陳毅致禮國慶詩

時(shí)間:2015-03-09 08:01來源:大西北網(wǎng)-人民政協(xié)報(bào) 作者:楊建民 點(diǎn)擊: 載入中...

    陳毅是我國著名的軍事將領(lǐng),也是我黨我國的重要領(lǐng)導(dǎo)同志,還是一位頗有造詣的詩人。他是新中國的締造者之一,對(duì)國慶之日,當(dāng)然有著特殊的情感。在他生前,曾寫出多首歌贊國慶日的詩作,以表達(dá)慶賀或矚望未來之情。內(nèi)中情感的深切,非一般詩歌作者所能企及。這里,我們擇選陳毅元帥在國慶日或國慶期間所作部分詩歌,來看看這位開國元帥是怎樣表達(dá)自己國慶情懷的。


    《開國小言》


    1949年10月1日,陳毅參加了在天安門廣場舉行的開國大典。在毛澤東升起國旗,宣告中華人民共和國中央人民政府成立,并舉行了閱兵式后,陳毅在天安門城樓即興賦詩一組《開國小言》:


    天安門上望,城下人如海。


    舉頭紅五星,共慶山河改。


    天安門上望,京闕煥新采。


    億眾大革命,流血三十載。


    天安門上望,紅旗翻作海。


    萬歲涌潮來,軍民真主宰。


    元首耀北辰,元戎雄泰岱。


    群英共檢閱,盛業(yè)開萬代。


    人民慶開國,宇內(nèi)浸狂歡,


    幽燕秋花發(fā),從此歲不寒。


    革命久從戎,順利不自期。


    盛典今眼見,此生信不虛。


    奇景要大作,開國待雅言。


    拙句何足數(shù),避席讓群賢。


    這組詩作,激蕩情懷固然極為突出,可謙遜之態(tài),通過”開國待雅言“、”避席讓群賢“等句子,同樣表達(dá)得格外分明。這是深知開國艱辛、建國不易的將軍的肺腑之言。


    《游柏林失不雷河》


    1954年,陳毅在參加了天安門的國慶典禮后,又率團(tuán)去柏林參加了民主德國(東德)成立5周年國慶典禮。在此期間,陳毅作詩多首,其中一首《游柏林失不雷河》(注:失不雷河今譯施普雷河)形制很有特色。此處略加引述:


    柏林城外,失不雷河。星期假日,游人云羅。同志十余,伴我游河。


    輕舟直放,白鷗來迎,時(shí)起時(shí)落,數(shù)十成群。左環(huán)右繞,毫不畏人……


    河水深廣,艨艟輕擲。河岸修整,亦多彎曲。雜花生樹,波光映堤,吸煙釣魚,最稱閑適……


    游湖盡興,棄舟穿林。林深樹廣,幽徑縱橫。林盡登山,高塔相迎……樂聲徐起,起舞紛紜。四鄰高歌,歌不知名。


    我不知歌,君歌為何?我若能歌,應(yīng)歌此河。此河此河,曾踞修羅??駶d起,人間戰(zhàn)禍。歷史轉(zhuǎn)捩,人民掌舵。捍衛(wèi)和平,戰(zhàn)犯萬惡。記取教訓(xùn),今當(dāng)勝昨!


    此詩用中國古老的四言詩體,寫作的卻是他國湖光山色,表現(xiàn)了新中國領(lǐng)導(dǎo)人的開放思想,以及兩國共同社會(huì)性質(zhì)形成的認(rèn)知,慶賀他國國慶,反映的卻是自己的心情。


    《有志者事竟成》


    1959年,是國慶十周年。陳毅寫出一首歌贊北京大型建筑工程的白話詩《有志者事竟成---建國十周年北京建筑工程巡禮獻(xiàn)辭》,發(fā)表在當(dāng)年10月1日的《人民日?qǐng)?bào)》上。全詩頗長,我們這里僅略舉數(shù)節(jié),以見風(fēng)貌:


    人民大會(huì)堂,/真?zhèn)ゴ螅孑x煌。/只有人民的大民主,/才產(chǎn)生這樣的大會(huì)堂。/看那舊世界的狹窄、衰敗,/它每況愈下,/它不能這樣做,/它也不敢這樣想!


    革命博物館與歷史博物館,/聯(lián)結(jié)成一座巨大的宮殿。/歷史文物展覽,/從仰韶文化起,/直到如今。/全部歷史被一條紅線貫穿著,/就是人民不斷爭取進(jìn)步,/最后到人民總翻身。


    ……


    我們必將提高到共產(chǎn)主義的水平。/不管帝國主義者如何咒罵,/我們?nèi)匀粓?jiān)決地走群眾路線,/向著強(qiáng)國的目標(biāo)前進(jìn)。/你聽,中國的古話多么動(dòng)人,/它說:”有志者事竟成!“


    此詩對(duì)北京十年來的重要建筑給予由衷歌贊。多少年來,中國一直是落后貧窮的形象。此時(shí),這些宏大建筑矗立北京,直觀地充溢了人們的精神自信,使人們看到了實(shí)績,看到了希望和發(fā)展前景。故此,陳毅也操起了自己并不怎么熟識(shí)的白話詩,大約因?yàn)槠湫问阶杂?,表達(dá)更為豐富,可以包含更濃厚的情感吧?


