公務員打罵父母事件，可看作是當前轉型期社會道德水準、倫理規(guī)范方面存在問題的一個縮影，值得我們每一個人深思。———王榮

　　一溜兒帶著水滴的青菜擺放路邊，“自己種的，一元錢一把。”小販大聲吆喝；賣甘蔗的操起一根一人多高的甘蔗，隨著刮刀上下來回梭動，甘蔗屑飛舞開來；更有旁邊工廠傳來的轟鳴機器聲……黃舒老先生如今常年累月就生活在噪音灰塵環(huán)境里。這里是寶安區(qū)沙井街道新和路步涌工業(yè)區(qū)，黃舒的墓地即在路邊。黃舒何許人也？恐怕老深圳人也說不出個所以然。晉朝孝子，當?shù)剜l(xiāng)賢，深圳有記載以來的第一位歷史文化名人。

　　父母離世共守孝六年

　　“晉朝大孝子？沙井還有這么一個名人？未曾聽說耶。”昨日上午，由沙井街道宣傳文化辦工作人員程建帶路，方才找到黃舒墓地，墓地有一官印狀碑帽，高56厘米，寬70厘米，上刻“晉欽旌孝子始祖考鄉(xiāng)賢參里黃公之墓。”按照字面意思，黃舒當時乃是“國家級”的孝子，并非小范圍內聞名。

　　黃舒，字展公，家鏡貧寒，父母躬耕為業(yè)，沒錢上私塾，天天和父母在田地干活。據(jù)說黃舒每天給父母端茶倒水，且從沒有過一絲怨言。干活也是不偷懶，回到家里，一定是穿戴整齊侍候父母吃飯。黃父死后，身為兒子的黃舒背起籃筐，為父親運土造墳。安葬畢老父，他在墳邊搭建了一方草棚，為父守孝。白天照樣勞動，晚上則住在草棚，放聲痛哭，驚天動地。起初，鄉(xiāng)鄰們以為他做做樣子，孰料他動真格，守孝三年整。其間，不食肉，不飲酒，每天一瓦罐稀飯。“久之，形容枯槁。人勸其還，哭而弗答。”

　　三年守孝期滿，不幾年，老母親也追隨父親而去。黃舒在原地再次搭起草棚，為母親守孝三年。在那個朝代，雖有規(guī)定父母去世后必須如此，“生養(yǎng)歿哀”，但真正落實到實者幾乎沒有。

　　后代特意為黃舒建牌坊

　　上述并非野史，有史料為證?！冻绲潠|莞縣志》最先為黃舒立傳，《康熙東莞縣志》全文轉載照錄。文曰“晉黃舒，事親至孝。家貧……”后者縣志轉載此傳時，還附上明代新安縣知縣邱體乾手書的一本贊文。

　　盡孝守孝事跡傳開，地方官府整齊材料，上報朝廷?；实巯略t，予以表彰，賜給黃舒“孝子”榮譽稱號，并將其居住的地方名曰參里，旁邊的一座山也跟著沾光，改為參里山。

　　黃舒究竟活了多少年，有無子女，后人有無給他守孝三年，由于年代久遠，無從考證。如今，黃舒的墓地豎有四塊石碑，分別是明清文化名人以他為題材撰寫的歌功頌德詩文。時過境遷，今天再去尋覓關于這個大孝子的紀念蹤跡，除卻墓地，還有幾處地方：寶安區(qū)新安街道上合村黃氏宗祠。昨日上午，記者來到這里，不少老人在打牌消遣，問及黃舒此人，老人們說大致知道一些，但他們這支黃姓先祖系從湖北江夏(今武漢市江夏區(qū))遷徙而來，雖與黃舒非同一始祖，但其先人鑒于其影響力，在清朝年間建起這間祠堂時，特意為黃舒建了牌坊。“都是黃姓人，有這個名人，臉上有光。”

　　如今偶有人前來祭拜

　　黃舒墓地如今被列為寶安區(qū)級文化保護單位。而在2001年前，這里還是一片茅草叢生之地，墓地淹沒在荒草中，無人得知，每天匆匆走過的路邊，沉睡著一個1700多年前的大孝子。

　　發(fā)現(xiàn)此墓，程建功不可沒。2001年夏天，程建和深圳市文物考古鑒定所的專家彭全民來到沙井步涌村走訪，快要離開時，他問起黃舒墓地一事。時任村支書江炳球想了想，說村里有個黃公墓，屬于無主墓，不知道是不是。一行人于是來到步涌工業(yè)區(qū)，撥開一叢叢雜草，一座古墓呈現(xiàn)眼前。稍稍擦拭，碑文隱約可見“晉欽旌孝子始祖考鄉(xiāng)賢參里黃公之墓”。就是它了！找得好苦！

　　發(fā)現(xiàn)黃舒墓的第二年，沙井街道出資15萬元，簡單修葺墓地，刻了石碑，列為保護文物。

　　德乃人之本，孝乃德之先。雖然不為外界所廣為熟知，但還是偶有人前來墓地祭拜。東莞大朗鎮(zhèn)松樹山的黃氏族人更是視黃舒為其先祖，每年清明節(jié)前來祭拜。前幾年，寶安區(qū)關工委主任溫介平帶著一幫學生來到，讓學生們現(xiàn)場接受孝道熏陶。

　　1700多年的當朝第一孝子，如果得知深圳屢屢發(fā)生子女不孝之事，不知作何感想？