讀烏蘭的散文集《桌上風(fēng)景》

時(shí)間:2011-12-28 21:07來源:新華副刊 作者:長笑 點(diǎn)擊: 載入中...
 隨著馬頭琴的韻律歌唱——讀烏蘭的散文集《桌上風(fēng)景》

   

    

 

    李紅梅——烏蘭;烏蘭——李紅梅。

 

    我喜歡叫她烏蘭,因?yàn)闉跆m這個(gè)名字更有草原上的氣息,也因?yàn)樗砩纤坪趿魈手菰说难骸K龑?shí)在、豪爽、甚至有著幾分粗獷,如果只見她的文字還會(huì)以為作者是個(gè)草原上的漢子——面對(duì)遼闊的草原、風(fēng)沙、藍(lán)天白云,忍著無邊的寂寞,用馬頭琴抒發(fā)情懷。那種憂傷與溫馨、粗獷和細(xì)膩都能震撼人的,也只有草原上的漢子。

 

    見到了烏蘭。她美麗、熱情、細(xì)膩,豪爽。見到烏蘭才知道她能夠?qū)懗霾菰系捻嵨秲海鞘且环N氣質(zhì),一種無法描述的草原人氣質(zhì)。

 

    集子分為四個(gè)部分:遙遠(yuǎn)的牧場、像金魚一樣活著、清點(diǎn)生活、發(fā)梢上的歲月。開始,我不明白作者為什么給集子起《桌上風(fēng)景》這個(gè)名字,揣著一份好奇往下讀她的文字。頓時(shí),我似乎走在了一條流淌在草原上的小溪旁,那一句句文字串起來的語言,就像淙淙的溪水,清澈、明亮,帶著草原的秘密,隨著馬頭琴的韻律,從草原的深處走來,給我展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)美麗的風(fēng)景。而我,在那些美麗的風(fēng)景中讀出了作者的深思,讀出了作者的憂慮,也讀出了作者在生活中拮取的哲理。我仿佛是在聽作者和我談心,真誠的,帶著草原人特有的那種憂傷,把思想深處的東西娓娓訴說出來。這豈止是一幅幅風(fēng)景?正如作者自己所說:“在這個(gè)無人叩門的雨夜,我看膩了這些蒼白的空虛的風(fēng)景,我甚至開始恨攝風(fēng)景的人,你留給我的不應(yīng)該僅僅是風(fēng)景。”是的,拍攝出的風(fēng)景如此,用文字描述的風(fēng)景呢?

 

    烏蘭的散文都很短,大部分為千字文。我突然想到了蒙古長調(diào),蒙古長調(diào)的特點(diǎn)是字少腔長、高亢悠遠(yuǎn)、舒緩自由,宜于敘事,又長于抒情;內(nèi)容絕大多數(shù)是描寫草原、駿馬、駱駝、牛羊、藍(lán)天、白云、江河、湖泊等。烏蘭的散文出在草原上,甚至有著蒙古民歌中特有的凄美與憂傷,這是不是受到了蒙古長調(diào)的感染?無論是她寫草原,還是后邊的寫生活,寫自己,都在文字中隱隱帶著那種憂傷:“有人問,‘放你在這無盡的山中,只一人,你將怎樣?’‘像他們一樣。’又問,‘假如在一片荒涼的無人區(qū),環(huán)境那么險(xiǎn)惡,又孤立無助,你又能怎樣?’不知何時(shí)起,受了山里漢子的感染,我的回答居然也充滿了智慧,‘想辦法活著唄!’”。她在“沙漠一夜”中寫道:“小屋在我們走出幾步路后再也看不到了,仿佛被沙漠湮沒了。不知那個(gè)婦女的微弱的努力,是否能使她在大漠中永遠(yuǎn)生存下去?還有那間小屋,若干年后,是它逼退了流沙,還是流沙吞沒了它?一切都不可知,就像眼前這深不可測的大漠。”她在“生命在獨(dú)舞中”寫到:“其實(shí)生命原本就是獨(dú)自舞著的過程,張揚(yáng),或者壓抑,激蕩,或者沉靜,都由自己來選擇。”這種蒙古民歌式的憂傷一直貫穿了她的整個(gè)集子,像一首馬頭琴的曲子,而作者正是一個(gè)演奏家。誠然,馬頭琴的動(dòng)聽并不完全是由于它的憂傷,它的激越,它的抒情,它的沉靜,共同組成了美的旋律,我們?cè)跒跆m的文章中都能體會(huì)出來,就如她在“漫瀚調(diào)”中的結(jié)尾:“驀地,從溝里冒出這一嗓子,揚(yáng)起一股塵土,仿佛高原的胸膛一般厚實(shí)。”文章似歌,歌有韻律,文章也有韻律,沒有韻律的文章是不好讀下去的。烏蘭散文的這種憂傷就是她文章的韻律,而這種韻律是天成的,只能來自草原,因?yàn)橹挥胁菰喜拍菢舆|闊,才有馬頭琴的奏鳴。


