文/長(zhǎng)笑
當(dāng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)脫離了對(duì)牲畜的依賴和手工作業(yè)，當(dāng)機(jī)械成為主要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力以后，當(dāng)我們的衣食住行變得越來(lái)越接近現(xiàn)代文明了以后，我們的后代還有多少人知道什么是牛樣子，知道什么是捎馬子，知道陀螺兒是干什么用的？如果和他們說(shuō)他們的曾祖父點(diǎn)著如豆的油燈照明，睡覺(jué)的炕上只鋪一張光板兒葦席，種地靠牛拉犁，澆地用擔(dān)子挑，可能他們不太會(huì)相信。延續(xù)了數(shù)千年的農(nóng)耕文化很有可能隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)程就被塵封了，以致被漸漸地湮沒(méi)。
拿到蘇懷亮的《木石村莊》，發(fā)現(xiàn)竟然是對(duì)這些文化的發(fā)掘，書中一篇篇短文，一幅幅圖畫立刻就把人帶回那個(gè)年代，那些已經(jīng)久遠(yuǎn)了的，帶著苦澀與汗?jié)n的歲月仿佛又回到眼前。讀完《木石村莊》，除了對(duì)蘇懷亮的感佩，更對(duì)的是高興還有人做這樣的事，因?yàn)楫吘刮覀兊淖嫦染褪沁@樣走過(guò)來(lái)的，這是我們的根。
蘇懷亮，怎么看他也是一個(gè)農(nóng)民，有著農(nóng)民的厚重，也有著農(nóng)民的睿智。他不僅能把過(guò)去那些農(nóng)具認(rèn)出來(lái)，不僅熟悉那些傳統(tǒng)的農(nóng)耕方法、生活場(chǎng)景，甚至能熟唱當(dāng)年的許許多多的“紅歌”。從他張口就唱來(lái)看，我懷疑他會(huì)唱所有的“紅歌”。我于是想到，這不單單是他的記憶力好，這是出于一種感情——鄉(xiāng)土的感情，“根”的感情，也正是源于這種感情，才有了他花去三十年的時(shí)間準(zhǔn)備，寫作了這本《木石村莊》。
集子中的散文大都以過(guò)去農(nóng)民的生產(chǎn)生活用具為寫作主體，每一篇文章介紹一件東西。大概作者在寫作的時(shí)候害怕單純的介紹枯燥吧，他為每一件用具都賦予了一個(gè)場(chǎng)景或者一個(gè)故事。這樣一來(lái)，一篇篇文章有如一幅幅農(nóng)耕生活的畫，而他的書則成為了一本農(nóng)耕生活的畫卷。順著作者寫作的順序讀下去，這些畫展示給讀者的是那個(gè)時(shí)期厚重的生活。這種寫作方法突出了兩個(gè)特點(diǎn)，一是畫的功能——文章如工筆水彩一樣，傳神又不失渲染，給人一種直觀的感受；二是記錄的功能——那些過(guò)去了的生活，那些已經(jīng)被丟棄了的道具，有了作者的繼續(xù)，特別是有那些寶貴的照片，我們不必?fù)?dān)心再會(huì)被淹沒(méi)了。從這兩層意義上來(lái)說(shuō)，懷亮的這個(gè)集子無(wú)論是從藝術(shù)性上還是從科學(xué)性上都是很有價(jià)值的。
集子中所有文章的語(yǔ)言大都采用白描，這反倒加大了文章的可信性和厚重性，也符合那個(gè)時(shí)期農(nóng)村生活的特性，增加了未來(lái)對(duì)過(guò)去了的農(nóng)耕生活的研究?jī)r(jià)值。
無(wú)疑，作者是滿懷深情進(jìn)行這本散文的創(chuàng)作的，全書中每一篇文章無(wú)不傾注了作者本人對(duì)當(dāng)時(shí)生活生產(chǎn)的理解和厚重的泥土般的感情，使文章在無(wú)形中產(chǎn)生了一種震撼。我相信，這種震撼的震源發(fā)自作者的心里，與文章的讀者產(chǎn)生共鳴，因?yàn)樗鼇?lái)自于那種過(guò)去了的甚至已經(jīng)消失了的卻很難忘卻的一種感受，那感受是詩(shī)人般的，是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那種場(chǎng)景的人所無(wú)法了解的，正如他在《老犁 步犁 雙鏵犁》一文中寫到：“山坡上一兩犑或好幾犑牛在翻著秋地，鐵輪的犁坨頭發(fā)出尖銳的聲響，吱兒溜——吱兒溜，在寂靜遼闊的秋夜里傳得很遠(yuǎn)，而又將秋夜襯托得更加寂寥。”秋夜，星斗，無(wú)聲的大山，沉默的老牛，只有吱兒溜吱兒溜的犁坨聲在響著，寂寥的是秋天的原野還是犁地的漢子？這種震撼來(lái)自畫外，來(lái)自文章外。讀集子中每一篇散文都會(huì)產(chǎn)生不同的震撼：有漠漠黃沙中背草的身影，有油坊中渾厚的號(hào)子，有秋后蕭瑟的田野上人與鼠爭(zhēng)食的場(chǎng)景，有滾著一身泥土的青年男女的愛(ài)戀，有如豆的油燈昏暗的光，有老祖母在燈下用陀螺兒捻線的身影。這一切的一切，都是那么厚重，仿佛都凝固著帶血的深情。所以，我說(shuō)懷亮的這些散文，意境都在文章外。
讀著厚厚的一本書，衷心的佩服懷亮，不知道他跑了多少路去搜集這么多快要被淹沒(méi)了的道具，也不知道他為此吃了多少苦，單只這準(zhǔn)備工作，絕對(duì)不是一個(gè)沒(méi)有堅(jiān)定信念的人能夠做完的，可以說(shuō)就是去種十畝地也比這些工作輕松。作為一個(gè)讀者說(shuō)一句：作者辛苦了。
當(dāng)然，懷亮試圖交給讀者一個(gè)完整的農(nóng)耕畫卷，可是我們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活畢竟有著數(shù)千年的歷史，我們的祖先創(chuàng)造出無(wú)以勝數(shù)的成果，簡(jiǎn)單的一本散文集是無(wú)法寫全的，況且，對(duì)于地區(qū)的不同，個(gè)別的農(nóng)業(yè)用具形式上或者叫法上也許有不同。建議作者繼續(xù)沿著這條路走下去。 (責(zé)任編輯：鑫報(bào))
