北洋政府時期

    元旦本指一年之始，在中國傳統(tǒng)語匯中與“春節(jié)”可以互通使用。隨著陽歷的使用，元旦才特指陽歷1月1日。

    1912年元旦南京臨時政府成立，臨時大總統(tǒng)孫中山發(fā)布通告，中華民國改用陽歷，“以黃帝紀(jì)元四千六百九年十一月三日，為中華民國元旦”.自此，元旦因其為民國開國紀(jì)念日，遂成為重要節(jié)日。

    既為節(jié)日，照例少不了休假。例如1912年12月20日上海縣民政長發(fā)布通告，稱“照得獻(xiàn)歲發(fā)春，自應(yīng)休息數(shù)日，以慶新年。惟社會習(xí)慣相沿已久，當(dāng)更始之際，未便一律通行。查元日為南京政府成立紀(jì)念日，凡我國民理合同申慶賀，除出示曉諭外，合行照曾一體查照行”.上海市政廳遂通告本巿區(qū)域鋪戶居民元旦“應(yīng)行休息”.而上海地方審判與檢察兩廳則通知辦公人員：“元旦理應(yīng)給假休息，以志慶賀”,自1912年12月31日至1913年1月3日停止辦公。

    北洋政府時期，陽歷年關(guān)放假三天，成為慣例。一月一至三日，一般政府機關(guān)均停止辦公，“以示休息”.不僅“軍政各機關(guān)均停止辦公三天”,“司法機關(guān)亦于元旦日起停理訴訟三日”.不僅中央如此，地方亦莫不然。不僅行政司法機關(guān)如此，軍政民政“各衙署均定休假三天”.

    不過，當(dāng)時的各大銀行和信托公司等金融服務(wù)機構(gòu)則一般“循例休假兩天”,也有少數(shù)銀行元旦僅休業(yè)一天。而文教機關(guān)放假天數(shù)相對較長，例如1917年元旦，蘇州大小公私各學(xué)校“均于三十號下午起停課放學(xué)，至一月三號為止”.次年，嘉興中西各學(xué)校元旦放假天數(shù)則為五日。

    國民政府時期

    國民黨奠都南京之后，極力推行陽歷，以取代陰歷，開展了所謂的“推行國歷”運動。但是，推行國歷以來，民間泥于舊習(xí)，效果并不顯著。國民黨高層意識到，須進(jìn)行大規(guī)模的提倡宣傳，才能轉(zhuǎn)變數(shù)千年來之民間舊俗。為此，增加陽歷元旦的放假天數(shù)等手段也就應(yīng)運而生。1930年12月，國民黨中央執(zhí)行委員會發(fā)布皓電，稱“為提倡國歷，轉(zhuǎn)移人民習(xí)尚”起見，“國歷新年應(yīng)改為休業(yè)五天，即十二月三十一日起至一月四日止”.據(jù)此，國民政府行政院通告全國各機關(guān)，新年放假五日。而到1933年，國民政府則通令各界，元旦休假改為三天。此后元旦，也基本保持三天休假的制度。

    不過，各業(yè)實際執(zhí)行情況不一。例如上海錢業(yè)公會發(fā)布公告：“（自）元旦日起，慶祝新年，休假四天、五日照常營業(yè)”.銀行業(yè)也是如此，例如1930年12月31日，中華勸工銀行通告社會：“本行茲因辦理結(jié)算，定于國歷新正一日至四日休業(yè)四天”.中央信托公司總公司上海虹口辦事處也登出廣告：“一月一二三四日國歷新年，休業(yè)四天，自五日起照常營業(yè)”.同期，上海華商證券交易所也于一月一至四日停止交易。也有一些企業(yè)休假三天，例如同益信托公司1930年12月底通告社會：“一月一二三日新年，本公司休業(yè)三天”.上海先施與永安兩大商場均于1932年12月底宣布，自新年元旦日起“休假三天，四日照常營業(yè)”.如同北洋時期一樣，也有不少銀行與店鋪等僅休業(yè)兩天。

    元旦的“被休息”色彩

    國民政府時期極力推行元旦休假，主要是為推行歷法改革。一方面利用各種宣傳辦法，冀圖“使民眾心悅誠服地來奉行國歷”;另一方面則強行將民眾的陰歷休假習(xí)慣移歸陽歷。所以在規(guī)定陽歷元旦放假天數(shù)的同時，復(fù)聲明在“舊歷新年，各界一律不得休業(yè)”,將陰歷稱為“廢歷”;要求民間將各類祭祀、慶祝與娛樂活動一律移至國歷元旦舉行，包括吃年夜飯、守歲、送禮、團(tuán)拜等活動，也應(yīng)改在“國歷”元旦，意在推行“國歷”之際，仍能酌存舊俗，俾中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)。同時，“嚴(yán)禁廢歷歲首，假借任何名義休假”.甚至命令學(xué)校在春節(jié)不得停課；這一時段“非有疾病及重要事故，不得請假，違則懲戒”.

