劉文典不推崇桐城文:駢文才是真文學(xué)

時(shí)間:2011-12-20 18:44來(lái)源:云南日?qǐng)?bào) 作者:張昌山 張志軍等 點(diǎn)擊: 載入中...
劉文典先生軼事

  吳進(jìn)仁 口述 張昌山 張志軍等 撰文

  在我的一生中,最難忘懷并且對(duì)我影響最大的老師,無(wú)疑就是劉文典(字叔雅)先生了。我上個(gè)世紀(jì)40年代在云南大學(xué)文史系讀書(shū),曾師從叔雅先生學(xué)習(xí)《說(shuō)文解字》,畢業(yè)留校后又同在文史系教書(shū),直至先生去世,相交10余年?;厥淄簦壬囊羧菪γ餐鹑挥谛?。

  初識(shí)叔雅先生

  第一次見(jiàn)叔雅先生是通過(guò)羅庸先生介紹的。1945年,我考入云大文史系。那時(shí),羅庸先生在云大講授《中國(guó)文學(xué)史》。羅庸先生是西南聯(lián)大的教授,熊慶來(lái)校長(zhǎng)請(qǐng)他在云大兼課。我聽(tīng)羅先生的課,課后也常請(qǐng)教一些問(wèn)題,談得很好。羅庸先生1920年從北大畢業(yè),是黃侃的學(xué)生,也曾聽(tīng)過(guò)劉師培、章太炎等先生的課,比叔雅先生要晚些,但他對(duì)叔雅先生的文章很推崇。他聽(tīng)說(shuō)我是安徽人,就說(shuō)現(xiàn)在做文學(xué)的有一個(gè)你的大同鄉(xiāng),應(yīng)該去見(jiàn)見(jiàn)。他說(shuō)的這個(gè)人就是劉文典先生。劉先生是安徽合肥人,我是安徽桐城人。其實(shí),我在中學(xué)讀書(shū)時(shí)就聽(tīng)國(guó)文老師說(shuō)過(guò)叔雅先生是文學(xué)大家,尤以作駢文最為出名,但那時(shí)我只知道這個(gè)名字,并不知道他是什么地方的人。我就跟羅先生說(shuō),我知道劉先生是作駢文的,但我不會(huì)作駢文。羅先生說(shuō),不怕的,你是學(xué)生嘛。他還說(shuō),劉先生不僅駢文作得好,也做《說(shuō)文》,學(xué)問(wèn)做得好,一定要去拜望他。那時(shí)候,叔雅先生借住在青云路3號(hào)的二樓,是孫樂(lè)齋的寓所。有一天,我剛辦完事,羅先生就叫我去見(jiàn)見(jiàn)劉文典先生。就當(dāng)時(shí)的情況而言,我是不大愿意去的,但又不好推脫,就硬著頭皮去了。

  一襲半舊青布長(zhǎng)衫,寸長(zhǎng)頭發(fā)稍顯凌亂,面貌清癯,膚色微黑,戴著黑色圓框眼鏡,這就是叔雅先生給我留下的第一印象。那時(shí),我只有20來(lái)歲,不免有點(diǎn)緊張,就說(shuō):“先生,學(xué)生來(lái)了。”可能同是安徽同鄉(xiāng)的緣故吧,叔雅先生對(duì)我的拜訪還是很高興的,看到我有些緊張,就很隨和的跟我聊起家常,什么都談。我告訴先生,我是桐城的,日本鬼子來(lái)了,在家里待不下去了,1938年的時(shí)候就從家里逃難出來(lái)。先生問(wèn)我讀過(guò)什么書(shū),我說(shuō)讀過(guò)7年私塾,學(xué)過(guò)《孟子》《左傳》什么的。因?yàn)槲沂峭┏侨耍菚r(shí)桐城人的啟蒙教育就是學(xué)古文詩(shī)詞,我喜歡做一點(diǎn)詩(shī)和古文,做的也是散文。對(duì)先生來(lái)講,搞駢文才是文學(xué)。我的文章他并不喜歡,他說(shuō):“哎呀,你這還文學(xué)呢!”其中之意,不言自明。但他不說(shuō)桐城文章不好,只說(shuō)不喜歡。

