曾國藩去世之后，曾家斷絕了最重要的收入來源，生活一直不寬裕。曾國藩死后第五年，其子曾紀(jì)鴻因家人病重，缺錢醫(yī)治，不得不托左宗棠向遠(yuǎn)在新疆的劉錦棠借錢。左宗棠知道這個(gè)情景之后，十分感動，送了他三百兩銀子，過后還寫信告訴自己的兒子說："以中興元老之子，而不免饑?yán)?，可以見文正之清?jié)足為后世法矣。"就是說，這樣一個(gè)官二代，有功之臣的后代，現(xiàn)在這樣窮，可見曾國藩，確實(shí)是一個(gè)清官。

　　曾家人當(dāng)初如果想要發(fā)財(cái)，機(jī)會實(shí)在是太多了。比如，很多人就通過曾國藩親手創(chuàng)立的兩淮鹽票發(fā)了橫財(cái)。這些鹽票起初定價(jià)很便宜，利息卻非常高，比今天的原始股還賺錢。據(jù)曾氏后人講：

　　每張鹽票的票價(jià)二百兩，后來賣到二萬兩，每年的利息就有三四千兩；當(dāng)時(shí)的社會，家里只要有一張鹽票，那就是富翁了。

　　江西著名的富商周扶九原本一介貧民，在長沙的布莊里做店員。有一次，他替店主去揚(yáng)州收賬。欠賬之人一時(shí)手中無錢，以鹽票抵償，而店主不知道鹽票是怎么回事，不同意。周扶九當(dāng)機(jī)立斷，自己借錢拿下鹽票。憑這幾張鹽票，他迅速成為富翁，后來身家多達(dá)4500萬兩。

　　但是曾國藩當(dāng)初明令家里人不許買鹽票。按曾國藩當(dāng)時(shí)的權(quán)勢，讓自己或家里人用化號，買上一兩百張鹽票，是易如反掌的事情，而且并不違法。一張賺兩萬元，一二百張就是一二百萬兩?？墒窃鴩獩]有這樣做。

　　曾國藩的清廉，雖然他自己生前不事張揚(yáng)，不想讓別人知道，但身后當(dāng)然不可避免地被人提及。

　　薛福成擬的《代李伯相擬陳督臣忠勛事實(shí)疏》中有這樣一段：曾國藩平生清廉儉樸，自持如寒素之人。所應(yīng)得的養(yǎng)廉錢，都用于公務(wù)，自己不曾蓋房買地。衣食都很儉省，每頓飯不過四樣菜；兒女婚嫁，費(fèi)用規(guī)定不得超過二百兩銀子，以此作為家訓(xùn)。但是遇到友軍發(fā)不了餉，災(zāi)民吃不上飯，以及地方上應(yīng)該興辦的公務(wù)，他從不惜以自己節(jié)省的俸祿，來補(bǔ)充公款的不足。

　　這種敘述，應(yīng)該是實(shí)事求是。

　　綜觀曾國藩一生，其為官風(fēng)格十分獨(dú)特。一方面，他確實(shí)是一個(gè)清官。他的"清"貨真價(jià)實(shí)，問心無愧。在現(xiàn)存資料中，我們找不到曾國藩把任何一分公款裝入自己腰包的記錄。他終生生活儉樸，"夜飯不葷".晚年位高名重，其鞋襪仍由夫人及兒媳女兒制作。在晚清時(shí)代確實(shí)算得上相當(dāng)清廉。

　　但另一方面，曾國藩的佚事中缺少"貧不能殮"、在官府里種菜吃這樣容易動人悲情的極端化情節(jié)。在中國人眼里，真正的清官，必須"清可見底",一塵不染，清到成為海瑞式的"自虐狂"或者"受虐狂",才叫人佩服。曾國藩遠(yuǎn)沒有清到這個(gè)程度。

　　如果給清官分類的話，曾國藩應(yīng)該歸入"非典型類清官".也就是說，骨子里清廉刻苦，表面上和光同塵。這是因?yàn)樵鴩闹鞠?，不是?quot;清官",而是做大事。

　　以海瑞為代表的傳統(tǒng)清官，他們的特點(diǎn)是寧折不彎，只承認(rèn)字面上規(guī)章制度，而對事實(shí)存在的潛規(guī)則絕不妥協(xié)。所以海瑞拒絕任何灰色收入，工資不夠花，不得不在官署之中自辟菜園才能維持生活，連偶爾買幾斤肉也能成為"轟動性事件".

　　然而這樣一清到底的清官，只能成為官場上的公敵，無法獲得別人的配合。海瑞一清如水，必然反襯出他人的不潔。因此海瑞一生被官場排擠打擊，無法調(diào)動一切可能的力量，來辦成一些真正有益國計(jì)民生的大事。

　　曾國藩不想成為海瑞式的清官。他刻苦自礪，全力內(nèi)圣，是為了達(dá)到外王之業(yè)。因此，他做事更重效果，而非虛名。

　　曾國藩從自身經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出，一個(gè)人特立獨(dú)行，必然為眾所排斥。因此官場之中，行事過于方剛者，表面上似乎是強(qiáng)者，實(shí)際上卻是弱者。這片土地上真正的強(qiáng)者，是表面上看起來柔弱退讓、含渾包融之人。所以，曾國藩有意取海瑞一塵不染之實(shí)，卻竭力避免一清如水之名。他的選擇，遠(yuǎn)比做"清官"更復(fù)雜更沉重。