文化內(nèi)涵到底是什么？最近看到了一個(gè)靠譜的解釋，說文化可以用四句話表達(dá)：植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，無須提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。此言誠哉！

　　有些人，簡(jiǎn)單將文化與學(xué)歷劃等號(hào)，拿到個(gè)什么文憑，就以為自己是有文化的人了。更有些人，有了點(diǎn)權(quán)，有了點(diǎn)錢，有了點(diǎn)名，就自詡文化人，以示高尚，以求好感，以此唬人。其實(shí)，以文化內(nèi)涵為標(biāo)準(zhǔn)，逐條衡量檢視一下，便可現(xiàn)出廬山真面目--

　　如果你憑借手中權(quán)力，出了本書、辦了個(gè)畫展書法展，目的是為給自己涂上一層引人注目的油彩，嘩眾取寵，以便撈取什么資本，那只能算是冒充斯文、褻瀆斯文，與內(nèi)心修養(yǎng)有云泥之別。

　　如果你僅是迫于外力，“不敢腐”、“不能腐”,而并非自覺的“不想腐”,一有風(fēng)吹草動(dòng)，便忘了“伸手必被捉”,掙脫“籠子”,腐相畢露，肆無忌憚，甚至到了懸崖還不勒馬，顯然與自律自覺南轅北轍。

　　如果你心中壓根兒沒有規(guī)矩的位置，只想隨心所欲、天馬行空，遇上“不準(zhǔn)”、“不得”的紅燈，就大呼小叫“管得太多，沒自由啊”等等，試問，這像個(gè)有文化的人嗎？無知無畏還差不多。

　　如果你沒有善良悲憫之心，只想以“捐善款”當(dāng)幌子，來提升自己的名望，從而獲得更多實(shí)惠，那么對(duì)不起，你也不能算是有文化的人，充其量，是在商品交易原則驅(qū)使下偶爾做點(diǎn)“好事”的人而已。

　　為什么要做有文化的人？其意義可能有十條八條，但很關(guān)鍵的一條，怕是鮮有人提。如愛因斯坦所說：“第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大，即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也許超過通常所認(rèn)為的那樣。”這向我們昭示一個(gè)道理：人的品格是第一位的，才智是第二位的，才智也離不開品格。而品格是文化內(nèi)涵中的應(yīng)有之義，因此，想成為“第一流人物”,首先得是個(gè)有文化的人。

　　有人可能會(huì)說，文化這玩意兒，標(biāo)準(zhǔn)太高、太嚴(yán)了，令人望而卻步，想要達(dá)標(biāo)，做個(gè)有文化的人，真有點(diǎn)“蜀道難”的感覺。其實(shí)涵養(yǎng)文化最簡(jiǎn)單、也最重要的途徑，無非是觀照內(nèi)心，少思利欲。為此，平時(shí)不妨多讀點(diǎn)書、讀點(diǎn)好書，特別是多讀、善讀所謂“無用的書”,即文、史、哲方面的書，“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”, 久而久之，陶冶內(nèi)心，人格也會(huì)得到升華。