五胡亂華是中國北方人民遭受生靈涂炭，飽經(jīng)風霜雨雪的災難時期，也是各個民族之間獲得大融合大發(fā)展的時期。五胡大批涌入中原，廣泛的與漢人雜居通婚，并不斷接受漢人的文化文明，野蠻種族的特征漸漸消失。民族的同化是潛移默化的，它往往不通過殺戮便能使一個種族消亡。事實上五胡中的匈奴、鮮卑、羯、氐確實已經(jīng)在歷史的長河中消逝的無影無蹤。只有“羌”這個古老的民族卻始終保持著頑強的生命力。它作為一個獨立的民族一直延續(xù)至今。

　　羌的起源與沿革。羌的歷史很悠久。羌在殷商時代稱之為鬼方，《竹書紀年》中有“王（商國君武丁）師克鬼方，氐羌來賓”的記載。《周易》中也記載道：“高宗（武?。┓ス矸?，三年克之。”又說：“三年克之，憊也。”打了三年以致國力疲敝，足見當時的鬼方也就是羌是一個非常強大的部族。

　　盡管難打，羌最終還是被征服了，當時商朝官方有頌詩傳唱：“自彼氐羌，莫敢不來王。”不敢不向商朝稱臣。羌在《國語》中被稱作“姜氏之戎”，說羌是西戎的一個姜姓部族，姜、羌二字古音相通。《后漢書》中也說“西羌之本，出自三苗，姜姓之別也。”此族后來曾與犬戎共滅西周。戰(zhàn)國后期羌眾與秦國為鄰并展開征伐，最終朝服于秦。

　　羌和匈奴是中國西北和北部與中原為敵的最早的兩個強勢部族，但是匈奴崛起比羌要早。匈奴到了冒頓強盛之時，“威震百蠻，臣服諸羌。”羌便依附于匈奴。漢武帝時，為了防止匈奴和羌聯(lián)合，開辟了河西四郡，用來“隔絕羌胡，使南北不得交關”。后又“將兵十萬人擊平之”，設置護羌校尉，統(tǒng)領羌人故地，于是“羌乃去湟中（西寧市西部），依西海、鹽池左右。”遷徙到了今天的青海湖西南的廣闊地帶。

　　羌是個典型的游牧民族，《后漢書》說其“所居無常，依隨水草。”族人更是“堪耐寒苦，同之禽獸”，久居苦寒之地，文明程度很低，體格卻練就的強悍如同野獸。但是在這種環(huán)境下卻鍛煉了他們勇猛堅強的品性，所謂“性堅剛勇猛”，就連婦女生孩子都不避風雪嚴寒，“婦人產(chǎn)子，亦不避風雪。”其種族堅韌可見其一斑。

　　羌人第一次作亂中原。王莽末年大亂之時，羌人趁虛而入占據(jù)今甘肅、寧夏、陜西部分郡縣，開始與漢人雜居，后來又開始為患東漢邊防。漢和帝時將他們征服，但是降伏的羌人又受到漢人官吏和豪族的壓迫，漢羌之間積怨很深，關系很緊張，“皆為吏人豪右所徭役，積以愁怨。”如此關系定不長久，這種積怨也終于在公元107年集中爆發(fā)。當時漢室遣領羌人征西域，羌人怕一去不回，部眾“多有散叛”，各處郡縣于是圍追堵截，搞得各地羌部驚懼而反，以致“大為寇掠，斷隴道。”羌人本就兇猛善戰(zhàn)，這下被逼急了，郡縣更是“畏懦不能制”，局面一下很難收拾。為患東漢60年之久的羌亂自此開始。羌亂最終在羌人被大肆殺戮中平息，然而羌人部族眾多，繁衍能力頗強，到了五胡亂華之時，終于又一次作亂中原。

　　羌在五胡亂華時建立后秦政權強極一時。晉末八王之亂，五胡趁機入侵中原。羌部的一支由首領姚弋仲率領從隴西遷徙到今陜西千陽一帶，先后臣服于匈奴前趙和羯胡后趙。后來姚弋仲又率羌眾數(shù)萬遷于清河 (今山東臨清東)，后趙滅亡后降晉，受東晉官爵。姚弋仲病死后其子姚襄率部回還關中時與前秦軍交戰(zhàn)，兵敗被殺，其弟姚萇便率部投降了前秦。淝水之戰(zhàn)前秦被東晉打敗后，鮮卑慕容垂趁機自立，姚萇遂也起兵反秦，擒殺苻堅，于386年在長安稱帝，國號大秦，史稱后秦。姚萇長于謀略，善于用兵，國勢發(fā)展很快。到了其子姚興時，又提倡節(jié)儉、重視教育，進行了一系列改革，國力達到鼎盛，先后滅掉前秦、后涼、西秦，與慕容垂的后燕并稱北方大國。公元417年，東晉劉裕北伐，攻入長安，后秦滅亡。

　　后秦國滅，這支羌部也逐漸與各族融合而不復存在了，但是羌并沒有象其他四胡一樣在歷史中消失，它作為一個獨立的民族一直延續(xù)至今。羌之所以有如此的生命力，在路衛(wèi)兵看來，有以下四個原因：一是羌的種族繁多，分布廣泛。《后漢書》中說“羌有百五十四種”，其中提到的就有零羌、種羌、白馬羌、燒當羌、參狼羌、虔人羌等。建立后秦的是燒當羌，他們?nèi)刖觾?nèi)地后與漢族雜居，逐漸融合于漢族。居住偏遠的一部分被漢族和吐蕃同化，還有一部分得以保存下來，形成今天的羌族； (責任編輯：鑫報)