烏蘭的散文大氣,她的文章縱橫捭闔,散得開,收的起,似乎從中能看到她的心胸。她在短短的千字文中能從古到今,從天文到地理,用跳躍式的思維去看世界,去想世界,從而把文章的節(jié)奏寫活躍了,也把讀者帶入了文章中去。她在“去流浪”一文中,寫了屈原,寫了陳子昂,寫了王維、馬致遠(yuǎn)、寫了李白、寫了三毛,寫了余純順,最后歸結(jié)到“讓為我們進(jìn)行一場新人類的流浪!”無疑,文章是大開大合的,是跳躍的,但我在這跳躍的字里行間讀出了音符,一串迪斯科式的音符。有人寫文章放不開,也有人寫文章害怕跑題,但這不是作家。散文作家放得開,收的起,讓文章活躍起來,才會(huì)有更大的內(nèi)涵與包容,無疑,烏蘭做到了。

 

    讀著烏蘭的散文,感覺她應(yīng)該寫詩,她的語言中充滿了詩性。也正是這些詩性的語言,把她文章的韻律推向一個(gè)個(gè)高峰。她寫沙漠:“我從未翻越過窗外那望不到邊際的沙丘,雖然它很近,明艷的陽光下甚至能看到它身上的每一道條紋。但它在狂風(fēng)中的面目太過猙獰,使我們不敢接近它。”她寫唱歌:“那樣的月色,那樣的不絕如縷的低吟,父親的聲音充滿了一種虔誠。父親于朦朧中的面容被虔誠鍍上了一層至真至純的光澤。”她的“桌上風(fēng)景”其實(shí)就是散文詩,整篇文章就是一首咀嚼不盡的詩。“其實(shí)也有想走進(jìn)風(fēng)景的日子,可是你我卻注定走不入共同的風(fēng)景地。”“留一張面容在我的風(fēng)景中吧,或許是最后的風(fēng)景了。攝風(fēng)景的人第一次站在鏡頭前,很不自在的樣子,在這個(gè)美麗繁華的碼頭,在那些怡然自得的游人中,像是一個(gè)窮困潦倒的流浪漢。‘這本不是屬于我的碼頭,我不該破壞風(fēng)景,也不該破壞你心中的風(fēng)景’。”或許,我這樣寫已經(jīng)破壞了作者心中的風(fēng)景,但這畢竟是詩,是一首每個(gè)人有每個(gè)人獨(dú)特震顫的詩。有人說文章的語言不該有太多的詩性,我一直不以為然。沒有詩味兒的語言是蒼白的,是沒有韻律的,我喜歡烏蘭的語言。

 

    當(dāng)然,讀文章就離不開思想。讀著烏蘭的散文有一種看著她成熟起來的感覺。在她散文的進(jìn)行中,她的思想逐漸成熟了。當(dāng)然,我不是說她前邊文章的思想不成熟,是感覺她思考的深度在逐漸加大,她的視野在逐漸變寬,就像她自己說的:讓我們進(jìn)行一場新人類的流浪!這是用心在寫,整個(gè)集子中都充滿了烏蘭的心血,她交給讀者的也就當(dāng)然是心聲了,是隨著馬頭琴韻律的心聲。

 

    當(dāng)然,更希望讀到烏蘭用更多的筆墨描述草原的散文,那將是氣勢磅礴的,期待著。

(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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