博斯騰湖是新疆最大的內(nèi)陸淡水湖

　　唐玄奘在《大唐西域記》中寫道：「出高昌故地，自近者始，曰阿耆巳國(guó)?！惯@個(gè)「阿耆尼」來自梵文Agni,即漢文史書所稱的「焉耆」，《前漢書》記載：「焉耆國(guó)……近海水多魚?！埂夺釢h書》記載：「焉耆……四面有大山，與龜茲國(guó)相聯(lián)，道險(xiǎn)厄，易守，有海水，出入四山之內(nèi)。……兩處所稱「海水」，指的就是焉耆縣東面的博斯騰湖，在維吾爾語中，意思是「綠洲湖」，這個(gè)面積980平方公里的大湖，是中國(guó)最大的內(nèi)陸淡水湖。

　　從焉耆城順著開都河（即流沙河）向東流的方向，我們前往博斯騰湖，沿途沒有公路，汽車在農(nóng)村小道上顛箕，十分難走，好不容易走完20公里的路程，見到湖水像大海似的橫互眼前，湖面不靜得像一面鏡子，還有幾只小白鷗在湖面飛翔。

　　博斯騰湖盛產(chǎn)傳統(tǒng)的魚種大頭魚和尖嘴魚，肉嫩脂多，而且身體特別大，小的有幾公斤，大的更達(dá)十幾公斤，只是到了1966年，湖濱成立了水產(chǎn)養(yǎng)殖場(chǎng)，自己孵化魚苗，大量放養(yǎng)青魚、草魚、鰱魚、鳙魚四人淡水魚，後來還從長(zhǎng)江引來鯉魚、鯽魚、扁魚，品種增加到13種，產(chǎn)量也大為增加。難怪湖上有許多捕魚的漁輪呢！

　　在焉耆古國(guó)遺址出土的頭像

　　從焉耆縣城南行40華里，便是四十里城子鄉(xiāng)，據(jù)專家認(rèn)為，焉耆古國(guó)當(dāng)年的首府，就在四十里城子。

　　故城遺址正方形的土筑城墻還相當(dāng)完整，規(guī)模不小。只是城內(nèi)空空蕩蕩，連斷垣殘壁都沒有留下，僅有高高低低的士墩，估計(jì)是建筑物的臺(tái)基。據(jù)悉，考古學(xué)家曾在城內(nèi)找到唐代開元銅錢，證明早在公元8世紀(jì)這個(gè)古城就存在了，事實(shí)上，從公元5世紀(jì)到8世紀(jì)，名僧法顯、宋云、玄奘、慧超、悟空等都先後經(jīng)焉耆西游。玄奘在《大唐西域記》中說過，焉耆國(guó)有伽藍(lán)十幾所、僧徒2,000多人。隨著佛教的東傳，印度文化在焉耆有相當(dāng)大的影響，而「文字」則取印度，微有增損。

　　在離四十里城子西面約20公里處的「千間房」出土的頭像，明顯地具有權(quán)陀羅藝術(shù)風(fēng)格。其中一尊菩薩頭像高鼻深目，細(xì)長(zhǎng)肩毛，眼睛微閉，小嘴厚唇，像印度人或中亞人?！盖чg房」有如「千佛侗」，看來這里曾經(jīng)有過許多廟宇，但平地上僅留存若干土墻而已，祗是在山梁上有一些洞窟，仔細(xì)尋找，發(fā)現(xiàn)有彩繪壁畫的殘跡。

　　庫(kù)爾勒雖處沙漠邊緣夏秋瓜果不斷

　　背靠天山山脈的庫(kù)魯克山，面向開闊的塔里木盆地的庫(kù)爾勒，因?yàn)樘焐綋踝×吮眮淼暮L(fēng)，塔里木河西岸的原始胡楊林又阻止了南來的風(fēng)沙，在地理上得天獨(dú)厚，氣候溫和，大部份時(shí)間風(fēng)和日麗，加上誰源充足，土地肥沃，自古以來便是南疆理想的農(nóng)耕之地。

　　庫(kù)爾勒建城的歷史不長(zhǎng)，公元1758年，清廷在庫(kù)爾勒設(shè)立三品官統(tǒng)治，屬焉耆縣管轄。民國(guó)后于1929年首次建縣，50年代初人口只有4,700人，如今庫(kù)爾雨勒市己有10多萬人，成為占全新疆四分之一面積的巴音郭楞蒙古自治州的首府。

　　庫(kù)爾勒市市區(qū)城市規(guī)劃相當(dāng)規(guī)整，大街上見不到古老的房屋，馬路兩旁植滿參于的白楊樹和各種果樹，讓人一望上去便感到滿目清涼。

