20世紀(jì)初，洋布的消費(fèi)已經(jīng)由購(gòu)買布料轉(zhuǎn)向洋服裝。據(jù)1906年廣州口岸貿(mào)易報(bào)告稱：

　　“那些毛織品和棉毛混紡織物用于縫制時(shí)下流行的仿洋式服裝。據(jù)稱全城新開了100家裁縫店，主要縫制軍服和校服……西式小帽、大帽及手套，亦大有加增，因本口華人喜用之故，蓋男子約計(jì)有75%，均喜于冬令戴用西式小帽，惟多在入夜之時(shí)。”

　　各裁縫店以縫制西服作為吸引顧客的手段。如始興公司在廣告中聲稱：“本公司巧造中西各種服飾。”

　　西裝成為時(shí)髦裝束，史料記載：“省城近年競(jìng)尚維新，社會(huì)中人無論男女，均喜西裝服飾，即棉線衫一項(xiàng)，亦銷流甚廣，計(jì)是年進(jìn)口估價(jià)關(guān)平十三萬四千兩，其胡禮號(hào)衛(wèi)生褲，最為時(shí)尚。”從洋布到洋西服的流行說明廣州服飾消費(fèi)對(duì)西方進(jìn)口商品已經(jīng)廣泛接受。

　　在光緒末年，新式服裝和西裝作為西方文明的標(biāo)志，在廣州城內(nèi)成為一種時(shí)尚。1906年廣州出版的《賞奇畫報(bào)》，在描述社會(huì)新聞時(shí)，許多人物都是身穿西裝，其征訂廣告，就是畫著一位身穿西裝，帶著西式小帽的先生，手拿著“賞奇畫報(bào)出世”的旗子作宣傳。

　　粵東煙草公司出品的偉人香煙，其封面上也畫上一位扎領(lǐng)帶穿西服的先生。

　　西裝的消費(fèi)，更多地體現(xiàn)在精神追求和社會(huì)地位區(qū)分上，在某種程度上是對(duì)西方文明的一種認(rèn)同，盡管對(duì)這種西式穿著的涵義并不一定了解，但是它對(duì)傳統(tǒng)服飾的背叛，代表著一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，極大地影響著人們的觀念。

　　7

　　推動(dòng)民族工業(yè)

　　的興起

　　在19世紀(jì)末，縫衣針、紐扣、搪瓷制品等洋日常用品已取代國(guó)產(chǎn)貨，成為城市生活必需品，而留聲機(jī)、電風(fēng)扇、電話等新式電器，也進(jìn)入廣州的消費(fèi)市場(chǎng)。到了20世紀(jì)初，水泥、香煙、日本煤、紙等洋貨成為廣州市民的日常消費(fèi)品。

　　20世紀(jì)，廣州一般商號(hào)都經(jīng)營(yíng)洋貨，且品種大為增加。1903年，有名的尤蒲記商號(hào)經(jīng)營(yíng)土洋商品達(dá)到200多種，主要經(jīng)營(yíng)的品種有生絲、綢緞、夏布、呢布、毛巾、如意油、香水、面盆、牛油、牛奶、威士忌酒等。

　　洋貨之所以能在晚清廣州市場(chǎng)逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì)，主要原因是與其機(jī)器生產(chǎn)和相對(duì)低廉為前提的。

　　洋貨的消費(fèi)，一方面促使了自然經(jīng)濟(jì)解體另一方面也促進(jìn)了民族工業(yè)的興起，許多西方的先進(jìn)工藝技術(shù)被引入國(guó)門。

　　例如，19世紀(jì)80年代后，廣州的紡織工場(chǎng)看到外國(guó)紡織品頗受消費(fèi)者歡迎，開始將視線轉(zhuǎn)向外國(guó)的機(jī)器產(chǎn)品，模仿洋布和其他一些針織品。廣州一家福榮裁縫店，采用縫紉機(jī)車制新款襪子，在90年代初，頗為時(shí)髦，其產(chǎn)品大受歡迎。其廣告稱：“本店專造新出車裝定襪，襪絲線繡骨，其精雅與別家不同，且底如面樣，并可反穿，價(jià)甚相宜。”

　　《海關(guān)報(bào)告匯集》稱：“1910年，廣州有織布廠十三家，巡警道又設(shè)工藝廠一所，系欲與外洋布相頡頏。”這種利用新式工藝與洋貨競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，在當(dāng)時(shí)成為廣州工商界一種主導(dǎo)思想，很大程度上推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展。

據(jù)羊城晚報(bào)