陳揚:偉大的藝術(shù)拯救渺小的人生

時間:2012-05-11 09:06來源:羊城晚報 作者:鐘俊峰,李雪 點擊: 載入中...

 
  


  人生本來就是渺小的。地球存在了多少年,一個人的人生能存在多少年?古往今來的帝王,最大的夢想是長生不老,但沒有一個皇帝可以活到100歲。所以,豪宅也罷,茅屋也罷,人生一世,運氣好的話,人生有半張床;運氣不好的話,就是一張床,三分之一的人生睡著了。上帝隨便動一個念頭,人生就會被人推到一個墻角,人生的愿望都可以變成粉末,這是我的開場白。

  ●吃盒飯不用自卑,吃魚翅也別興奮

  我現(xiàn)在50多歲,在廣東人民廣播電臺干了25年的工作。每一次做節(jié)目,候播的時候,徘徊在走廊憑欄近眺———不是遠眺,很近的。百米之外就是我的出生地。總是會想到———人生渺小,沒有人渺小過我,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),一生就這樣過了。

  人生的渺小,還在于生活的瑣碎。改革開放后的現(xiàn)在好多了,以前的天字碼頭過河南,有錢的時候,咬咬牙給兩分錢買張票過海,沒有兩分錢就硬著頭皮兜個大圈,走海珠橋過了,然后又回來。兩分錢的意義是什么,要么是舒服的十分鐘,要么就是比較辛苦的一個鐘。但是,無論你以什么方式,到達了彼岸以后,兩分錢的意義全部沒有了,這個彼岸也無意義了,要開始另一輪的渺小和另一輪的自卑。所以我說永遠都有另一個彼岸,人類的自卑感就這樣,是與生俱來的。

  但是,對抗渺小的愿望、對抗渺小的勇氣,也是與生俱來的。為什么呢?要不斷對抗渺小,所以人類瘋狂地自大起來,這是最大的問題。在中國的每一個角落都可以發(fā)現(xiàn)人類瘋狂的痕跡。比如說,當人類發(fā)現(xiàn)自己可以登上沒有吳剛、沒有嫦娥的月球時,他的自信心爆滿,欲望也爆滿,從此地球經(jīng)歷了有史以來最瘋狂的破壞,是這兩百年來的事情。本來這地球挺好的,已經(jīng)過了千萬年,但是現(xiàn)在搞成這樣,北極居然開始融化?;叵肫鹞覀冃r候讀地理時學過俄羅斯永久凍土地帶,聽說現(xiàn)在也開始松動,真的慘不忍睹。

  曾經(jīng)聽過一個電臺,一個年輕的女主持興奮不已,在節(jié)目中幾乎用大叫的語氣談論著自己吃魚翅的經(jīng)歷。在收聽的過程中,我自己無緣無故產(chǎn)生一個非常“惡毒”的聯(lián)想———如果讓她吃十元的盒飯她會那么興奮嗎?其實她談論吃魚翅的經(jīng)歷,可能只不過是她在潛意識中掩飾自己對這些盒飯人生的討厭,以及對盒飯人生所產(chǎn)生的自卑?;蛟S她根本沒有吃過魚翅。其實,作為節(jié)目主持人,無論是做電臺的,做電視臺,還是做舞臺,吃盒飯是一個職業(yè)的常態(tài),吃盒飯是不用自卑的,既然吃盒飯不用自卑,吃魚翅也就是不用興奮的,這種興奮完全是無緣無故的,那是害怕承認或者害怕面對自己的渺小。

  既然我們是渺小的,為什么我們不去承認自己渺?。考热蝗颂焐亲员暗?,為什么我們不可以有那種自卑的心態(tài)。曾經(jīng)有一次和一些朋友吃飯,那個餐桌上有一個我不認識的身材超好的靚女,是一個健美教練,她邀請我吃完飯后去看看她健身的地方。去到那里,一大堆人圍著我,他們都很年輕、龍精虎猛、身壯力健、身材健美,我自己卻又老又丑又矮。體能一經(jīng)測試,說我嚴重衰弱。我覺得每一個人的人生當中難免都要經(jīng)歷自卑的時刻、不如他人的時刻,人是要經(jīng)歷酸甜苦辣的,生活就是這樣,我們要以平常心對待。

