算起來(lái)，今年是段德昌犧牲（被害）80周年，明年則是他誕辰110周年。

　　今年9月，記者來(lái)到南縣，與人們談起這位共和國(guó)“第一號(hào)烈士”時(shí)，他們都惋惜地說(shuō)，要是段德昌不死于自己人之手，還能為中國(guó)革命作多少貢獻(xiàn)?。≌f(shuō)不定解放軍會(huì)多一位元帥。

　　“會(huì)多一位元帥？”一個(gè)歷史的設(shè)問(wèn)。

　　1.湖北巴東，將星在這里殞落

　　往事80年前。

　　1933年5月1日中午，是段德昌的最后時(shí)光。他知道自己的生命馬上就要畫(huà)上休止符，便高呼：“同志們，永別了！祝革命早日成功！中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！蘇維埃萬(wàn)歲！”

　　湘鄂西根據(jù)地主要負(fù)責(zé)人夏曦見(jiàn)此情形，連喊“趕快行刑”,幾名持槍?xiě)?zhàn)士推著段德昌離開(kāi)會(huì)場(chǎng)。正在這時(shí)，只聽(tīng)一人大喊：“慢！”原來(lái)是賀龍，手里端著一碗粉蒸肉。他來(lái)到段德昌面前，含淚說(shuō)：“德昌，吃點(diǎn)吧！”被綁的段德昌抬眼看了看賀龍。賀龍喝令左右：“給段師長(zhǎng)松綁！”戰(zhàn)士們不敢動(dòng)手。賀龍就親自為段德昌解開(kāi)繩索，又把粉蒸肉端到段德昌面前。段德昌接過(guò)粉蒸肉，拿起筷子，吃了幾口，然后深情地望了賀龍一眼，把筷子交還，挺胸走向刑場(chǎng)。賀龍含淚轉(zhuǎn)過(guò)身去。片刻，段德昌被砍死。

　　段德昌的隨從參謀樊哲祥1980年11月回憶當(dāng)時(shí)的情景時(shí)說(shuō)：“殺段德昌，還開(kāi)了公審大會(huì)的，好多戰(zhàn)士、代表都在場(chǎng)。我們不敢哭出聲，因?yàn)橄年卦趫?chǎng)。后見(jiàn)賀龍哭出了聲，我們才敢哭，一下子都在哭??！”

　　段德昌這顆將星，就這樣殞落在湖北巴東縣金果坪江家村，生命的軌跡只有29個(gè)春秋，算起黃埔的經(jīng)歷，軍事生涯只有8個(gè)年頭，而他的頭顱在敵人那里值5萬(wàn)大洋。

　　2.橫刀立馬，卻遇緊閉的“城門(mén)”

　　紅軍長(zhǎng)征，二萬(wàn)五千里；參加過(guò)長(zhǎng)征，是令人羨慕的資歷。

　　而段德昌在1932年秋到第二年1月，就進(jìn)行了一次八千里路的“小長(zhǎng)征”,頭上不是云和月，周?chē)鷧s是火與血。1932年秋，紅軍未能粉碎國(guó)民黨軍第四次“圍剿”,11月，紅三軍被迫退出洪湖革命根據(jù)地，取道豫西南、陜東南、川東，進(jìn)入湘鄂邊。而負(fù)責(zé)阻擊、斷后的，就是段德昌率領(lǐng)的紅九師。

　　性格即命運(yùn)。段德昌、彭德懷都曾“橫刀立馬”,拒敵陣外，而且入黨介紹人（前者）與被介紹人（后者）一樣，都是忠心耿耿、嫉惡如仇的品性。段德昌在這里遇到了“愛(ài)護(hù)自己的錯(cuò)誤比愛(ài)護(hù)自己的頭還要緊”（謝覺(jué)哉語(yǔ)）的夏曦--湘鄂西主要負(fù)責(zé)人。他們之間撞擊出“火氣”到達(dá)湘鄂邊。

　　湘鄂西的“肅反”正達(dá)到高潮。段德昌卻有話必說(shuō)，也就陷入了“兩線”作戰(zhàn)境地：一邊率軍同敵苦戰(zhàn)，一邊與夏曦“左”的路線斗爭(zhēng)。他曾當(dāng)著夏曦的面質(zhì)問(wèn)：“你誰(shuí)都不相信，把黨團(tuán)組織都解散了，連黨都不相信了。你把紅軍搞完了、蘇區(qū)搞光了，你是革命的功臣，還是革命的罪人？”

　　段德昌多次向夏曦提出恢復(fù)洪湖蘇區(qū)的設(shè)想和建議，并立下了“給我40條槍?zhuān)?年內(nèi)不恢復(fù)洪湖蘇區(qū)，提頭來(lái)見(jiàn)”的誓言。夏曦卻是“城門(mén)緊閉”,不僅拒絕了他的建議，反而誣蔑他分裂紅軍，給他戴上的“改組派”的帽子，后來(lái)干脆逮捕了他。此前，段就預(yù)感自己將遭到不測(cè)，便將于謙《石灰吟》一詩(shī)抄下貼在住所的石洞中，抒發(fā)其“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的情懷。

