的確，娛樂(lè)正全方位地滲透、主宰著我們的生活。一切都可娛樂(lè)，一切都是娛樂(lè)，明星代替了勞模，美女?dāng)D走了學(xué)者，緋聞頂替了理論，娛樂(lè)覆蓋了文化，“其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種”。不只是姜昆，許多有識(shí)之士都有一種擔(dān)心：面對(duì)娛樂(lè)至上，主流價(jià)值觀何去何從？如果一個(gè)民族陶醉于娛樂(lè)至上，它的未來(lái)會(huì)是怎樣？
娛樂(lè)至上的病毒式蔓延
我們正身處一個(gè)泛娛樂(lè)化時(shí)代。上星期六下午，歌星林依晨逛南京水游城，追星族如潮水般涌入。激動(dòng)地扔向偶像的鮮花，壯觀的合唱與尖叫，高高舉過(guò)頭頂?shù)南鄼C(jī)，這一切都顯示出娛樂(lè)至上的威力。一位從蘇州趕來(lái)追星的潮人不無(wú)遺憾地表示：“20分鐘太短了，只看到了偶像的背影。”
追星已成為這些年輕人現(xiàn)代生活的一部分。如果你不知道林依晨以及更小更時(shí)尚的明星的名字，那么你OUT了。大眾傳媒的發(fā)達(dá)增添了明星的光芒，電視和電影屏幕奠定了明星的地位和影響力，泛娛樂(lè)化讓演藝圈徹底娛樂(lè)化。我們看到，玄彬的入伍、許志安的復(fù)合、張柏芝的失竊、劉翔的濃妝照，都被一再曝光?！囤w氏孤兒》公映之時(shí)，主演范冰冰王學(xué)圻的牽手門事件甚囂塵上，喧嘩之后，最終以范冰冰訴至法律的聲明匆匆收?qǐng)?，但更多人看到的似乎不是侵?quán)，而是炒作。娛樂(lè)至上，不僅讓全民滿足了“窺視欲”，更讓商家掙得盆滿缽滿。
打開電視，“快樂(lè)大本營(yíng)”、“非常男女”等娛樂(lè)節(jié)目讓人目不暇接。從風(fēng)靡全球的美國(guó)偶像到中國(guó)的選秀節(jié)目，媒體追逐眼球，商家追逐利益，我們一夜之間踏上了全面娛樂(lè)化的跑道。
通訊的進(jìn)步使得網(wǎng)絡(luò)成為泛娛樂(lè)化的主陣地之一。記者的朋友王冰最近不再玩網(wǎng)游了，改泡微博，連吃飯、上廁所都帶著手機(jī)刷屏更新，這樣的人群被稱為“刷屏黨”，他們?cè)谔摂M社區(qū)里消磨時(shí)間，娛己也娛人，以至于想靜下心看看書都很困難。王冰直言：“我要戒網(wǎng)看書。”
“中國(guó)網(wǎng)民目前有4.57億人，總量居世界第一。中國(guó)人對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的使用，娛樂(lè)占主要地位，越來(lái)越顯示出娛樂(lè)至上的取向。”南京大學(xué)新聞學(xué)院宋新貴教授認(rèn)為，在互聯(lián)網(wǎng)上，惡搞是這種娛樂(lè)精神的代表，從芙蓉姐姐、犀利哥到惡搞紅色歌曲和經(jīng)典，娛樂(lè)至上正挑戰(zhàn)著我們的道德底線，加速我們滑向低俗化的邊緣。“邁克爾·杰克遜的歌，對(duì)的卻是《長(zhǎng)征》組歌的口形，你說(shuō)這算個(gè)啥？”他說(shuō)。
商業(yè)的影子在泛娛樂(lè)化的背后游蕩。某女演員在某專業(yè)視頻網(wǎng)上公開了自己與幾位導(dǎo)演的性愛視頻，短短幾天內(nèi)這家網(wǎng)站的點(diǎn)擊率就飆升了上百倍。在瀏覽量激增之后，這家視頻網(wǎng)站順利地獲得了風(fēng)險(xiǎn)投資，至于這位女演員，雖然犧牲了清白，卻也贏得了眼球，在娛樂(lè)圈，眼球就是金錢。當(dāng)一個(gè)人和社會(huì)失去了道德底線，娛樂(lè)至上便成了全民饕餮。
娛樂(lè)至上根在享樂(lè)至上
泛娛樂(lè)化正在讓今天的很多人喪失智商、理性，難有一顆平靜安寧的心。記者有一位在美國(guó)工作的朋友，是一家IT企業(yè)的中層，回國(guó)休假，發(fā)覺當(dāng)年的同學(xué)下班后忙于應(yīng)酬交際，非常不解。他說(shuō)，在美國(guó)，很多公司白領(lǐng)下班后即關(guān)閉手機(jī)，也很少上網(wǎng)，回家就把時(shí)間全部給家人，享受和家人在一起的日常生活。
“而現(xiàn)在我們很多人即使下班，還有無(wú)數(shù)的飯局在等著他，吃完飯還要去K歌，他們認(rèn)為沒(méi)有娛樂(lè)就交不成朋友，交不成朋友就辦不成事情，把娛樂(lè)搞成了一件證明能力的大事。”南京新街口一家夜店老板笑著對(duì)記者說(shuō)。
當(dāng)泛娛樂(lè)化成為一種生活方式時(shí)，“娛樂(lè)并快樂(lè)著”成為年輕一代的座右銘。他們短信上互相傳著“段子”，雖然不乏智慧，但真正能給人心靈營(yíng)養(yǎng)的不多。會(huì)場(chǎng)上，人們用手機(jī)發(fā)微博、上ＱＱ聊天亦屢見不鮮。在當(dāng)當(dāng)熱銷榜上，淺閱讀成為時(shí)尚，甚至曾經(jīng)一片凈土的學(xué)術(shù)界，這幾年來(lái)也不乏打著學(xué)術(shù)通俗化幌子，成為中國(guó)經(jīng)典古為今用的“烹調(diào)大師”。
