又一位怪力亂神的"大師"成為街談巷議的焦點(diǎn)。王林，這個(gè)曾經(jīng)的"氣功大師",在沉寂了20年后，因?yàn)閹讖埮c高官名流的合影被放在網(wǎng)絡(luò)上，再次引起了無數(shù)人的關(guān)注，只不過這一次，更多的是討伐。

　　王林成名于上世紀(jì)八九十年代氣功熱時(shí)代。隨后，氣功騙局的一個(gè)個(gè)揭破，氣功熱退潮，王林也逐漸消失在公眾的視野中。直到今年7月，企業(yè)家馬云拜訪王林的照片被貼在網(wǎng)上，王林再次進(jìn)入了人們的視線。他以"王府"命名的豪華別墅、"意念搬運(yùn)"、"空盆來蛇"表演以及和眾多高官、顯貴、明星的合影，都成為眾多網(wǎng)友議論和批評(píng)的焦點(diǎn)。

　　7月22日，《新京報(bào)》報(bào)道了王林故事。20年中，這個(gè)曾經(jīng)的"氣功大師",其實(shí)并沒有真正消停，而是在隱秘地、低調(diào)地經(jīng)營著他的"金錢王國",也依舊和形形色色的權(quán)貴們往來密切。

　　"大師"們緣何層出不窮？為什么"大師"總有許多人相信？對(duì)此，著名學(xué)者、中國社科院哲學(xué)研究所研究員李河說："從二三十年前氣功、特異功能熱潮，到現(xiàn)在屢屢被曝光的'大師',說明社會(huì)中對(duì)他們的市場(chǎng)需求從未間斷。"

　　擺脫不了的"大師"

　　江湖中的這些大神、大師，他們和政界、商界、演藝界領(lǐng)域的人有著寄生關(guān)系。

　　北京晨報(bào)：又一個(gè)特異功能"大師"被曝光，而且"大師"依舊從者如云，是什么原因？

　　李河：這其實(shí)不值得奇怪，就是個(gè)名人高官拜訪特異功能大師的現(xiàn)象，二三十年前就有，現(xiàn)在依舊有。"大師"出現(xiàn)的頻率從未間斷，說明市場(chǎng)從未消逝?，F(xiàn)在看來，普通的老百姓和他們打交道少一點(diǎn)，官員、商人、演藝明星等這些普遍看來成功階層的人和他們打交道更多。這說明江湖中的這些大神、大師，他們本來和政界、商界、演藝界這些領(lǐng)域的人有著寄生關(guān)系。

　　北京晨報(bào)：成功人士更有需求？

　　李河：是的。靈異人士和官、商、演藝界伴生，和官商演藝界的人們的精神需求有關(guān)。官、商、演藝人士，都是普遍認(rèn)可的"成功階層",他們屢屢和"大師"接近，也可以觀察到他們的精神生態(tài)究竟是怎么樣的？

　　需要更深層次的辯駁

　　對(duì)于各種神異、靈異的"大師",始終停留在真與假這種比較淺的層面的揭露、辨別，現(xiàn)實(shí)意義不大。

　　北京晨報(bào)：每一次"大師"出現(xiàn)，總有許多人揭露和批評(píng)，但"大師"仍舊層出不窮，您怎么看？

　　李河：每一次出現(xiàn)這種神異、靈異的"大師",總會(huì)掀起一場(chǎng)揭露的潮流，這是好事。但從另一方面看，這種揭露、辨別始終停留在真與假這種比較淺的層面，因此意義不是很大。真正的問題是整個(gè)社會(huì)的精神生態(tài)出了問題，這是"大師"層出不窮的真正原因。

　　北京晨報(bào)：戲法、巫術(shù)、魔術(shù)等往往成為反駁特異功能、氣功的理由，這也是比較淺的層次嗎？

　　李河："大師"的存在，騙術(shù)的成功，是因?yàn)樗麄兺鶗?huì)號(hào)稱自己的行為是科學(xué)所解釋不了的，或者說是現(xiàn)有的科學(xué)所解釋不了的，而反駁者也往往從科學(xué)的角度去辨別。但實(shí)際上這是兩回事，因?yàn)橄裉禺惞δ苓@樣的東西，從來就沒有人明確地把它放在科學(xué)范疇中，進(jìn)行試驗(yàn)、驗(yàn)證等，至少現(xiàn)在還沒有。此外，說它是魔術(shù)，這種揭示也有一定的意義，但并非是嚴(yán)格的科學(xué)解釋系統(tǒng)，這仍舊是在常識(shí)的層面上進(jìn)行辯駁。