　　這個(gè)位于塔克拉瑪干沙漠邊緣的綠洲城市，從初夏到秋未，瓜果不斷，最先上市的是桑葚和杏子，然後是櫻桃、李子和蜜桃，接著是西瓜、葡萄、蘋果、哈密瓜和無花果，最後「出場(chǎng)」的才是著名的庫(kù)爾勒香梨，庫(kù)爾勒香梨的原種，原來是引自內(nèi)地，據(jù)史料記載，早在兩三千年前，淮河和黃河流域已大量種植梨樹，張騫通西域後，將西域的葡萄、核桃等引人內(nèi)地，而內(nèi)地的一些農(nóng)作物與果品也同時(shí)傳入西域，據(jù)《大唐西域記》記載，玄奘于公元7世紀(jì)便在庫(kù)爾勒和庫(kù)車一帶親眼見到許多梨樹，這說明通過絲路上的交流，內(nèi)地的梨種也早就在西域「安家落戶了」。

　　庫(kù)車是古龜茲國(guó)首府，巴扎極熱鬧

　　離開庫(kù)爾勒西去，途經(jīng)漢朝輪臺(tái)的遺址，穿過一片金黃色的葵花田之後，便進(jìn)入戈壁，并且見到烽火臺(tái)，還有碉堡似的廢墟。當(dāng)然還有幾匹兀立的懶洋洋的駱駝。

　　庫(kù)車?yán)铣悄侵衼嗭L(fēng)格的清頁大寺，以其圓尖塔建筑散發(fā)出西域色彩。新城緊靠著老城而建，街道寬闊，綠樹叢生，而建筑物卻具有現(xiàn)代色彩。最奇特的是有一種可載20多人的「公共馬車」，在老城與新城之間來往。

　　庫(kù)車在漢代是龜茲國(guó)的首府所在地，當(dāng)時(shí)，龜茲是漢代西域三十六國(guó)中的第三大國(guó)，其地域包括今天的輪臺(tái)、庫(kù)車、沙雅、拜城、新和五縣和阿克蘇市，并以庫(kù)車為中心。

　　龜茲地處西域中心地帶，扼守絲綢之路中道要沖。它歷來是西域文化苦萃之地，也是著名的歌舞之鄉(xiāng)。

　　到了庫(kù)車而不游巴扎，那就不能盡情體味庫(kù)車古老的鄉(xiāng)土風(fēng)光之妙處。老城的巳扎，中午時(shí)分人最多，大街小巷都擠得水泄不通。沿途只見五行八作，分門別類，以類相聚，各占一隅。有的小巷專賣帽子，花色品種齊全之外，更富地方民族特色。有的小巷卻都是理發(fā)鋪，別的地方人聲喧鬧，這里卻很安靜。忽然從一個(gè)大院傳來滿耳的「哞哞」、「咩咩」之聲，原來這里是牲畜市場(chǎng)……

　　從庫(kù)車縣城西行約9公里，在通往拜城縣大路的山口，有一座西漢時(shí)代的烽火臺(tái)，臺(tái)下豎起的一塊牌子上寫著「克孜爾乃哈土塔」，在維吾爾語中，「克孜爾乃哈」是「女兒留下」之意。

　　而庫(kù)車縣城北18公里處的蘇巴什故城遺址，分在庫(kù)車河兩岸，東西對(duì)峙，形同肺葉；河兩邊各有三座佛塔，圍繞著每座佛塔，有廟宇和佛洞，兩處遺址總面積不小，約有20萬平方米，但并沒有發(fā)現(xiàn)古代城市所不可缺少的城墻，唐玄奘在《大唐西域記》中說：「隔一河水，有二伽藍(lán)（寺），同名昭枯厘，而東西相應(yīng)?！乖瓉磉@就是唐玄奘講過經(jīng)的昭估厘大寺。

　　克孜爾千佛洞壁畫精美

　　中國(guó)最西部的大型佛教石窟克孜爾千佛洞，距庫(kù)車縣城70多公里，它的建窟年代，比敦煌莫高窟還要早，是中國(guó)四大石窟之一。

　　克孜爾千佛洞巳編號(hào)的洞窟，共有236個(gè)，由于歷史上的大破壞，塑像已經(jīng)沒有了，好在壁畫雖殘缺，怛仍有較完整的，可供觀賞和研究之用。

　　單從藝術(shù)欣賞的角度來看，克孜爾千佛洞的許多單幅畫面也十分精美。在第38窟，洞口上部的說法圖上的一尊菩薩，完全是以細(xì)線勾劃出來，上身全裸，簡(jiǎn)潔的線條所描出的勻稱形體完全合乎人體解剖部位。

　　替妃墓其實(shí)并非香妃埋葬地

　　從庫(kù)車往西南行，經(jīng)過阿克蘇，來到中國(guó)最西端的都會(huì)喀什?？κ灿忻穆糜蝿俚刂?，便是距喀什市區(qū)10公里的「香妃墓」，這個(gè)始建于17世紀(jì)的伊斯蘭式古堡，保護(hù)得十分完好。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)