　　段德昌被捕后，賀龍據(jù)理力爭(zhēng)。夏曦拍著桌子，直呼賀龍的名字，說(shuō)他“眼中沒(méi)有湘鄂西中央分局”,把賀龍的意見(jiàn)頂了回去。

　　“肅反”扼殺了一棵元帥“小樹(shù)”,讓后人的設(shè)問(wèn)顯得多余。

　　3.“十六字訣”,英雄所見(jiàn)略同

　　說(shuō)段德昌是棵元帥“小樹(shù)”,是因?yàn)樗煌渡砦溲b斗爭(zhēng)，便顯露出軍事天賦。

　　“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”,這游擊戰(zhàn)“十六字訣”是毛澤東在井岡山革命根據(jù)地提出來(lái)的。據(jù)親歷者回憶，1928年1月毛澤東就念這本“經(jīng)”.

　　而在段德昌紀(jì)念館，記者看到了另一個(gè)“十六字訣”--“敵來(lái)我飛，敵去我歸，敵多則跑，敵少則搞”.這是段德昌等洪湖革命根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)人創(chuàng)造出來(lái)的。雖然，洪湖革命根據(jù)地在1928年5月后創(chuàng)建，這“十六字訣”也“出生”在5月之后，但二者有異曲同工之妙。洪湖的段德昌們、井岡山的毛澤東們，同處一個(gè)國(guó)情，同在一種環(huán)境，也就“英雄所見(jiàn)略同”了。

　　他們的英雄業(yè)績(jī)也是如此類(lèi)似：朱毛等從井岡山打到瑞金，創(chuàng)建了中央蘇區(qū)；段德昌們從公安起家，創(chuàng)建了洪湖革命根據(jù)地，建立了江陵、石首、監(jiān)利三縣紅色政權(quán)。

　　對(duì)此，毛澤東給予了高度評(píng)價(jià)。1938年5月，毛澤東在《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中稱(chēng)贊：“紅軍時(shí)代的洪湖游擊戰(zhàn)爭(zhēng)堅(jiān)持了數(shù)年之久，都是河湖港汊地帶能夠發(fā)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)并建立根據(jù)地的證明。”

　　游擊戰(zhàn)理論，段德昌自成一家。

　　4.新溝一戰(zhàn)，“范哈兒”依牛而逃

　　1996年前后，電視劇“傻兒”系列曾風(fēng)靡一時(shí)。劇中那位肥頭大耳，整天瞇著個(gè)眼，一副傻不拉幾的形象讓人好不開(kāi)心。他的原型就是范紹增，人稱(chēng)“范哈兒”（四川話即傻兒）。范出身袍哥、綠林，被地方招安后當(dāng)了師長(zhǎng)，1927年也“北伐”了一番。在四川軍閥混戰(zhàn)中，他又投靠了蔣介石，在新溝嘴之戰(zhàn)中成為段德昌的對(duì)手。當(dāng)然，他堅(jiān)決抗日，不失中國(guó)軍人之魂，那是后話。

　　1931年夏，國(guó)民黨軍向洪湖革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)第三次“圍剿”.周旋到1932年6月，范紹增率領(lǐng)的川軍第四師格外賣(mài)力，連破老新口、龍灣、張金河、谷港紅軍防線。紅軍湘鄂西警衛(wèi)師抵擋不住，蘇區(qū)主要負(fù)責(zé)人夏曦急令紅三軍主力不惜一切代價(jià)回援洪湖。從襄北到洪湖，不僅有襄河和眾多湖泊阻隔，僅路程就有二百多里，紅三軍哪怕是急行軍也趕不上。但遠(yuǎn)水一定要救近火，賀龍把馳援的任務(wù)交給段德昌。

　　段德昌受命后，把部隊(duì)所有馬匹都集中到騎兵團(tuán)，親率八百余名騎兵作前鋒，奔馳一天一夜，趕到新溝嘴，立即搶修工事。隨后，三個(gè)步兵團(tuán)也趕到預(yù)設(shè)陣地。13日，范紹增率四師大搖大擺地朝新溝嘴開(kāi)進(jìn)，走在最前面的是“神兵團(tuán)”,全由袍哥編成。這些“神兵”一律紅褂紅褲，手執(zhí)大刀，上陣之前，先喝咒水，吸鴉片煙，然后發(fā)起沖鋒，狀如瘋虎，戰(zhàn)斗力不弱。段德昌先派出小股部隊(duì)與“神兵團(tuán)”周旋，略作抵抗后便迅速后退。范紹增被麻痹了，將部隊(duì)分成數(shù)路縱隊(duì)進(jìn)攻。當(dāng)范部沖到紅軍預(yù)設(shè)的障礙物前時(shí)，段德昌一聲暴喝“打”,幾十挺輕重機(jī)槍同時(shí)開(kāi)火，范部頓時(shí)人仰馬翻，死亡枕藉。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)