但遺憾的是，魯迅開拓的這條路，后來的作家并沒有繼續(xù)走下去，"所以我特別渴望，沿著魯迅當(dāng)年的心境，重新梳理一下故鄉(xiāng)，也就是重新梳理一下農(nóng)民和中國的農(nóng)業(yè)文明。"不僅如此，畢飛宇還想改變傷痕文學(xué)簡單、粗暴的寫法，重新寫"文革".

　　畢飛宇說他并不十分贊同魯迅那句"越是民族的，就越是世界的".他說僅從審美來看，該話成立；但如牽扯到民族、世界價(jià)值，就非?；闹?。"比如宋朝女人裹小腳，法國人曾認(rèn)為水有害，你能說'越是民族的，越是世界的'嗎？"

　　關(guān)于自己的寫作路子，畢飛宇說："我分析過我的神經(jīng)類型，我是一個(gè)死心眼兒、一根筋的人。"實(shí)際上，他也渴望成為一個(gè)死心眼兒、一根筋的作家，永遠(yuǎn)寫死心眼兒、一根筋的小說。

　　而昨日中德作家論壇還在中國人民大學(xué)繼續(xù)舉行，張悅?cè)弧⑿靹t臣、李洱等中國作家將與德國作家一起分組討論"間離與理解"等主題。本次論壇的最初構(gòu)想來自2011年上半年，當(dāng)時(shí)社科院文學(xué)所代表團(tuán)赴德時(shí)該想法最早被提出，2012年8月雙方簽署了議定書。

　　此次來華的德國作家一共一行10人，明天晚上他們還會參加在798藝術(shù)區(qū)舉行的晚會。