  其中原由還有一個(gè)故事,后來(lái)我才聽(tīng)先生說(shuō),年輕時(shí)留學(xué)日本,曾師從章太炎先生學(xué)《說(shuō)文解字》。桐城派人馬通伯的一篇文章被章太炎先生看到,劉先生卻說(shuō):“這個(gè)桐城文!”好像是對(duì)桐城文章很不以為然。太炎先生就很不高興,嚴(yán)肅地批評(píng)他說(shuō):“你怎么能這么說(shuō)呢,桐城文有桐城文的長(zhǎng)處。馬先生的這個(gè)文章我做不出來(lái)。”被太炎先生在大庭廣眾之下批評(píng),先生難過(guò)得不得了。他說(shuō),恨不得有條地縫鉆進(jìn)去才好。從那以后,他再也不說(shuō)桐城文章不好,只說(shuō)他不喜歡桐城文章。他之所以跟我說(shuō)這件事,可能是因?yàn)槲彝┏俏恼乱矝](méi)學(xué)好,算不上桐城派人吧。

  事實(shí)上,叔雅先生的古文功底是很深厚的,尤其是先秦文學(xué)。我很清楚地記得,當(dāng)時(shí)他問(wèn)我:“《孟子》你能背嗎?”我說(shuō)能背。我記性很好,《孟子》只有3萬(wàn)字,現(xiàn)在還能背誦很多。后來(lái)又說(shuō)起《左傳》,《左傳》有18萬(wàn)字,是大書(shū),我當(dāng)時(shí)大約可以背10萬(wàn)字的樣子。他就讓我背給他聽(tīng),我背了一大段。他說(shuō)你背書(shū)很快,我就一口氣背下去了。他又提了幾個(gè)地方,我運(yùn)氣好,都能背。先生很高興,覺(jué)得很不錯(cuò),我說(shuō)我只會(huì)背,不懂什么意思,因?yàn)槲覀兡莻€(gè)私塾先生只要求我們要會(huì)背,會(huì)默寫(xiě),但是不要求弄懂。一開(kāi)始我還奇怪,先生是做駢文的,怎么那么熟悉《左傳》呢?后來(lái)才知道,他是劉師培的學(xué)生,他也稱(chēng)劉師培為本師。劉師培一家七代都是搞春秋研究的,劉師培本來(lái)希望能接著搞下去,但他后來(lái)要教書(shū)又要搞校勘,就沒(méi)能接上,但先生對(duì)《左傳》還是很熟的。接著他就跟我談文學(xué),談駢文。先生真正的學(xué)問(wèn)是駢文,他認(rèn)為學(xué)駢文主要就是學(xué)習(xí)《昭明文選》。他說(shuō),為什么要叫駢文???你看王勃的《滕王閣序》,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,每個(gè)字都一一對(duì)應(yīng),平仄押韻,這就是駢文。并打比方說(shuō),駢文就像一條鏈子,一個(gè)環(huán)扣著一個(gè)環(huán),鏗鏘作響。他嘆息說(shuō):“現(xiàn)在做駢文的沒(méi)有人了,你要是喜歡,你就接上。”我說(shuō):“我不會(huì)作駢文,我接不上。”因?yàn)橥┏桥芍鲝垖W(xué)習(xí)《左傳》《史記》等古文,寫(xiě)文章追求語(yǔ)言雅潔,簡(jiǎn)明達(dá)意,條理清晰。我的啟蒙教育就是學(xué)習(xí)古文,后來(lái)做的也是散文。而駢文講究對(duì)仗的工整和聲律的鏗鏘,崇尚華麗的辭藻和修飾。對(duì)我來(lái)說(shuō),就是會(huì)背一些文章,根本不曉得怎么去作駢文,我堅(jiān)決說(shuō)不行,叔雅先生就沒(méi)法子了。后來(lái),我想把駢文補(bǔ)上,就去買(mǎi)關(guān)于駢文的書(shū),但是年紀(jì)大了,補(bǔ)不上了。現(xiàn)在想起來(lái),很慚愧啊,辜負(fù)了先生的一番苦心。

  就這樣,我和劉先生就開(kāi)始了一段長(zhǎng)達(dá)10余年亦師亦友的師生情。

(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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