婚禮“受茶”寓意從一而終(2)

時間:2014-04-10 08:33來源:科技鑫報 作者: 點擊: 載入中...


  不僅如此,人們還不斷總結(jié)“茶德”,提升飲茶的境界,如唐代劉貞亮就提出“茶十德”:以茶散悶氣,以茶驅(qū)腥氣,以茶養(yǎng)生氣,以茶除癘氣,以茶利禮仁,以茶表敬意,以茶嘗滋味,以茶養(yǎng)身體,以茶可雅心,以茶可行道。


 

江山代有茶具出 唐宋明清各不同

 


  隨著唐宋以后飲茶之風的盛行和普及,造型各異、風格不同的各種陶瓷茶具也應(yīng)運而生,使我國的茶文化更加多姿多彩。


  唐人飲茶的方式是煎茶,其程序是先將采來的茶葉用熱氣炙干,然后趁熱搗碎,做成茶餅。飲用時將茶餅打碎,投入茶臼內(nèi)研細后,再拿去煮。當時主要的茶具是茶壺、茶碗、茶臼等。


  茶壺在唐代稱“注子”,意思是指從壺嘴往外傾水。唐代茶壺狀似圓球,腹部大壺嘴小,多為直口短流壺。唐人喝茶注重茶湯的顏色,因而對茶碗的選用很講究。陸羽認為,飲茶的最佳茶碗是浙江產(chǎn)的越窯青瓷。這是因為經(jīng)煎煮后的茶湯呈淡紅色,傾入不同窯口的茶碗后,茶湯會呈現(xiàn)不同的顏色。陸羽說:“邢州瓷白,茶色紅;壽州瓷黃,茶色紫;洪州瓷褐,茶色黑,悉不宜茶。”而越窯青瓷為青色,茶湯傾入青瓷后呈綠色,顯得清新自然,所以被陸羽認為是上品茶具。


  宋代流行沖茶,即先將茶葉做成茶餅,飲用前把茶餅?zāi)氤杉毮┓湃氩璞K中,再沏以初沸的開水。經(jīng)開水沖泡后,茶湯的顏色已接近白色了。這樣一來,唐代推崇的越窯青瓷便無法襯托出茶湯色澤,因而宋人對茶盞顏色的要求也產(chǎn)生了變化。另外,宋代流行斗茶,就是比試誰的茶盞中泡沫停留的時間更長,誰的茶湯顏色更鮮白。因黑色與白色對比最鮮明,宋人便棄青瓷改用黑釉茶盞,并在黑色釉上大做文章,燒制出兔毫盞、油滴盞、玳瑁盞、木葉盞、虎斑盞、剪紙貼花盞等茶具珍品。


  到了明代,飲茶的方式又發(fā)生了變化。明太祖朱元璋下詔廢團茶,改用散茶直接沖泡,茶湯便由宋代的白色變?yōu)辄S白色,因而茶具的制作選用也隨之再變。明初,明人崇尚白色茶盞,其次是藍色。明中期后,紫砂茶具興起,茶具與茶湯的色澤對比關(guān)系已顯得不那么重要了,人們飲茶的側(cè)重點和注意力轉(zhuǎn)移到茶的韻味上來,特別講究茶的香和味。而要使茶的香和味達到最佳狀態(tài),宜興紫砂壺是最佳選擇,因紫砂壺比陶瓷壺具有更好的保香和保味功能。所以到清代,紫砂成了主流茶具。


  據(jù)《廣州日報》

(責任編輯:陳冬梅)
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