南京大學(xué)社會(huì)學(xué)博士李明認(rèn)為，娛樂(lè)至上自有其社會(huì)根源。他以相親節(jié)目為例分析隱藏在泛娛樂(lè)化背后的東西。相親節(jié)目是一面放大鏡，讓我們看到社會(huì)中存在著“寧愿在寶馬中哭，也不愿在自行車上笑”這樣的價(jià)值取向，我們將此稱為惡俗并怒罵之，說(shuō)明公眾總體上不認(rèn)可這種價(jià)值觀。“但是這類娛樂(lè)節(jié)目呈現(xiàn)出一種無(wú)奈的真相，比如對(duì)財(cái)富的最大追逐，對(duì)享樂(lè)至上的價(jià)值認(rèn)同，對(duì)社會(huì)責(zé)任的漠視，對(duì)人性善良的故意忽略，以及鏡頭之下的欺騙，我們?nèi)诵缘娜觞c(diǎn)暴露在屏幕上，這些弱點(diǎn)是我們老百姓人人討伐卻又無(wú)力改變的東西。這類娛樂(lè)你接受得越多，你的心靈就越會(huì)感到無(wú)所依托。”
最近網(wǎng)上熱傳，臺(tái)灣女記者張平宜放棄優(yōu)越生活來(lái)到四川涼山等地的山村，用籌集的善款幫助山民建學(xué)校，從刷牙開始教育當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，使孩子有了像樣的校舍，早上能吃上雞蛋，喝上豆奶，中午能吃上肉。有人感慨：“這是對(duì)泛娛樂(lè)化最徹底的反擊，是身體力行的善良，而我們很多人的善良只是停留在口頭上。”
重拾價(jià)值標(biāo)尺走上娛樂(lè)正路
滿世界亂飛的花哨娛樂(lè)，膚淺的歡歌笑語(yǔ)取代了深入的價(jià)值追問(wèn)，化妝精妙的面具掩蓋了嚴(yán)肅的事實(shí)真相，孩子處于這樣的成長(zhǎng)環(huán)境，令不少家長(zhǎng)擔(dān)憂。女兒在南師附中讀書的王先生說(shuō)：“我們自己生在極端正統(tǒng)年代，對(duì)泛娛樂(lè)化這種大眾文化是有抵抗力的，但女兒這一代人接受的是快餐文化，寧愿看電視不愿看書，寧愿仰頭追星不愿俯視普通人，在這樣的文化氛圍中，他們很難體會(huì)到責(zé)任、價(jià)值，什么都是浮光掠影，也導(dǎo)致了他們?nèi)狈λ伎嫉哪芰Α?rdquo;他進(jìn)而憂慮，“如果一個(gè)民族全都沉溺在膚淺娛樂(lè)中，那這個(gè)民族的未來(lái)會(huì)是怎樣？”
南航社會(huì)學(xué)副教授張杰分析說(shuō)，娛樂(lè)至上的生活態(tài)度正在逐步消解著我們的價(jià)值取向。他認(rèn)為，進(jìn)入轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，人們舊有的生活方式和精神家園隨著城市化與市場(chǎng)化潮流的沖擊正在逐步消解，同時(shí)整個(gè)社會(huì)舊有的價(jià)值體系也處于蛻變和瓦解的狀態(tài)。面對(duì)由不斷深化的社會(huì)變革所帶來(lái)的生存壓力，公眾追求輕松、簡(jiǎn)單、快樂(lè)的娛樂(lè)借以宣泄，已經(jīng)成為普遍的精神需求。但改革開放30年來(lái)，拜金主義和享樂(lè)主義一再偷換娛樂(lè)的本意，沖擊著人們的價(jià)值底線。在此基礎(chǔ)上的娛樂(lè)受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的刺激，搖擺在金錢與文化的兩端。
“要想徹底糾正娛樂(lè)過(guò)分追求形而下的庸俗與淺薄，就應(yīng)該讓娛樂(lè)回歸文化愉悅大眾的本位，夯實(shí)心靈書寫的文化質(zhì)感，填補(bǔ)價(jià)值缺失的人文精神。”上海戲劇學(xué)院萬(wàn)傳法博士認(rèn)為，一個(gè)心靈純凈、安詳、富足的國(guó)家，其文化程度必定發(fā)達(dá)。在今天這個(gè)時(shí)代，我們應(yīng)該從民族的文化經(jīng)典中吸取養(yǎng)分，學(xué)會(huì)對(duì)欲望的節(jié)制、對(duì)靈魂的凈化、對(duì)正義的訴求，我們應(yīng)讓傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的人文價(jià)值和精神理性回歸，讓內(nèi)心真正變得強(qiáng)大，讓心靈真正崛起，這樣才能甩掉愚樂(lè)時(shí)代的泥巴，走上娛樂(lè)的正路。（周靜文 徐寧）
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