歷史上的包拯，以其剛正不阿、執(zhí)法嚴明而名垂青史，素有“包青天”的美譽。在民間，包青天的形象更是被演繹、被神化，“鍘美案”、“烏盆記”等膾炙人口的傳說，讓包拯不僅作為清官被敬仰，同時也讓其半人半神的形象深入人心。可以說，包拯一直作為清官的楷模被世人膜拜。包拯家訓(xùn)云：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”這也就是我們常說的“不肖子孫，不入祖墳。”而近日，包拯后人中還真出了個“不肖子孫”——包豐源。此人不效仿祖先，做個清正廉潔的好官，卻自立門戶，賣起了“心靈雞湯”。

　　包豐源是“心智財富學(xué)苑”的創(chuàng)始人，在“心智學(xué)”領(lǐng)域取得了非凡成就。他說，在法制健全的今天，人們?nèi)钡牟皇莿傉姆ü?，而是恰到好處的心靈安撫。為此，包豐源多年潛心研修東方哲學(xué)、量子力學(xué)、唯識學(xué)，在此基礎(chǔ)上，致力于探究人如何能夠更好地使用好自己，并積極擷取與借鑒在生命探索領(lǐng)域成就者的思想精髓。為了實現(xiàn)“讓更多人幫助更多人”的目標，他寫成了《心智的力量》(研究出版社2011年3月第1版)一書，讓“心智學(xué)”為更多需要它的人所熟知。

　　從《心智的力量》一書看，“心智學(xué)”不同于心理學(xué)和成功學(xué)，不是解決具體的某個問題，而是通過思想境界的提升促使人的生命能量能夠積極正向的流動，實現(xiàn)生活的改變，讓人享有更多的幸福和滿足，擁有更幸福、更圓滿的生活。書中提出，“情緒”和“境界”是兩只看不見得手，人的一切都受控于這雙看不見的手，包括事業(yè)、財富、婚姻和人際關(guān)系等等。

　　在北京騰達大廈，筆者見到了包豐源。他向我們展示了以包拯為第一世祖的《文林包氏宗譜》，第一頁上的包拯頭像，與我們見到的包豐源還頗有幾分神似，包豐源正是包拯的第32代孫。包豐源稱，現(xiàn)今社會，人們的物質(zhì)生活得到了極大的滿足，而與之相比，精神世界相對匱乏，能夠提升人們的境界，讓人們的心靈得到安撫，是他最大的夢想。我們不難看出，包拯的這個“不肖子孫”雖然沒有成為為百姓主持公道的法官，卻也以同樣的仁愛之心、以最適合當代人需求的方式幫助著所有能夠幫助的人。

　　包拯后人的這缽“心靈雞湯”，你品出滋味了嗎？