在《左傳》作者眼里，文姜嫁給魯桓公及其在魯國的所作所為，處處都存在非禮之舉。
《左傳·桓公三年》：“秋，公子如齊逆女。修先君之好，故曰：‘公子’。齊侯送姜女于讙，非禮也。凡公女嫁于敵國，姊妹，則上卿送之，以禮于先君；公子，則下卿送之，于大國，雖公子亦上卿送之。于天子，則諸卿皆行，公不自送；于小國，則上大夫送之。”
《左傳·桓公十八年》：“十八年春，公將行，遂與姜氏如齊。申繻曰：‘女有家，男有室，無相瀆也，謂之有禮。易此，必?cái) ?rsquo;公會(huì)齊侯于濼，遂使文姜如齊，齊侯通焉，公謫之，以告。夏，四月丙子，享公。使公子彭生乘公，公薨于車。”
《左傳·莊公元年》：“元年春，不稱即位，文姜出故也。三月，夫人孫于齊，不稱姜氏，絕，不為親，禮也。”
《左傳·莊公二年》：“二年冬，夫人姜氏會(huì)齊侯于禚，書，奸也。”
《左傳》關(guān)于文姜淫亂的記載可謂是步步深入，用了大量的筆墨來暗示文姜之無禮。先是說桓公在會(huì)齊僖公時(shí)就定下婚事是無禮，杜預(yù)注：“公不由媒，自與齊侯會(huì)而成昏，非禮也。”文姜出嫁，其父齊僖公送女于境，“非禮也”；到了桓公十八年，就說文姜與齊襄公“通”；莊公元年，說莊公與文姜“絕”母子關(guān)系。到了莊公二年，見文姜還去與齊襄公見面，就直接書“奸也”。這一年《左傳》所記就這一條，頗引人深思。文姜后面幾年的活動(dòng)，包括其死，《左傳》干脆就不再記載，可見《左傳》對(duì)文姜之厭惡到了極點(diǎn)。莊公前面幾年，《左傳》所記都很簡單，文字很少，這也是值得探究的一個(gè)問題。
如果我們細(xì)心體味一下《左傳》關(guān)于文姜淫亂的記載，不難看出《左傳》的用心?！蹲髠鳌窞槭裁匆诨腹臧l(fā)那么一大通議論，說齊僖公如何如何失禮？無非是說他們的婚姻從最初就有問題。又為什么要在桓公十八年借申繻之口點(diǎn)出“易此必?cái)?rdquo;？依《左傳》的書例，桓公三年和桓公十八年的那些議論實(shí)際上都是預(yù)言。預(yù)言桓公與文姜的結(jié)合會(huì)給魯桓公帶來不幸，且一定會(huì)應(yīng)驗(yàn)，應(yīng)驗(yàn)的結(jié)果就是魯桓公帶夫人去齊國而死在齊國。所以，《左傳》寫文姜一直在暗示，文姜嫁桓公這件事上，處處都存在問題，事事都是無禮的。無禮則不祥，不祥則有禍，這個(gè)女人就是魯桓公的禍水。《左傳》為了使這個(gè)故事更加周密，其中還穿插了桓公六年齊侯欲將文姜嫁給鄭太子忽之事?！蹲髠?middot;桓公六年》：“公之未昏于齊也，齊侯欲以文姜妻鄭大子忽。大子忽辭。”有人就認(rèn)為，為什么齊侯要那么急不可待地把文姜嫁出去呢？是因?yàn)辇R侯知道文姜與其兄淫亂，所以不待有人來說媒就要把這個(gè)女兒嫁掉。鄭國太子忽為什么會(huì)推辭不要文姜呢？因?yàn)樗牢慕c其兄淫亂之事。這實(shí)在是把《春秋》的微言大義解讀過頭了。齊侯原本想把文姜嫁給鄭太子忽，他推辭了。后來在打敗戎以后，齊侯又說要嫁一個(gè)女兒給鄭太子忽，他又推辭了。此時(shí)，文姜已嫁，難道說齊侯的女兒都淫亂不成？其實(shí)，鄭太子之所以推辭文姜，只是不想與大國攀親而已?！蹲髠鳌啡绱藢懱雍鐾妻o文姜，其目的似乎是為了強(qiáng)化文姜是禍水這一觀念。由此可見，關(guān)于文姜與魯桓公結(jié)合等等的不禮言論，都是為魯桓公之死做鋪墊，找理由。關(guān)于女人是禍水的觀念在漢民族中很古老，據(jù)專家研究，《尚書》和《詩經(jīng)》就已經(jīng)存在，而《左傳》對(duì)女人是禍水的觀念則起到了推波助瀾的作用。