    《十年大慶》


    除去《有志者事竟成---建國十周年北京建筑工程巡禮獻(xiàn)辭》這首白話長詩,當(dāng)年10月1日這一天,陳毅參加了首都慶祝建國十周年的大典。在參與閱兵和看了群眾游行后,他再次命筆,作《十年大慶》二首:


    (一)天安門


    十年喜上天安門,如海旌旗氣象尊。世界面臨大改革,神州手轉(zhuǎn)莽昆侖。亞非常慶新開國,歐美誰招失業(yè)魂?紅遍東方真理在,列寧早已細(xì)評(píng)論。


    (二)長安街


    長安大道放光華,東是朝暾西赤霞。


    巨廈摩天驚突兀,巧工遍地斗奇葩。


    九州躍進(jìn)新生力,萬國衣冠友誼花。


    革命長征第二步,會(huì)當(dāng)宇宙泛仙槎。


    對(duì)國家的發(fā)展和成就,由衷欣喜;當(dāng)然,認(rèn)為西方已經(jīng)無處”招魂“,是”夕陽西下“時(shí)節(jié),也是基于當(dāng)時(shí)的情勢(shì)和宣傳認(rèn)識(shí)局限。


    《長城詞》


    1961年,是中國外交十分活躍的年份。作為外交部長的陳毅,這一年除去出訪,在國內(nèi)接待他國友好人士或使節(jié),有時(shí)真忙得不可開交。當(dāng)年國慶期間,與毛澤東、周恩來一起多次會(huì)見了外交使節(jié)之外,陳毅還陪同參觀游覽。當(dāng)時(shí)來中國訪問,同時(shí)慶賀中國國慶的尼泊爾國王馬亨德拉陛下及夫人,不僅受到毛澤東、劉少奇、周恩來的會(huì)見,還在10月2日,由陳毅陪同,前往八達(dá)嶺長城與明定陵、長陵及明十三陵水庫參觀。國慶期間,一邊陪同外國元首,一邊參觀祖國山河,陳毅的感慨,自是與眾不同。他隨即寫下二首《長城詞》,表達(dá)這種自信、自豪的心情:


    (一)


    八達(dá)嶺上望天渺,長城逶迤萬峰小,如此江山真美好。


    革命真有千般巧,各族人民團(tuán)結(jié)了,瀚海戈壁將變寶。


    (二)


    此地屢見血殷紅,登臨憑吊感慨中,陰霾盡消見碧空。


    青山到處有牧童,羊群卷地白蒙蒙,聽他歌唱《東方紅》。


    革命者的詩詞,總能從尋常事物、景物,見出宏大歷史演進(jìn)步履,從細(xì)微處體會(huì)人們?cè)跁r(shí)代中的作用。


    《感事》


    1964年國慶期間,社會(huì)主義陣營連續(xù)發(fā)生兩件重要事件:一是蘇共中央第一書記赫魯曉夫突然下臺(tái);另一件是中國成功爆炸了第一顆原子彈。很快,身居要職的陳毅寫出一首《感事》:


    歷歷眼前事,/突兀上下臺(tái)。/爆炸天不墜,/造孽地難埋。/為群榮雁奴,/作倀恥鶴媒。/歷史最公正,/判決終到來。


    國慶十五周,/萬國冠蓋來。/豐盈皆大喜,/毀謗等塵埃。/科學(xué)尖端上,/文藝革命排。/世界臨變革,/中國大風(fēng)雷。


    中國老一代革命者,精神上總是充滿理想主義激情,在任何艱難險(xiǎn)阻面前,他們都是積極樂觀,永不言退,永不言敗的。


    《題西山紅葉》


    1966年,是中國”文革“動(dòng)蕩開始之年。雖然當(dāng)年10月1日天安門城樓上依然召開慶祝國慶大會(huì),可整個(gè)社會(huì)的氣息不同了。在這樣的”氣壓“下,陳毅寫出了數(shù)首堪稱絕唱的展示心境之作《題西山紅葉》:


    西山紅葉好,霜重色逾濃。


    革命亦如此,斗爭見英雄。


    紅葉遍西山,紅于二月花。


    四圍有青綠,抗暴共一家。


    伸手摘紅葉,我取紅透底。


    淺紅與灰紅,棄之我不取。


    書中夾紅葉,紅葉顏色好。


    諸君隔年看,真紅不枯槁。


    紅葉落塵埃,莫謂紅絕矣。


    明春花再發(fā),萬紅與千紫。


    ……


    這一組詩作,寫于狂風(fēng)暴雨的”文革“之中。其中理想的高貴追求,通過”紅葉“的意象,多側(cè)面地呈現(xiàn)出來。意志之堅(jiān)定,精神之豪邁,難能可貴。沒有長久而豐富的革命歷練,決然不能在此時(shí)寫出如此”大氣“之詩。


    《放言五首》


    陳毅再次做國慶詩,是在他即將辭世的1971年。當(dāng)年林彪及家人出逃,在溫都爾汗摔死。10月1日國慶節(jié)前夕,中央傳達(dá)了這個(gè)消息。大病中的陳毅獲知之后,翻開唐代大詩人白居易的詩作《放言五首》,讓夫人抄錄下來,并交兒女們閱讀以獲得啟示。這里我們依據(jù)《陳毅年譜》(人民出版社)試錄其中一首,來看看其中包含的歷史認(rèn)知信息:


    贈(zèng)君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。周公恐懼流言后,王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?


    該詩通過多個(gè)例子,說明要認(rèn)識(shí)一件事物或一個(gè)人,是需要相當(dāng)長時(shí)間嚴(yán)峻考驗(yàn)的。這在當(dāng)時(shí)自然暗指對(duì)林彪其人的認(rèn)識(shí),可在今天仍然包含有對(duì)認(rèn)識(shí)事物,認(rèn)識(shí)人必須要有長期性的啟示。


    不久后的1972年元月,一代元?jiǎng)钻愐闶攀馈鴳c之日,再也讀不到他那健朗、明亮的詩作。


    (作者系陜西省漢中市市委黨校教授)

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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