中國作家集體出新作 社會轉(zhuǎn)型創(chuàng)作力不減

時間:2014-01-01 08:22來源:人民日報 作者: 點擊: 載入中...

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  現(xiàn)在已經(jīng)很難再用統(tǒng)一的文學(xué)觀念來理解今天的文學(xué)了,甚至不同的文學(xué)群落理解的“文學(xué)”都很不相同。“50后”“60后”作家與活躍在網(wǎng)絡(luò)上的青年寫手們各自為陣。莫言、賈平凹、劉震云、閻連科、張煒、蘇童、余華、格非、阿來等等,稱這些剛過壯年的作家為“老樹”,似乎言過其辭,但想想本世紀(jì)之初直至上世紀(jì)八九十年代,中國文學(xué)主要是青春寫作,那就可以理解何以他們壯年剛過,就可能是壯士暮年。他們自然有著可貴的成熟,但又不得不承載著20世紀(jì)白話文學(xué)百年的暮氣。新文學(xué)也就百年的歷史,但在當(dāng)今中國文壇的多元格局里已經(jīng)成了“傳統(tǒng)文學(xué)”.“70后”作家蒙受著“50后”“60后”作家的陰影,“80后”作家完成了轉(zhuǎn)向卻又去向不明,傳統(tǒng)中國文學(xué)究竟向何處去,還能向何處去,不能不成為我們今天要面對的問題。


  2013年,賈平凹出版《帶燈》,以一位年輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)女干部為主角講述鄉(xiāng)村中國面臨的種種難題。在《廢都》之后,賈平凹帶著憤懣“懷念狼”,猛然間高吼“秦腔”,轉(zhuǎn)而又堅韌地?zé)捚?ldquo;古爐”,看似是最有個人風(fēng)格的作家,卻在每一部作品中力求大變?!稁簟分匈Z平凹面向現(xiàn)實的勇氣驟然加強,這是老驥不能放棄的志向,內(nèi)里的那種蒼勁始終要握住鮮亮,而且握得這么結(jié)實,多年練就的勁道仿佛源源不斷。


  余華沉寂七年之后出版《第七天》,這部薄薄的小說也試圖向現(xiàn)實說話,說話的方式當(dāng)然還有值得商榷之處,但50多歲的余華把小說做得相當(dāng)純凈,說敘述爐火純青也不為過。早年那么無情地撕碎家庭倫理,這部小說卻把一個非血緣的父子情深寫得如歌如訴。同樣,到了知天命年紀(jì)的蘇童出版了《黃雀記》,又回到香椿街的少年時代,那里潮濕、鮮妍卻詭異多端。這部小說雖沒有超出多少蘇童過去的小說,但那種記憶的韌性,對命運之不可抗拒又有新的體驗,語言敘述也有一種自由的松弛,不能不說是一種老到。林白這個當(dāng)年沉迷于“一個人的戰(zhàn)爭”的女性主義者,今年出版《北去來辭》,把一個家庭的故事寫得如此真切卻又能糅進當(dāng)代歷史的深刻變故,生活的窮途末路與不甘于命運的掙脫,令人唏噓不已。徐小斌早已過了浪漫的年齡,卻并不放棄文學(xué)的浪漫,不用說,對“80后”“90后”來說,《天鵝》關(guān)于愛情的頌揚如上個世紀(jì)的童話,但徐小斌像是要還一個宿愿一樣完成這次精神性的書寫。


  也有令人驚異的“老樹著花”,金宇澄的《繁花》是海上文壇厚積薄發(fā)亮出的一道風(fēng)景,舊式的筆法講述著新的傳奇,從《海上花列傳》到《繁花》只有一步之遙,或許是冷眼看盡文壇潮起潮落,領(lǐng)教到千變?nèi)f化不如從頭再來,金宇澄這就跨出一大步。張煒在10卷本的《你在高原》之后,今年又出版18卷本的“散文隨筆年編”.雖然這部編年文集有早期寫下的文字,但是在今年合集出版還是讓人吃了一驚。


  實際上,“50后”“60后”的詩人也是一個壯觀的群體,歐陽江河、西川、王家新、于堅、李亞偉、張曙光、楊克、翟永明、臧力……這個名單開列下去,恐怕要涵蓋當(dāng)今詩壇的半壁江山。按如此創(chuàng)作勢頭,“50后”“60后”不會輕易退出歷史舞臺,他們在今后相當(dāng)一段時間內(nèi)還是文壇--即使稱之為傳統(tǒng)文學(xué)的主力軍。中國文壇有相當(dāng)一段時間還要“忍耐”這種方式和風(fēng)格的文學(xué)。


  2013年獲得諾貝爾文學(xué)獎的加拿大作家艾麗絲·門羅,以及在這一年辭世的諾獎獲得者英國作家多麗絲·萊辛,都讓我們對文壇長青樹不得不表示一種崇敬。然而這些年來,中國的讀者和研究者對“50后”作家已經(jīng)很不耐煩,雖然“50后”時有新作且勢頭不減,但對他們還能引領(lǐng)文壇多久的疑問一直不斷。此種背景下,2013年的“老樹著花”饒有意味。


  固然“50后”以鄉(xiāng)土敘事為主打的文學(xué)方式已經(jīng)顯現(xiàn)疲憊和單調(diào),但毋庸置疑的是,這批作家都在試圖跨出自己的界線。盡管這樣的跨出顯得十分困難,甚至步履蹣跚,但這些變化都是實實在在的。如今在傳統(tǒng)文學(xué)這一脈,大變革恐怕不再,但個人突破就是小小的勝利。“老樹著花”未嘗不是一個值得探討的問題--按照阿多諾和賽義德關(guān)于“晚期風(fēng)格”的說法,相當(dāng)多的作家、藝術(shù)家,到了晚年藝術(shù)手法倒變得十分自由灑脫,可能會寫出出人意料的作品。正如傳統(tǒng)文學(xué)到了晚期,也可能有一種自然和自由,有一種任性和超脫,如“老樹著花”般鬧春,傳統(tǒng)文學(xué)在晚期未嘗不能有一番作為。

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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