三、《春秋》中的文姜并不淫亂
文姜是否淫亂，最能說明問題的應(yīng)該還是《春秋》中有關(guān)文姜的記載?！洞呵铩飞婕拔慕挠涊d分列在桓公三年至莊公二十二年，歷時(shí)三十七年之久(《春秋》也名《春秋經(jīng)》，本文一般情況仍稱《春秋》，為與《左傳》的區(qū)別，凡所引《春秋》里的文字標(biāo)明為《春秋經(jīng)》——筆者注)。
《春秋經(jīng)·桓公三年》：“三年春正月，公會(huì)齊侯于蠃，……秋七月壬辰朔，日有食之，既。公子翚如齊逆女。九月，齊侯送姜氏于讙，公會(huì)齊侯于讙，夫人姜氏至自齊。冬，齊侯使其弟年來聘。”這里的齊侯是指齊僖公。大概在春季正月這次相會(huì)時(shí)，魯桓公與齊僖公就議定了婚事，秋季七月，魯國派公子翚到齊國迎娶文姜。九月，齊僖公親自把女兒送到了邊境，然后文姜就做了魯桓公的夫人。到了冬天，齊國又派人到魯國聘問，這也是兩國聯(lián)姻的一種禮儀。應(yīng)該說文姜的出場是很風(fēng)光的，程序也完全合法。
《春秋經(jīng)·桓公六年》：“九月丁卯，子同生。”
《春秋經(jīng)·桓公十八年》：“十有八年，公會(huì)齊侯于濼。公與夫人姜氏遂如齊，夏四月丙子，公薨于齊。丁酉，公之喪至自齊。冬十有二月已丑，葬我君桓公。”
《春秋經(jīng)·莊公元年》：“三月，夫人孫于齊。”孫即遜，含有遜位之意。
《春秋經(jīng)·莊公二年》：“冬十有二月，夫人姜氏會(huì)齊侯于禚。”
《春秋經(jīng)·莊公四年》：“四年春王二月，夫人姜氏享齊侯于祝丘。”
《春秋經(jīng)·莊公五年》：“夏，夫人姜氏如齊師。”
《春秋經(jīng)·莊公七年》：“七年春，夫人姜氏會(huì)齊侯于防。冬，夫人姜氏會(huì)齊侯于谷。”
《春秋經(jīng)·莊公十五年》：“夏，夫人姜氏如齊。”
《春秋經(jīng)·莊公十九年》：“夫人姜氏如莒。”
《春秋經(jīng)·莊公二十年》：“二十年春，王二月，夫人姜氏如莒。”
《春秋經(jīng)·莊公二十一年》：“秋，七月戊戌，夫人姜氏薨。”
《春秋經(jīng)·莊公二十二年》：“癸丑，葬我小君文姜。”
如果對(duì)上述《春秋》關(guān)于文姜的記載進(jìn)行歸納一下的話，我們似乎可以讀出這樣一些信息。
第一，《春秋》無片言只字說文姜淫亂。
第二，魯國人始終尊文姜為國母，包括從第二次記載文姜事跡起就稱之為夫人，到死稱薨，葬稱小君等。楊伯峻在《隱公二年》“夫人子氏薨”下注云：“諸侯之死曰薨，諸侯之夫人或母夫人死亦曰薨?！洞呵铩酚涺敼螋敺蛉酥?，除隱三年‘君氏卒’及哀十二年‘孟子卒’等特殊情況外，皆用‘薨’字，記其他諸侯之死，則用‘卒’字。”⑥夫人是諸侯正妻的稱謂，死時(shí)稱薨，葬時(shí)稱小君，都足以表明魯國一直是把文姜當(dāng)諸侯夫人看待，沒有絲毫貶損之意。
第三，魯國人把文姜當(dāng)作國君看待。莊公三年的“孫(遜)”字，楊伯峻注釋說：“孫同遜。當(dāng)時(shí)人若言及國君或夫人之奔，不言奔而言遜。奔是直言其事，遜是婉曲成辭。”⑦所以，“遜”字就說明文姜曾掌魯國之政，否則不必孫位了。而文姜如齊、如莒等與諸侯相會(huì)，亦如同魯君一般。從魯國史官的記載看，是將文姜作為執(zhí)政看待的。
(責(zé)任編輯：陳冬梅)