  渺小和自卑不可避免。自卑的感受則是一種更加痛苦的感受,正因為這樣,有些人因為自卑而自殺,有些人因為自卑而去謀殺。

  其實渺小和自卑是可以被超越的,超越渺小的方式之一就是想辦法讓自己偉大起來,但是偉大兩個字說起來很容易,實際是很難做到的,大概一億人有一兩個人偉大;還有個辦法超越自卑,就是令自己自大起來,做一個傻子,站在路中間,還要伸出大腿,人家問你:傻佬,干什么?你說要將一頭大象踢倒。

  ●古今中外哪有高舉性文化旗幟的?

  我沒有讀大學,中學沒有讀完,小學讀得比較好,讀到了六年級的功底。在我來的路上,聽一檔電臺節(jié)目,節(jié)目主持人在講音響,但是無緣無故放了一段音樂,《紅旗頌》,聽了一下后,斷掉,又換別的音樂了。接著又開始說起中國的交響樂怎樣怎樣了。我感嘆,原來娛樂廣播是可以這樣做的!我記得我在德國進修的時候,做電臺的配樂,有一位老師跟我們說,如果不夠30秒的時間,你不可以把音樂卡掉。他認為聽眾聽音樂的時候,他的心處于一種和他情人溝通聊天的狀態(tài),如果沒有30秒的時間,你根本沒有辦法將聽眾從他的情人身邊拉回來,這是一件很殘忍的事情,所以,你不要突然中斷音樂,有必要的時候不得不中斷,你用30秒的時間漸停。想像一下,兩個情人在聊天突然將他們分開,是多么殘忍,多么無禮啊,這簡直是野蠻。各位聽眾,你發(fā)現(xiàn)播放過完整音樂的廣播節(jié)目嗎?打個電話告訴我。可憐?。【谷粵]有一次是完整的,你說他們野蠻到這種程度,我們?yōu)槭裁催€要聽音樂啊。

  同樣,現(xiàn)在流行各種文化,喝茶叫茶文化、吃飯叫飲食文化、更夸張的是性文化,對于這些你還不能反駁,否則就說你沒文化,唉!人家喜歡說什么就是什么。想想看,古今中外,幾時見過將性文化的旗幟高高的掛在每一個城市上空?

  好像現(xiàn)在一說到文化,就什么都是文化了,你若要對此表示不理解,就要被別人批評說你反文化、沒文化。剛剛那電臺節(jié)目主持人說他在英國不知聽什么東西,兩英鎊聽一天,接著他說,英鎊真是好啊,可以聽得這么舒服,兩英鎊就可以聽一天。

  ●西關(guān)小姐就是穿旗袍露大腿?

  我們的媒體不知道在給我們的聽眾、觀眾傳播些什么東西。比如西關(guān)小姐,照理我不應該說,怕得罪人,西關(guān)文化是什么?什么叫西關(guān)小姐?我們知道廣東的女性是比較內(nèi)斂的,叫“出得廳堂,入得廚房”,你說那些穿著旗袍,縫開到“這里”(手勢比到大腿根處),那叫西關(guān)小姐嗎?那叫“雞”。你憑什么叫西關(guān)小姐啊!真正的西關(guān)小姐是怎樣的?既有茶道的培訓,更有內(nèi)涵,知書識禮。難怪現(xiàn)在的年輕人會這樣說,原來西關(guān)小姐就是穿著旗袍露個大腿出來,唉!我們生活的這個時代,好像被貼上文化的標簽,所有的東西就都變成了文化,其實大家都心知肚明。真正的西關(guān)文化是怎樣的?問問西關(guān)的老伯,去西關(guān)看看,西關(guān)人是怎么喝茶的?,F(xiàn)在說喝茶,好像很有文化,其實廣州人喝茶是很簡單的,可現(xiàn)在弄出來的東西卻那么夸張,比如茶杯都弄得大大,這是茶道嗎?我們閩南、粵東一帶,喝的是功夫茶,臺灣地區(qū)也是這樣喝,然后傳到日本、歐洲,從茶室到茶具,再到衣服都很有學問。日本的將軍沐浴更衣后把所有的裝備都解脫下來,才能登堂入室,然后再慢慢喝,還要欣賞沏茶工具的炭灰,讓人全身心放松,這叫茶道。