    而實際上，民間每逢舊歷年終歲尾，照舊歇業(yè)結(jié)賬，除舊迎新，歡度春節(jié)。對于民眾迎“新”而又喜“舊”的過年心態(tài)，老舍曾在一篇題為《大發(fā)議論》的雜文中作了形象的描述：“兩個新年，先過國歷新年，然后再過’家歷‘新年，二者之間隔著那么幾十天，恰好藕斷絲連，顧此而不失彼”.不過，這對于極欲推行元旦休假，以取代春節(jié)休假的國府政令而言，卻是典型的“陽奉陰違”.而廣大農(nóng)民，對于國民黨黨部宣傳的“國歷”元旦放假之事，不明就里，也不予理睬，他們?nèi)耘f重復(fù)著自己的生活，依據(jù)農(nóng)歷計算節(jié)令，安排農(nóng)時。元旦放不放假，對于他們無甚關(guān)系。于是有人用“你過你的年，我過我的年”來描述這種“二元”歷法（郁達(dá)夫語）的實際推行狀況，還算貼切。

    民國時期元旦雖然放假，但主要是指機關(guān)停止辦公，商界停止?fàn)I業(yè)，學(xué)生放學(xué)停課，但不并意味著民眾可以完全休息，因為根據(jù)政府規(guī)定，必須進(jìn)行國慶活動。北洋政府時期，相關(guān)程序尚較為簡單，主要為各機關(guān)從元旦起，懸燈結(jié)彩并升掛國旗三日，民間舉辦游藝等活動。到國民政府時期，因各級黨部直接組織元旦慶祝活動，內(nèi)容遂變得豐富，程式也相對復(fù)雜。

    例如1930年12月國民黨中常會決定首都南京的元旦慶祝辦法為：（一）12月31日晚舉行大規(guī)模提燈會，并在公共體育場、鼓樓、新街口、下關(guān)燃放焰火；（二）元旦在中央黨部舉行各界代表慶祝大會；（三）總理陵園、中央黨部于元旦日開放一日，任民眾參觀；（四）在北極閣山上配搭“慶祝新年”四個大型彩色紅綠電光字；（五）除黨政軍各機關(guān)于各該機關(guān)門口懸燈結(jié)彩外，并在中山路分段各扎彩牌一座，其經(jīng)費由各該機關(guān)自任；（六）于元旦日由市政府于適當(dāng)場所預(yù)備游藝會，招待全市民眾；（七）在各處裝設(shè)放音機，播音樂；（八）撰印春聯(lián)，交警察廳分發(fā)各商店住戶分別張貼；（九）由警察廳責(zé)令各商店及住戶在12月31日至次年1月4日懸旗掛燈結(jié)彩。

    再如1934年元旦之際，國民黨上海市黨部集中本市機關(guān)、團(tuán)體與學(xué)校各級黨部代表舉辦慶?；顒?，其程序為：（一）振鈴開會，（二）主席團(tuán)就位，（三）唱黨歌，（四）向黨國旗及總理遺像行最敬禮，（五）主席恭讀總理遺囑，（六）靜默，（七）主席報告，（八）演說，（九）呼口號，（十）散會。

    普通民眾在元旦的慶祝儀式也被要求規(guī)范化。例如上海市政府社會局曾擬定元旦家庭慶?；顒映绦?，包括：（一）肅立，（二）向黨旗及國旗及總理遺像行禮，（三）向祖先行禮，（四）家長訓(xùn)話，（五）子女向家長行賀年禮，（六）家長向子女賜贈禮物，（七）歡宴。說明，民間的元旦紀(jì)念與慶祝活動，也有贊頌黨國，宣傳黨綱之意。

    這也從另一個方面說明，民國時期，大多數(shù)市民在元旦可謂休而不息，或者說實際上是“被休息”.元旦的時令意義越來越被政治意義取代。