戰(zhàn)國(guó)絲綢

時(shí)間:2012-06-18 09:04來(lái)源:中國(guó)絲綢網(wǎng) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...



楚墓中出土的龍鳳絲織 (百度圖片)



戰(zhàn)國(guó)楚錦(百度圖片) 


 

    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上較為繁榮的時(shí)期,各諸侯間政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的頻繁交流促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。絲綢產(chǎn)品已不再是上層社會(huì)的奢侈品,逐漸普及到了民間。因此,織、繡、染技術(shù)有了空前的發(fā)展,為漢代大規(guī)模開通絲綢之路奠定了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)。


  戰(zhàn)國(guó)時(shí),絲綢的紋樣已突破了商周時(shí)期幾何紋的單一局面,表現(xiàn)形式多樣,形象趨于靈活生動(dòng)、寫實(shí)和大型化。商周時(shí)期的神秘、怖厲、簡(jiǎn)約和古樸的風(fēng)格已不復(fù)存在,取而代之的是蟠龍鳳紋。這時(shí)的紋樣已不再注重其原始圖騰、巫術(shù)宗教的含義。紋樣穿插、盤疊,或數(shù)個(gè)動(dòng)物合體,或植物體共生,色彩豐富、風(fēng)格細(xì)膩,構(gòu)成了龍飛鳳舞的形式美。由于當(dāng)時(shí)織和繡表現(xiàn)紋樣的技術(shù)相差較大,浪漫主義風(fēng)格在織繡上采用不同的表現(xiàn)手法:絲織上主要采用變化多端的幾何紋樣;刺繡則表現(xiàn)以龍鳳為主題的動(dòng)物圖案。

 

     保存完好織品出土地


   由于優(yōu)越的地理環(huán)境,至今保存完好的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的絲織品大多發(fā)現(xiàn)于湖南、湖北地區(qū),其中最著名的是湖北江陵古城發(fā)現(xiàn)的馬山一號(hào)楚墓。該墓出土的絲品數(shù)量之大,保存之完整,令世人驚嘆不已。這些織造于公元前三世紀(jì)的絲織精品目前均保存于湖北省荊州地區(qū)博物館中。

 

     龍鳳主題絲織


  龍鳳是中國(guó)古代傳說(shuō)中的吉祥物。馬山楚墓中出土的大量龍鳳紋是當(dāng)時(shí)龍鳳藝術(shù)的集中表現(xiàn)。豐富的想象加上隨心所欲的變化,使其與明清時(shí)期服飾上的龍鳳有著天壤之別。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的龍鳳極其苗條、秀麗,有著鋒利的爪子、如花的尾巴或羽毛,經(jīng)常與花藤枝蔓相纏連。而后世的龍鳳則已成為皇權(quán)的象征,威猛而高貴。馬山楚墓出土的一件蟠龍飛鳳紋繡就是這一時(shí)期的刺繡佳作。


  該件繡品上部采用S形的對(duì)龍作為主題,口銜一條龍尾,下部是高冠展翅的斜立對(duì)鳳,鳳下處有一條小龍。在對(duì)龍之間,是表現(xiàn)太陽(yáng)的扶桑樹。華麗的鳳冠和鳳翅構(gòu)成了整幅圖案,猶如菱形骨架,使圖案的布局滿而不亂,非常有章法。此種布局方式在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刺繡中已經(jīng)表現(xiàn)得非常成熟。

 

     戰(zhàn)國(guó)織錦典范


  舞人動(dòng)物錦,無(wú)論從色彩還是織造技術(shù)來(lái)看,均可堪稱戰(zhàn)國(guó)織錦的典范。這件織錦的圖案由寬矩形左右斜排成鋸齒形骨架,矩形內(nèi)填以雙龍或類似紋樣,矩形外的空間有八組紋樣,其中最引人注目的是一對(duì)翩翩起舞的舞者,他們頭戴冠,冠尾后垂,著長(zhǎng)袍,系腰帶,表現(xiàn)的或正是楚地的巫術(shù)活動(dòng)。


  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大幾何紋均以早期的小幾何紋作骨架,再填以小型的幾何紋。因此,紋樣較為復(fù)雜,循環(huán)度也大,織造起來(lái)有一定難度。馬山出土的大幾何紋錦采用的是以勾連雷紋(呈T字形)為主體,再填充中小型的菱形、杯紋、H形、N形及類似萬(wàn)字紋的紋樣,圖案緊湊,布局均勻。

 

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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