  ●我們今天接觸到的文化很多是假貨

  文學在中國可以說是最偉大的;美術(shù)有很多種,比如說繪畫、雕塑等等,它不具有文史哲那樣至高無上的地位;至于音樂,更加不可以登堂入室,古時候唱大戲,哪里有今天這樣的地位啊,皇帝要看戲,叫那些戲班,演兩出,好看就給錢,不好看的,就滾出去。

  如果學過西方藝術(shù)史的就知道,西方的藝術(shù)里面,史詩、詩歌是至高無上的,而比詩歌的地位更高的是什么呢?是美術(shù)、音樂。有時我們同鬼佬溝通的時候,提到“美術(shù)”這個詞的時候,會有好多誤會。英文里面幾乎沒有美術(shù)這個詞,一般講到美術(shù)我們都講“Art”,鬼佬覺得好奇怪,為什么你們音樂Music也是Art,他們覺得Music就是Music,Art就是Art,東西方觀念有很大的不一樣。

  西方的藝術(shù),包括繪畫、雕塑、建筑,穿越歲月,穿越競爭,穿越各種各樣人類的、自然的災難,一路流傳下來,它有一個堅實的載體———就是宗教。但中國靠什么流傳?靠一本兩本書,有的甚至靠一代代人的口耳相傳,所以我們今天接觸到的東西,其實很多都是假貨。大家都說自己是正宗,連鹽焗雞也有人爭誰是正宗,到底有哪一本書說鹽焗雞出產(chǎn)于何地?沒有。

  另外,現(xiàn)在流行的種種文化、藝術(shù)的看法,我覺得都是垃圾。“G4出動”曾播過一個街坊被人騙了錢,打電話給騙子,那邊叫囂著:“我就是騙子,我要掙100萬。”但現(xiàn)在很多人連這個騙子都不如,賣樓也說文化,月餅也講文化,其實無非一個“銀”字———找錢,你講明白點,我是來騙錢的。

  ●藝術(shù)不一定要明白

  人生很渺小,藝術(shù)卻很偉大,它可以幫助我們渡過人生苦難的河流。我曾經(jīng)做過一個電臺節(jié)目,做得非常好,但這個節(jié)目卻無故被停了,最后一期那晚差點有種自殺的感覺,覺得世界末日般。我不敢面對最后一刻播出的報時,于是走出演播室。這時我接到一個朋友打來的電話,他說,在樓下等我。他開車過來,上了車,他說:“我沒什么好說的,但是猜你會喜歡這張碟。今晚陪你聽碟。”整張碟聽完,整個人就明白了。這件事情讓我印象深刻,一方面很感謝我的朋友,另一方面則是音樂搭救我,如果我聽不明白或者完全不懂音樂的話,那時也許我真的會跳樓。

  藝術(shù)包括音樂、美術(shù)、繪畫、雕塑,是不是藝術(shù),在乎于你的心。 我的一個實習生昨晚發(fā)短信祝我講座成功,我對他說我沒準備,他回復了我一句:“人生就是藝術(shù),藝術(shù)就是人生 。”真的如此,很多書把藝術(shù)講得非常玄乎,今天我想傳遞的一個信息就是,我們不可以將藝術(shù)看作一個招牌、一個掙錢的工具,但也不可以將藝術(shù)當作一個好玩的事情。

