梁漱溟

　　民國時期，很多有識之士尋找救國強(qiáng)國之路，但因遭遇到各種各樣的困難而最終夭折。梁漱溟先生就是其中的一位，他試圖以鄉(xiāng)村建設(shè)運動來拯救舊中國的厄運，但最終因戰(zhàn)火而被迫停止。梁漱溟為什么要放棄當(dāng)時北大教師優(yōu)厚的待遇而去農(nóng)村進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)運動呢？本文作者對此進(jìn)行了思考，提出了自己的觀點。

“必須到農(nóng)村去”

　　1924年，梁漱溟辭去北京大學(xué)的職務(wù)，先去曹州辦學(xué)，回到北京后，與熊十力以及青年朋友同住共學(xué)，學(xué)習(xí)和探討治學(xué)、救國之路。

　　為了給沉悶的中國找一條出路，梁漱溟先后南下廣州籌辦鄉(xiāng)治講習(xí)所，擔(dān)任廣東省立一中校長；又到河北定縣及山西等地考察鄉(xiāng)村工作；因廣州政局變化不再南返，即到河南村治學(xué)院擔(dān)任教務(wù)長，同時接辦北京《村治》月刊；1930年因中原大戰(zhàn)，村治學(xué)院開辦未滿周年即結(jié)束。

　　在這個過程中，梁漱溟不斷地思考和尋找能夠救國救民的切實可行的辦法。他要從萬千問題中找出中國最基本和最根本的問題，然后解決之。

　　辛亥革命之后的10余年時間，中國舊的封建制度可謂完全解體，而新的政治制度遲遲不能建立。中國有實行新制度的需要，但普通的社會民眾卻沒有這種要求。政治改革一輪又一輪地進(jìn)行，但無不限于表面，于是就導(dǎo)致一次次的失敗，以至于中國越來越亂，越來越慘淡。以前的政治改革總是在物質(zhì)相對豐富、思想相對開放的城市進(jìn)行，但是，這些改革均告失敗。

　　更為嚴(yán)重的是，中國是一個農(nóng)業(yè)大國，但多年政治改革卻造成了中國農(nóng)村的破產(chǎn)，這件事首先由銀行界發(fā)現(xiàn)，受到有識之士的重視。而整個中國，吃不上飯成為普遍現(xiàn)象。這些事，不能不讓梁漱溟重新思考，使他意識到，要想解決中國問題，就必須到農(nóng)村去，進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)，先解決農(nóng)村的問題，進(jìn)而解決整個中國的問題。

　　這個問題理清楚之后，梁漱溟決心完全投入到中國的鄉(xiāng)村建設(shè)運動當(dāng)中。不久，他應(yīng)山東省政府主席韓復(fù)榘的邀請，到山東鄒平創(chuàng)辦山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院，以縣為實驗區(qū)，實行政治、經(jīng)濟(jì)、教育方面的全面改革，進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)。

被視為鄉(xiāng)村建設(shè)的核心

　　創(chuàng)辦山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院時，梁漱溟并不是院長，而是研究部主任。然而，無論內(nèi)部還是外界，都將梁漱溟視為鄉(xiāng)村建設(shè)的核心。這不僅是由于他能將理論和實踐結(jié)合在一起，站得高，能講透徹，能給大家以指引，還由于他的人格魅力，深深地折服了大家，使大家愿意以他為中心，無怨無悔地工作。

　　曾在梁漱溟身邊工作的朱秉國這樣評價：“我在此首先想說的是漱溟先生近日領(lǐng)導(dǎo)許多人從事鄉(xiāng)村運動，他自家有其動念，有其愿力；惟其有動念，乃可以有真情，乃可以死心塌地，鞠躬盡瘁；亦惟其有愿力，遂會有勇氣，有精神，把真情真愿培養(yǎng)開發(fā)擴(kuò)大起來，將一切雜念減免無余。”

