狂歡夜的西安街頭

    上周四和以往的星期四本應(yīng)沒有多少區(qū)別，但那一天是西方的圣誕節(jié)，于是一切就不一樣了。圣誕節(jié)前夜，也就是大家追捧的平安夜，南方城市東莞，但凡通往商業(yè)中心的主干道，逢路必堵，當(dāng)天晚上11時(shí)許，商場(chǎng)里還是人頭攢動(dòng)。這讓不少人在網(wǎng)絡(luò)上吐槽：瞎湊什么熱鬧，弄得全城大堵。甚至還有段子戲謔圣誕節(jié)已經(jīng)演變成線下“雙11”似的購物節(jié)，并配上了“金夠敗嗎金夠敗嗎僅夠LV”這樣的“神曲”.

    如果還有人再上綱上線，圣誕節(jié)就變成了西方文化入侵的“大殺器”.國人如此熱衷于過這個(gè)洋節(jié)，則就是典型的崇洋媚外，因?yàn)閲诉^春節(jié)還沒這么熱鬧呢。

    把國人過圣誕節(jié)說得如此一文不值真的好嗎？其實(shí)很早就有人發(fā)起過抵制圣誕節(jié)的倡議，如2006年，北大、清華等高校的10位哲學(xué)或教育學(xué)博士就曾發(fā)出聯(lián)名倡議書，號(hào)召網(wǎng)友抵制圣誕節(jié)，成為當(dāng)年圣誕節(jié)期間最熱鬧的新聞。但當(dāng)時(shí)，也沒有多少人把過圣誕節(jié)上升到西方文化擴(kuò)張的認(rèn)識(shí)上。

    其實(shí)，過什么節(jié)，到底怎么過，尤其是非國家法定節(jié)日，說老實(shí)話，這是每個(gè)個(gè)人的權(quán)利，即便像圣誕節(jié)這種很多人壓根不知道其文化內(nèi)涵的節(jié)日，緊張忙碌的年輕男女們，無非借著這個(gè)節(jié)日的名義，加上商家大張旗鼓的渲染和營造，輕松狂歡一下而已。

    如果還有人要說，這就是在潛移默化中被西方文化征服了，那不想被征服的話，今天我們每個(gè)人的生活都要徹底改變才行。比如，現(xiàn)在幾乎所有人穿的衣服就都是西式的，只有說傳統(tǒng)相聲的人才會(huì)著長袍馬褂或者唐裝。難道我們所有人都要換裝才行？這顯然不現(xiàn)實(shí)。

    有時(shí)候，西方舶來節(jié)日和文化入侵本身并沒有太大關(guān)系，即便圣誕節(jié)是一種文化輸出的過程，但其傳播的過程其實(shí)也是融合的過程。一種文化想為另外一個(gè)圈子里的人所接受，就必須接受改良，融入許多異鄉(xiāng)元素、時(shí)尚元素，特別是一些與消費(fèi)息息相關(guān)的文化，越來越呈現(xiàn)出消費(fèi)的特點(diǎn)，文化的味道反而越來越淡如白開水一般了。

    這在節(jié)日文化上表現(xiàn)尤為突出，今天主流節(jié)日的主題有幾個(gè)不剩下購物和狂歡？不僅圣誕，就算是最大的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，消費(fèi)味也越來越比文化味濃。在許多年輕人心里，圣誕節(jié)其實(shí)和“雙11”差不多--主題就是：吃吃吃，買買買。

    從另外一個(gè)角度來說，圣誕樹、圣誕老人、圣誕賀卡這些圣誕節(jié)的標(biāo)識(shí)也確實(shí)給人帶來溫馨和關(guān)懷，使人感到溫暖和喜悅。而中國化的圣誕節(jié)也已失去了它的宗教性，成為一種精神狂歡，給辛勞忙碌了一年的國人在一個(gè)特定的日子里來點(diǎn)兒精神上的放松和寬慰。既然如此，那拒絕和抵制過圣誕節(jié)就真的沒必要了。

    退一萬步說，如果還有人感受到威脅，那不妨把這個(gè)節(jié)日當(dāng)成一個(gè)手機(jī)殼，套在中國人特有的文化傳統(tǒng)上，名義上是過圣誕節(jié)，但骨子里卻是在傳播中華傳統(tǒng)文化，比如感恩文化、孝文化等，舉辦一些和國人口味相投的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，中西合璧。若此，開明地面對(duì)，智慧地引導(dǎo)，融入我們自己的文化，這豈非一舉兩得？

    面對(duì)越來越“雙11”化的圣誕節(jié)，筆者以為，大家還是照顧下各自的錢包吧。面對(duì)節(jié)日，今年的事業(yè)是否順利，工資是否漲了，購買能力是否更強(qiáng)大了，這些，才是節(jié)日狂歡和商業(yè)繁華這個(gè)蓋子下面，每個(gè)人應(yīng)該關(guān)心的。