  我們之前做過一期節(jié)目,叫做《都市紋身》。廣州有個畫家叫陳本,他本來是學油畫,后來學攝影,他發(fā)現(xiàn)好多“牛皮癬”———辦證、招聘、招工———把墻搞得五顏六色、斑斑駁駁,他覺得很有印象派的感覺,就去拍。拍完之后辦了一個影展———“都市紋身”。當時請幾個教授大家品味這個作品,都覺得是抽象藝術(shù)。這個作品的作者,是30元一天寫牛皮的人和30元一天鏟“牛皮癬”的人,這個寫那個鏟,再看這面墻像船、像海浪、又像名畫《向日葵》之類的。所以,藝術(shù)就是這樣,大家有大家之作,小家有小家之作,商家有商家之作,就看你選擇什么了,而這個畫家陳本也只是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活。我們這個節(jié)目做了20分鐘,基本上無解說,只有音樂、畫面和現(xiàn)場聲,我們在畫后面挖了個洞,很小的一個洞,放針孔攝像機,看人在畫前的表情怎樣。當時,藝術(shù)界很興奮,攝影界評價很高,老百姓卻不知道是什么東西,論壇上罵聲一片。后來,我用中央電視臺專題片的風格將這些片重新編一次,再加配音去解說畫中內(nèi)容,把情況都說明白,普羅大眾都稱贊:“好節(jié)目,我們這次終于看明白了。”其實大眾對藝術(shù)有一種誤會,認為藝術(shù)就要明白,尤其是現(xiàn)在年輕人,聽不明白、看不明白就拒絕,但這個世界好多的精彩你錯過了?,F(xiàn)在的年輕人喜歡罵人淺薄、無知、不夠?qū)I(yè),但他們拒絕好多好的東西,因為這些是他們無知的部分。

  ●令人失望的藝術(shù)家們

  對藝術(shù)的追從,讓我們不自然地對藝術(shù)家產(chǎn)生一種崇拜,但現(xiàn)實有時卻讓我們很失望。我曾經(jīng)做過一個電臺節(jié)目,有兩個藝術(shù)家做嘉賓。結(jié)束之后出于對藝術(shù)家的尊重,我送他們回家,坐上去就后悔了。那個女的同那個男的聊天:“你看看你看看,現(xiàn)在的電臺主持人都開上汽車了,我們這些國家的一級演員呢?哎喲,真是的,我們這個國家什么時候?qū)λ囆g(shù)重視了,這個國家才有希望。”我聽到這話很失望,試問,你們是藝術(shù)家,我是電臺主持人,有沖突嗎?難道我開的車是搶你的嗎?

  第二件事情發(fā)生在最近。1994年我做一個節(jié)目,請廣州交響樂團的團長做我節(jié)目的嘉賓。我還記得我的開頭語是這樣說的:“打開世界地圖,每一條偉大的河流都有一個偉大的城市,每一個偉大的城市都應該有一個同這個城市齊名的交響樂團,可惜廣州沒有。廣州有交響樂團,但廣州沒有一個和廣州齊名的交響樂團。”當時,那個團長眼淚就流下來了,泣不成聲,這是1994年的時候。今年某個時候,我們?nèi)ゲ稍L廣州交響樂團,他們怎么答復我們呢?他們竟然說,我們不需要你們媒體宣傳。當他們處境悲慘的時候,需要媒體幫忙,會情不自禁流下眼淚,現(xiàn)在不需要媒體宣傳,就推開媒體。這種過河拆橋的事千真萬確發(fā)生在我眼前。

  還有一位中國著名的藝術(shù)家,請他到一臺晚會上一展身手,他來了卻跟我說不愿意演。我們勸他,請你來,給很高的價錢給你,就是希望你演。他回答說沒有眼鏡。我們就說答應陪他去買。他回答說,我要的不是普通的眼鏡,我要的是可以看到近視又可以看到遠視的,說來說去,原來他是想多要三千塊而已。最后,我留下一句話就走了———“那沒有問題,買完眼鏡我找人陪你玩,演出費照樣給你,臺就不用登了。”

  唉,雷峰塔就是這樣倒下來的,這是我經(jīng)歷了幾十歲才明白的———藝術(shù)和藝術(shù)家是兩回事。有的人只是一介農(nóng)民,但卻真的是藝術(shù)家,他的形體動作比很多舞蹈演員要優(yōu)美得多。“人生就是藝術(shù),藝術(shù)就是人生”。說得沒錯。人生里面有好多垃圾,藝術(shù)也是一樣,我們要把這些污濁的東西放在一邊,繼續(xù)走自己的路。正如一句話所說“窮則獨善其身”,善字怎么講?開始我理解是窮的時候要乖點,不做壞事。后來覺得不對,漸漸明白,窮就要豐富自己,向藝術(shù)靠攏,修身養(yǎng)性。那你拿什么來養(yǎng)?給陽光,給肥,給水,等自己精力充沛,可以做事了,“達則兼濟天下”,盡力地回饋社會。

