放眼全國去看,每一個(gè)有些文化積淀的城市,都會有一些所謂的藝術(shù)家駐地、策展人駐地項(xiàng)目,對于這些城市而言,是很容易做成一個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目的,因?yàn)橹灰业疆?dāng)?shù)氐奈拿},然后形成一套那樣的創(chuàng)作套路,把藝術(shù)創(chuàng)作植入到當(dāng)?shù)氐奈拿}中,在高士明看來,這種套路其實(shí)是掩蓋了一些當(dāng)?shù)氐奶匦?,而對三亞這塊藝術(shù)生地來說,是無法進(jìn)行這個(gè)套路,就是空降的,在這樣的條件下,在空白的三亞做專業(yè)的學(xué)術(shù)性展覽是非常具有優(yōu)勢的。
“此次展覽定位學(xué)術(shù)展覽,而非商業(yè)展覽,就是因?yàn)橐o予展覽一個(gè)可探討與延伸的可能,同時(shí)給公眾一個(gè)了解與學(xué)習(xí)的機(jī)會。尤其是三亞這種風(fēng)光旅游地,更需要一些可以留住旅游者的精神內(nèi)核。同時(shí),以三亞的旅游體量,未來還可以形成一條藝術(shù)和旅游結(jié)合的藝術(shù)衍生品的消費(fèi)鏈。三亞旅游產(chǎn)品的藝術(shù)化,當(dāng)可以使得眼下千篇一律的廉價(jià)旅游紀(jì)念品轉(zhuǎn)型增值,游客買回來的不僅僅是一件藝術(shù)商品,且是一種對藝術(shù)的理解和紀(jì)念,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)普及”,張子康說到。
對于趙華山而言,三亞藝術(shù)季并不在于提高酒店的入住率,誠然也有很多人認(rèn)為三亞藝術(shù)季是一場藝術(shù)與資本的優(yōu)秀,但是趙華山卻深知一點(diǎn),三亞的藏家資源不僅僅是這些,這場高水平的藝術(shù)秀也不是為了華宇集團(tuán)造勢,而是最終通過這樣的活動,取得政府的支持,以引進(jìn)更多的藝術(shù)項(xiàng)目,如在城市公共綠地建造美術(shù)館,以及國內(nèi)一線拍賣公司保利拍賣馬上要進(jìn)行的首次三亞大拍等等。在第二屆三亞藝術(shù)季現(xiàn)場,記者要見到了來自北京的畫廊主,他告訴記者,最具有敏銳商業(yè)氣息的藝術(shù)品商們,早已經(jīng)嗅出了其中的利益所在。
最重要的一點(diǎn)是,從三亞作為自由島來講,比內(nèi)陸的任何一個(gè)城市更容易辦成國際重要藝術(shù)展覽,因?yàn)槿齺喌膬?yōu)勢保稅區(qū),國外的作品進(jìn)來不用辦理入關(guān)的手續(xù),而在北京和上海,如果想要做成國際的博覽會,僅僅是辦理手續(xù)階段就需要很長的時(shí)間,另外還要交稅務(wù)的保證金等等。三亞藝術(shù)季主題展國內(nèi)部分策展人黃篤則是從三亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢來分析,他認(rèn)為,三亞是一個(gè)新型的城市,是一個(gè)旅游城市,城市文化是剛剛開始,如果能將文化注入到城市當(dāng)中,對于三亞是有益的。
當(dāng)媒體和大眾都在想象三亞藝術(shù)島時(shí),這場由企業(yè)發(fā)起的藝術(shù)造城運(yùn)動,早已經(jīng)開始。對于三亞市政府而言,這場一個(gè)綜合的大項(xiàng)目,但并不是國家的立項(xiàng),對于一向習(xí)慣于政府塔臺,企業(yè)唱戲的模式來講,企業(yè)則是充分利用了三亞作為自由島以及藝術(shù)處女地的優(yōu)勢,政府則出資進(jìn)行啟動和獎(jiǎng)勵(lì),在高端的亞龍灣旅游區(qū),發(fā)起了一場聲勢浩大的藝術(shù)事件,并且將持續(xù)下去,最終成為一個(gè)常態(tài)事件。
結(jié)語:海南擁有國際旅游島的特殊地位,將自然風(fēng)光、旅游經(jīng)濟(jì)、城市規(guī)劃有機(jī)整合,使根植于時(shí)代的當(dāng)代藝術(shù),更有力地反哺日常的城市生活,為藝術(shù)的學(xué)術(shù)性與大眾性結(jié)合找到了一條卓有成效的發(fā)展模式,將使三亞成為中國乃至亞洲的藝術(shù)前沿城市,立體、綜合的ART·SANYA藝術(shù)季也將為藝術(shù)界和公眾奉上一場全方位的藝術(shù)平臺,推動三亞構(gòu)建中國當(dāng)代藝術(shù)核心島鏈,在中國當(dāng)代藝術(shù)國際地位日益提高的今天,將三亞打造成與威尼斯比肩的國際當(dāng)代藝術(shù)中心。