　　朱秉國還說，“漱溟先生的為人，誠懇篤實，儉樸認(rèn)真，敬事耐苦，尤富同情感，絕不說自欺欺人的話。人家有問題去請教他，無不循循誘導(dǎo)，從來是不憚煩勞的；……先生自奉甚薄，早年因?qū)W佛之故，已養(yǎng)成素食的習(xí)慣，每餐吃三兩個面包，一碗稀飯，佐以大頭菜幾片即解決了他的‘民生問題',這種情形并非偶然，往往是通年如此的。先生的身體頗清瘦而不魁梧，又因用腦太過于勞碌之故，時?；际叩牟。欢壬谑卟〕醢l(fā)之際，雖是連夜不寐，清晨他還是照樣講課，有時因為腦子的隱痛，一邊用手按著額頭，一邊還是一樣的講課。課多的辰光，每天差不多要上六課，課后還要處理院務(wù)。聽課的人有時看了這樣的情形，情不自禁一致請求他暫停講課，但他總是勉強(qiáng)自己，不肯犧牲許多人的光陰，寧可犧牲他個人的健康，直到他病倒醫(yī)院中才停止講課。”

　　山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院分鄉(xiāng)村建設(shè)研究部、鄉(xiāng)村服務(wù)訓(xùn)練部、鄉(xiāng)村建設(shè)實驗區(qū)三部分，另外還有一個附屬農(nóng)場。研究部是高級研究機(jī)構(gòu)，任務(wù)是研究鄉(xiāng)村建設(shè)理論。訓(xùn)練部的任務(wù)是訓(xùn)練到鄉(xiāng)村服務(wù)的人員。為了實施鄉(xiāng)建計劃，經(jīng)山東省政府同意，以鄒平縣為鄉(xiāng)村建設(shè)研究院的實驗區(qū)。這個縣的全部事情都由研究院管，縣長由他們提名，省政府照提名任命。縣政府的機(jī)構(gòu)設(shè)置、行政區(qū)域的劃分，完全由研究院根據(jù)需要決定。鄒平縣是個小縣，人口不多，當(dāng)時有17萬多人。自然條件、地理位置都較好，交通方便，是搞實驗的理想地方。

解決中國的整個問題

　　實驗區(qū)確定之后，梁漱溟等人馬上對全縣的情況進(jìn)行全面了解?？h政府設(shè)立了戶籍室，對人口作了普查，掌握全縣的戶籍情況，特別是掌握兩種人的信息：一是有文化知識的人，二是壞人和不務(wù)正業(yè)的人，以加強(qiáng)對他們的使用與管理。

　　他們在縣城辦了衛(wèi)生院，聘請濟(jì)南齊魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院的畢業(yè)生當(dāng)醫(yī)院的大夫，這自然受到當(dāng)?shù)孛癖姷臍g迎。

　　他們的實驗工作，是從發(fā)展生產(chǎn)入手的。鄒平縣是產(chǎn)棉區(qū)，他們首先引進(jìn)新的技術(shù)，幫助農(nóng)民改良棉種、麥種和畜禽良種，同時植樹造林，疏通河道，努力發(fā)展生產(chǎn)。生產(chǎn)發(fā)展起來后，他們又將當(dāng)?shù)氐拿藁ㄊ召徠饋?，?jīng)初加工后銷往青島。他們還計劃在鄒平建設(shè)紗廠，就地加工，更好地實現(xiàn)農(nóng)工結(jié)合，增加農(nóng)村財富……這些活動均造福了當(dāng)?shù)?，給農(nóng)民帶來巨大的實惠，受到普遍的擁護(hù)。

　　此后，實驗區(qū)進(jìn)一步擴(kuò)大，菏澤、濟(jì)寧等縣也劃為實驗區(qū)。

　　鄉(xiāng)村建設(shè)的實驗初見成效，但梁漱溟的宏愿遠(yuǎn)不止于此。他是要以此為基礎(chǔ)引領(lǐng)整個中國走向光明前途的。他后來這樣總結(jié)：“我所主張之鄉(xiāng)村建設(shè)，乃是解決中國的整個問題，非是僅止于鄉(xiāng)村問題而已。建設(shè)什么？乃是中國社會之心的組織構(gòu)造（政治經(jīng)濟(jì)與其他一切均包括在內(nèi)），因為中國社會的組織構(gòu)造已完全崩潰解體，舍重新建立外，實無其他辦法。”

　　那一時期，中國大地一度進(jìn)入鄉(xiāng)村建設(shè)運動的高潮。1934年，全國從事鄉(xiāng)村建設(shè)運動的團(tuán)體達(dá)600多個，它們建立的實驗點、實驗區(qū)有100余處。而這么多的團(tuán)體中，以梁漱溟在山東鄒平、晏陽初在河北定縣、陶行知在南京曉莊、黃炎培在江蘇昆山、盧作孚在四川北碚的建設(shè)最為突出?？上У氖?，由于日本的侵略，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)運動也被迫于1937年終止。