，都無法用韓昌黎所謂“約而盡”的方式譯出，不讀原著，難解玄妙。

　　我曾嘗試開設(shè)一門全校公選課《莎士比亞悲劇》，希望帶同學(xué)熟讀一兩個《裘里烏斯·愷撒》這樣的入門級劇本。每回都是初選者坐滿教室，第二周一接觸原文，退課十之八九。“好無聊??！”剩下的會向我抱怨，“查《牛津英語大詞典》就要花好多時間。”漸漸地，我發(fā)現(xiàn)他們上課也只帶耳朵來，而不再預(yù)習(xí)課文了。這種心態(tài)我很理解：宣稱自己讀過莎士比亞，這是多么文藝小清新的談資呀。往往這才是他們選課的動機(jī)，全無必須刻苦方能讀通的思想準(zhǔn)備。于是，這門課，我停了。“知音少，弦斷有誰聽？”

　　好多年前，我也裝過這種腔。師姐贈票，讓我去安福路看英國劇團(tuán)演《麥克白》，結(jié)果我睡掉了后面幾幕，聽不懂啊?，F(xiàn)在再叫我去看，這種情況不會發(fā)生，因?yàn)榕_詞我早記熟，好幾段還能背誦，和我在家聽粵劇、昆曲沒啥兩樣，主要精力不是投向?qū)∏榈钠诖?，而是對演技的欣賞。

　　我始終認(rèn)為，莎士比亞在中國，應(yīng)該是個極小眾的話題。甚至，我敢說，在各高校英文系師生中，讀通過一本莎士比亞劇作者，也不會太多，盡管“科研者”不乏。這是莎士比亞寂寞之處。但頗有些文藝愛好者，張口閉口“莎翁的古英語真難懂”,壓根不知那年代已進(jìn)入“早期現(xiàn)代英語”階段，連“中古英語”都不是，遑論“古英語”.他們獻(xiàn)給莎士比亞的，徒然是“喧囂與躁動，卻無絲毫意義”（《麥克白》著名臺詞），一如軌交大柏樹站附近路邊那塊莫名其妙的莎士比亞紀(jì)念牌，小小的，架在民居屋頂，破敗寂寞。

　　然而，我們也不得不面對另一個問題：在價值多元、權(quán)威消解的時代，為什么非要讀僅僅代表“已故歐洲白種男性”文學(xué)的莎士比亞？今天的美國文學(xué)選，不乏以華裔、黑人、印第安人、同性戀等作品為主題者，認(rèn)為他們是長期受到壓抑、如今亟需正名的新經(jīng)典。

　　對此，我無意臧否高下，月旦優(yōu)劣，但希望有心的中國讀者能在克服文字障礙之后，優(yōu)游文本之際，深入體悟莎士比亞的文采之富、觀察之切、智慧之深。懷著黃魯直《諸上座帖》中所寫“它日親見古人，乃是相見時節(jié)”的心情，入得去，出得來，從字里行間，到身前腳下，或許才是我們今天面對莎士比亞應(yīng)有的態(tài)度吧。