　　安全感缺失使"大師"橫行

　　不管是開天價(jià)養(yǎng)生班的李一還是練氣功的王林，不論是"大師"還是"騙子",他們的發(fā)跡史和"成功"路線圖中，總是缺不了一些特殊的身影，高官、企業(yè)家、明星……

　　"大師王林"還曾專門出版了一本名為《中國人》的影集，書中收錄了他和眾多名人的合影，印尼總統(tǒng)蘇哈托、原鐵道部部長劉志軍、企業(yè)家馬云、明星李連杰等。據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道稱"王林自稱和原鐵道部部長劉志軍是好朋友。王林對(duì)劉志軍說要幫他辦公室弄一塊靠山石，'保你一輩子不倒。'"

　　李河對(duì)此表示，"'大師'們能夠大行其道，這和我們整個(gè)社會(huì)的精神生態(tài)有關(guān)，現(xiàn)代化社會(huì)中，究竟如何構(gòu)建精神生活的空間，這是'大師'們提供給我們的思考".

　　所謂"大師"的低級(jí)手段

　　最低級(jí)的，無疑就是依靠類似魔術(shù)、靈異手段，去滿足人們最基本的身體、物質(zhì)層面的欲望，提供者和需求者是一種交換關(guān)系。

　　北京晨報(bào)：那么應(yīng)該如何看待類似特異功能大師之類的現(xiàn)象呢？

　　李河：如前所說，它其實(shí)和整個(gè)社會(huì)的精神空間的建構(gòu)相關(guān)。不管是信仰也好，精神追求也好，精神上的需求使得他們能夠?qū)覍业檬帧?shí)際上，這些所謂"大師"的手段，是非常低級(jí)和低劣的。

　　北京晨報(bào)：更高的層次應(yīng)該是什么樣的呢？

　　李河：最低級(jí)的，無疑就是這種依靠類似魔術(shù)、靈異手段，去滿足人們最基本的身體、物質(zhì)層面的欲望，提供者和需求者是一種交換關(guān)系。稍好一點(diǎn)的，就會(huì)去修訂一些義理，開始有了倫理上的追求和訴求。更高的，是每個(gè)人把它真正當(dāng)作一種信念，超脫物質(zhì)層面的精神追求，甚至當(dāng)作一種終身的修行，這樣的信仰，不僅僅是利己的，也是在為世人做一個(gè)示范。實(shí)際上，我們看當(dāng)今世界成熟的信仰，基本上都是反對(duì)通過靈異手段、神通之類的方式去使人相信。

　　大師與權(quán)貴的伴生關(guān)系

　　"大師"的存在和成功人士的精神需求、和兩者之間的伴生關(guān)系有關(guān)。成功人士為"大師"提供金錢、名聲，"大師"則為他們提供信托擔(dān)保。

　　北京晨報(bào)：許多曝光的"大師"事跡中，總能看到形形色色的權(quán)貴的身影，為什么會(huì)如此？

　　李河：這必然和成功人士的精神需求相關(guān)，和兩者之間的伴生關(guān)系有關(guān)。成功人士為"大師"提供金錢、名聲。"大師"則為他們提供信托擔(dān)保，比如關(guān)于王林的報(bào)道中所說的，他對(duì)劉志軍說的"我保你不倒".

　　北京晨報(bào)：為什么他們?nèi)绱诵枰?quot;大師"呢？

　　李河：首先，"大師"需要成功人士，成功人士可以提供給他們更多的財(cái)富、名聲、人際關(guān)系等。而成功人士需要大師，則和他們成功的方式、所處的環(huán)境有關(guān)。人處高位，必然會(huì)有危機(jī)感，他們的未來，也是不可預(yù)測(cè)的。演藝明星更是如此，這本來就是一個(gè)一夜成名、一夜失足的行業(yè)，偶然性極強(qiáng)。所以，他們需要精神上的安慰和擔(dān)保。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)