趙樸初

　　從上世紀(jì)60年代初到70年代末這20年間，全國上上下下都卷入一個(gè)又一個(gè)的政治運(yùn)動。這20年間，全國政協(xié)直屬組的每個(gè)成員都有參加運(yùn)動的任務(wù)。這個(gè)組的重點(diǎn)人物是梁漱溟，僅僅是較長時(shí)間（幾個(gè)月或半年以上）的對梁的大批判，就有三次。作為政協(xié)直屬學(xué)習(xí)組的四個(gè)召集人（組長）之一，趙樸初對梁漱溟的批判，很有意思。

　　梁漱溟先生早已被多次稱為“茅坑里的石頭——又臭又硬”,是難得的“反面教員”.實(shí)際上，盡管人人表態(tài)，與梁某人“劃清界限”,但大多數(shù)人是違心之言，“口是心非”.公開站出來為梁漱溟辯護(hù)者沒有，但私下議論梁某人是“硬骨頭”者大有人在。趙樸初先生當(dāng)然也要發(fā)言，也“批判”過梁漱溟先生。然而我作為親身經(jīng)歷者之一了解到，這段歷史，光憑文字檔案是不足以全面掌握的。它的真實(shí)面貌常常藏在文字之外，或者說，不表現(xiàn)在會上的侃侃而言，而表現(xiàn)在會下的竊竊私語中。趙樸初先生其時(shí)之對待梁漱溟先生，也要從這個(gè)角度予以細(xì)細(xì)觀察。

　　梁自稱“面冷”,實(shí)際是很少與人交往，當(dāng)然也不排除別人遠(yuǎn)離這個(gè)掛牌的“反面教員”的因素。我到這個(gè)小組擔(dān)任小組秘書不久，有一天，梁先生在散會后即走過來對我說：“今天趙樸老沒有來，這是我向他借的兩本佛經(jīng)，請您替我還給他，也可以下次開會他來時(shí)再給他，免得我?guī)碛謳Щ亍?rdquo;我一看是兩冊線裝的木刻本，立即接過來，說：“您放心，我負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)交，負(fù)責(zé)保管。”“你對佛經(jīng)有興趣嗎？有興趣也可以看看，這兩本書好。”梁先生笑著說。我點(diǎn)頭回答：“我恐怕看不懂”.他笑了。回辦公室后，給趙樸老打電話，他立即答復(fù)，不急。除去“文革”停止學(xué)習(xí)五年，我做這件梁與趙之間借還書籍的事已經(jīng)記不清多少次了，每月總有一次吧。特別應(yīng)該指出的是，這種互借互換書籍的事，有時(shí)甚至在“批梁”會議期間，也沒有停止。

　　1974年三四月間，“批林批孔”運(yùn)動已經(jīng)開始了一段時(shí)間，全組成員差不多都發(fā)言表態(tài)，“擁護(hù)”這場運(yùn)動，唯梁漱溟遲遲不說話，實(shí)際上他一直在家中準(zhǔn)備著長篇發(fā)言。他最后終于和盤托出，講了兩天，八個(gè)小時(shí)，引經(jīng)據(jù)典，其中唯獨(dú)一句毛澤東主席的話。他只是說：“我記得毛主席講過，自孔夫子至孫中山，我們都要講究，這話就不是全盤否定孔子的意思，但我毛主席著作學(xué)得不好，查了一次毛選，卻沒查到，不知出自哪篇文章，但記憶中肯定是有的。”這話一般人聽了也就過去了，沒想到次日即梁漱溟第二個(gè)半天講話之前，趙樸老召我過去，交給我一個(gè)紙條，說：“你把這張紙條交給梁老。昨天回家我查了毛選，梁先生昨天講的沒有找到出處的毛主席語錄，我給他找到了。”紙條上寫著毛選第幾卷第幾頁，題目是“中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位”,內(nèi)容為：“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)。”梁漱溟接到此條后深表謝意，但他在接著第二個(gè)半天講話時(shí)并未再次選讀這條語錄。在當(dāng)時(shí)的政治氣候下，許多事不可明言，只可意會，這件事就是一樁例證。