  ●藝術(shù)啊,救救我吧

  這個世界是公平的,上帝創(chuàng)造了人類,令人類與生俱來有種自卑、有種渺小,同時他還問過那些“人精”,所謂人精,就是人中精英,他們創(chuàng)造了一種東西,這種東西叫藝術(shù),上帝用藝術(shù)將人類帶出渺小和自卑的沼澤。大家都可能有這樣的經(jīng)歷,當你陷入自己以為不能夠自拔的泥潭當中,其實這件事情的本身并沒有什么了不起的,有時我們要生要死,其實過了就過了,過了這件事就不是事了,但是身陷其中的時刻真是痛苦難當。所以有首歌叫做《神啊,救救我吧》,其實沒有人可以搭救你的,那個神在哪里?這個時候可以救你的,只有藝術(shù),要不干脆就去圖書館借幾本書。

  不知大家有沒有看過屠格涅夫的《獵人筆記》,這是我很喜歡的一本書,這本書我覺得可以從每一頁讀起,即隨便哪一頁都可以讀起,在座各位可以想想自己現(xiàn)在失戀了,或者被領(lǐng)導罵了,或者下崗了,即,處在一個不能自拔、不能解脫的境界,那么我們拿起屠格涅夫的《獵人筆記》:親愛的讀者,當牽起你的手,一起乘車,出游去玩,天氣晴朗,往日的天空呈現(xiàn)出蔚藍色,暴露出平滑一輪月,閃閃發(fā)光,好像剛洗過一樣,歡慶的大地上長出草兒,親切的小草……長長的斜坡上面有青春的生物,輕輕的蕩漾著……遠處就是一片片濃密的森林,一些亮亮閃閃的池塘和幾個黃澄澄的村屋,無數(shù)的鳥飛起來唱歌,俯沖下去伸長頸,豎立在土堆上面,白嘴鴨不停在路上眺望著,身體緊貼在地上,等車開過樹林跳幾下,笨重的飛到一邊,山谷那邊有一個農(nóng)人在耕作……

  書里描述了一個離我們很遠的地方,一種完全陌生的經(jīng)歷,將自己整個身心沉浸在這個情景中,你會覺得是水中的月亮被人泡了很久,然后突然浮上來,一股清新的空氣沖入你胸腔里,真真正正驅(qū)趕我們的自卑、打動我們的渺小。

  今天來到圖書館的藝術(shù)論壇現(xiàn)場,一共帶了三本書和大家一起分享:除了剛才提到的《獵人筆記》,還有林語堂的《吾國吾民》。記得我去德國讀書的時候,第一次見到我德國的老師。他說,我了解你們中國,你知道林語堂嗎?你知道《吾國吾民》嗎?這本書是用英文來寫的,介紹我們這個民族的民風、民情以及國民性,我覺得到現(xiàn)在為止沒有一本書可以超越它。第三本就是《切·格瓦拉》。有人說切·格瓦拉是一個戰(zhàn)士,有人說他是一位詩人,有的說他是一個Smoker(煙民),我覺得他本身就是一個藝術(shù)家,他的生命本身就是一個非常偉大的藝術(shù)品。

  來圖書館,我會帶三本書和大家分享;如果這里是美術(shù)館,我就會帶三幅畫;如果是音樂廳,我就帶三張唱片。我想說的是,如果我們每一年給自己三本書,三幅畫,三張唱片,我們的生活會完全改變。我們不是用低俗的東西去戰(zhàn)勝瑣碎的東西,不是用刺激的東西去戰(zhàn)勝平淡的東西,而是用藝術(shù)來對與生俱來的渺小和自卑進行超越。

 


 

(責任編輯:陳冬梅)
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