李寶群編劇、査明哲導(dǎo)演的原創(chuàng)話劇《長(zhǎng)夜》自去年12月25日由國(guó)家話劇院推出首演以來(lái)，受到了業(yè)界的普遍好評(píng)。繼以話劇《死無(wú)葬身之地》 《紀(jì)念碑》 《老大》和評(píng)劇《我那呼蘭河》集中亮相上海并引起其現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格的討論之后，日前在國(guó)家話劇院主辦的話劇《長(zhǎng)夜》研討會(huì)上，査明哲直面現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作再度引發(fā)關(guān)注， 《長(zhǎng)夜》被認(rèn)為是近年來(lái)離現(xiàn)實(shí)生活最近的戲，講述的是原汁原味的中國(guó)故事。
很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，農(nóng)民工話題都是社會(huì)的熱門話題，關(guān)于欠薪討薪、子女教育、社會(huì)保障、身份歧視等等。相對(duì)而言，有影響的此類題材戲劇作品并不多見。話劇《長(zhǎng)夜》的劇本啟動(dòng)于2014年1月，歷時(shí)10個(gè)月，八易其稿。話劇講述的故事發(fā)生在當(dāng)下中國(guó)北方一個(gè)大城市的城鄉(xiāng)結(jié)合部，一座半現(xiàn)代半傳統(tǒng)的小鎮(zhèn)。時(shí)值寒冬的一天傍晚時(shí)分，一群農(nóng)民工聚集在嫂子開的飯店月兒樓里。數(shù)年前，他們離開家鄉(xiāng)進(jìn)城打工，一起經(jīng)歷了許多坎坷、許多苦難，結(jié)下了深厚的情誼。嫂子在丈夫去世后苦苦經(jīng)營(yíng)著月兒樓，拉扯著女兒月兒，默默等待著這個(gè)特殊夜晚的到來(lái)……這群人守約而至，卻在迎接虎子出獄歸來(lái)的相聚中，人物紛紛抖摟前情往事，圍繞誰(shuí)坑害了虎子的追問，共同面對(duì)了一個(gè)關(guān)涉罪與罰、情與愛、恨與仇、救贖與懺悔、堅(jiān)守與憧憬的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)主題。
到底是誰(shuí)坑害了虎子？大家認(rèn)為，這不僅是虎子始終糾結(jié)、備受煎熬的心結(jié)，是懸置于每個(gè)人頭頂上的那把劍，同時(shí)也是觀眾乃至整個(gè)社會(huì)要直面和接受拷問的現(xiàn)實(shí)問題，即：對(duì)農(nóng)民工的生存處境和未來(lái)出路，該如何去認(rèn)識(shí)、理解和承擔(dān)責(zé)任。
“話劇《長(zhǎng)夜》在追問的過程中，實(shí)際上回答的是其背后我們面對(duì)金錢、面對(duì)物質(zhì)時(shí)，對(duì)道德、對(duì)文明采取什么態(tài)度的問題。這不是一個(gè)人的道德，而是這一群人乃至整個(gè)時(shí)代的道德操守問題，即在道德與腐敗的尖銳對(duì)立和抉擇上，我們?cè)撛趺崔k的問題。最后答案出來(lái)了，是虎子視為父親的那個(gè)人，即月兒的爹，也就是老大，坑害了虎子。為什么是他呢？他本是一個(gè)對(duì)大家非常好，甚至被視為偶像的農(nóng)民工。很顯然，老大不是最后的答案，劇作直接指向了當(dāng)下的社會(huì)道德或價(jià)值體系建設(shè)。 ”著名劇作家歐陽(yáng)逸冰認(rèn)為，這部戲的貢獻(xiàn)，一是敢于直面嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，敢于揭開問題；二是有明確的社會(huì)價(jià)值構(gòu)建的意義；三是塑造了嫂子這樣一個(gè)鮮活的人物形象；四是在導(dǎo)演處理和舞美呈現(xiàn)上，不躲避現(xiàn)實(shí)，對(duì)人物靈魂進(jìn)行了嚴(yán)厲而深刻的拷問，同時(shí)也給出了亮色。
文藝評(píng)論家馬也表示，這是自己近年來(lái)看過的離現(xiàn)實(shí)生活最近的一部戲，講述的也是最純粹的國(guó)產(chǎn)原汁原味中國(guó)故事，是中華民族復(fù)興之路和中國(guó)夢(mèng)正在進(jìn)行時(shí)的故事。導(dǎo)演張奇虹認(rèn)為，農(nóng)民工可以說是我們社會(huì)的主體人群，每一個(gè)城市的建設(shè)，那么多高樓大廈，那些綠化美化，都離不開農(nóng)民工，但很少人去寫。話劇《長(zhǎng)夜》把農(nóng)民工寫得這么好，把人內(nèi)心深處的靈魂給剖析了出來(lái)，非常不簡(jiǎn)單。她說：“語(yǔ)言不是概念的，寫得生活化、個(gè)性化、人物化。‘天臟地臟世界臟，嫂子也是干凈的。 ’這句話很普通很平凡，是三哥說出來(lái)的。這個(gè)語(yǔ)言非常感人，有血有肉，催人淚下。 ”劇作家張健鐘認(rèn)為，查明哲的現(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)演風(fēng)格，有許多令人震撼的地方。他說：“在《長(zhǎng)夜》這部戲中，他是從人物內(nèi)心出發(fā)，不是從外部的符號(hào)拿來(lái)，例如這個(gè)戲最震撼我的地方，一個(gè)是跪下來(lái)講述過去的那段情況，查明哲用了火燒場(chǎng)面的再現(xiàn)，當(dāng)時(shí)整個(gè)樓是怎么偷工減料、發(fā)生火災(zāi)的。我覺得，這是中國(guó)社會(huì)信仰的坍塌，以至于講完這段話以后虎子聲嘶力竭地說，‘我以后再也不信仰大哥了' ,大家都為了功利而放棄了道德，這深深震撼了我。 ”
北京演藝集團(tuán)副總經(jīng)理、中國(guó)劇協(xié)理事李龍吟表示看完戲后很激動(dòng)，當(dāng)天晚上就寫了博客。他說：“我們的懺悔怎么能從農(nóng)民工開始？誰(shuí)都該懺悔就輪不到農(nóng)民工，但話劇《長(zhǎng)夜》就是一個(gè)讓農(nóng)民工懺悔的戲，我睡不著覺，后來(lái)就在博客上寫了，題目就叫《懺悔居然從農(nóng)民工開始》 . ”話劇《長(zhǎng)夜》的故事，涉及工程承包和豆腐渣工程，劇中的老大因偽劣材料施工造成火災(zāi)故去，臨終前無(wú)奈又痛心地把罪責(zé)推到了虎子身上。李龍吟表示，一些工程從第一個(gè)開始發(fā)包的人開始，然后到投標(biāo)、評(píng)標(biāo)、中標(biāo)，最后到施工者手里面其實(shí)已經(jīng)沒有什么利潤(rùn)空間了，不搞假冒偽劣很難完成任務(wù)，“我在基層工作過很長(zhǎng)時(shí)間，我了解為什么我們一些工程質(zhì)量這么差，因?yàn)檎嬲绞┕り?duì)手里面已不可能按照設(shè)計(jì)完成，利潤(rùn)全被拿沒了，層層盤剝導(dǎo)致最底層的人不得不犯法，他的犯法是被逼出來(lái)的，他該懺悔嗎？是一層一層盤剝的人該懺悔，但《長(zhǎng)夜》變成了他懺悔。連農(nóng)民工都懺悔了，別人還等什么？我認(rèn)為這太有力量了。 ”
