一、墓葬概況
2019年9月27日，武威市天祝藏族自治縣自然資源局在土地整備時發(fā)現(xiàn)墓葬1座，經(jīng)國家文物局同意（考執(zhí)字〔2019〕900號），甘肅省文物局協(xié)調(diào)安排，甘肅省文物考古研究所在武威市、縣、鎮(zhèn)相關(guān)單位配合下隨即開展了搶救性發(fā)掘。經(jīng)發(fā)掘確認(rèn)，墓主為武周時期吐谷渾王族成員喜王慕容智。
慕容智墓位于甘肅省武威市天祝藏族自治縣祁連鎮(zhèn)岔山村北的山頂之上，東距武威市約35千米。地理坐標(biāo)為北緯37°40′51.7″，東經(jīng)102°22′54.3″，海拔高度2672米。墓葬所在地屬祁連山北麓，為局部較為平緩的山間盆地和縱谷結(jié)合地貌。墓葬地處南北縱長分布的小山崗上，東、南、西三面為小山環(huán)繞，地理位置極佳（圖一）。
二、墓葬形制
該墓為單室磚室墓，由封土、墓道及壁龕、封門、照墻、甬道和墓室等組成，墓向170°。平面形狀近瓦刀形，通長23.8米（圖二）。
封土位于墓室之上，為砂礫與紅色黏土混合土。遭嚴(yán)重破壞，局部殘存，厚約0.3米。
墓道位于墓室南部，開口平面呈長方形，長斜坡底。通長17.5、距地表深3.5米。填土中包含有碎磚塊、木塊等，并隨葬有墨繪木桿、木構(gòu)件等，底部散見墨繪畫像殘磚、調(diào)色磚和調(diào)色石等，墓門前有整馬、羊殉牲。墓道底部墓門前東、西兩側(cè)各有一壁龕，龕內(nèi)均隨葬彩繪陶、木質(zhì)儀仗俑群，共計(jì)70件（組）（圖三、四）。
甬道位于墓道北端，為磚砌雙層券頂結(jié)構(gòu)，內(nèi)寬1.2?1.3、進(jìn)深2.1米。甬道券門口處安設(shè)一雙扇木門。因木門結(jié)構(gòu)部分腐朽，門整體由南向北坍塌，平鋪于甬道內(nèi)（圖五）。
封門位于甬道口木門南側(cè)，為模印條磚砌筑的磚墻，共四道，東西總寬1.4?1.5、厚1.4、高1.12?2米。
照墻位于甬道口正上方，寬1.25、高1.65米。照墻上滿繪壁畫（圖六、七）。
墓室平面形狀近方形，四角攢尖式穹窿頂。南北長4.2、東西寬4.1、殘高3.9米。磚室內(nèi)底用磚縱向錯縫平鋪一層。西側(cè)設(shè)棺床，棺床上南北向順置一木棺。木棺保存較好，棺頭朝北，由弧狀棺頂蓋、箱式棺和棺座組成。棺木總長2.55、寬0.76?0.94、高1.05?1.19米（圖八、九）。
三、壁畫
墓葬照墻上、甬道及墓室內(nèi)均有彩繪壁畫。繪畫前在壁上先抹一層草拌泥，后以白灰為底，用紅或黑線勾繪壁畫，其中照墻壁畫保存基本完好，內(nèi)容主要為雙層門樓結(jié)構(gòu)。甬道及墓室壁畫多已脫落，從殘存部分看，壁墻主要勾繪人物畫像（圖一○）。
頂部白灰底上涂青灰色顏料，再在其上用紅、白彩繪畫，為星空圖，主要有日、月、星辰、銀河等（圖一一、一二）。
四、隨葬器物
甬道、墓室及棺內(nèi)隨葬有彩繪陶、木、漆、石、金屬、寶石及革制品、紙制品、紡織品等，共計(jì)300余件（組）。陶器有罐、盆、彩繪俑（圖一三至一六）。
木器有各類彩繪神獸俑、侍俑及床榻、門、胡床、馬車、盒、餐具、樂器模型等（圖一七至二五）。
漆器有銀扣盤、碗、馬鞍、弓、胡祿等。銅器有鎏金鎖、勺、筷、各種飾件及錢幣等（圖二六）。鐵器有甲胄、鑲嵌寶石的書刀等（圖二七）。
金銀器主要為壺、盤、碗、勺等飲食器具及冠飾、腰帶飾、數(shù)量較多的馬具等（圖二八、二九）。革制品主要為豹韜、腰帶、方盒等。紡織品數(shù)量大、品類多，主要為絲織品，有羅、絹、錦、刺繡等（圖三○至三二）。
另外，墓室西北角、棺內(nèi)還隨葬有數(shù)量較多的糧食（圖三三）。
五、學(xué)術(shù)價值
1.墓主及墓葬年代
甬道正中隨葬石墓志一方（圖三四），志文內(nèi)容顯示，墓主為“大周云麾將軍守左玉鈐衛(wèi)大將軍員外置喜王”慕容智，因病于天授二年（691年）薨，于“其年九月五日遷葬于大可汗陵”，終年42歲。墓志載慕容智系吐谷渾國末代統(tǒng)治者，唐敕封拔勤豆可汗、青海國王慕容諾曷缽第三子。該墓的發(fā)現(xiàn)，對完善吐谷渾國滅后吐谷渾王族譜系及相關(guān)歷史問題起重要補(bǔ)充作用。
2.大可汗陵及相關(guān)問題
墓志信息顯示，慕容智死后葬“大可汗陵”，這是否意味著其父諾曷缽陵墓就在附近，值得高度重視。初步調(diào)查和勘探發(fā)現(xiàn)，在慕容智墓東5千米范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)有數(shù)座與之特征相同的墓葬，“大可汗陵”所在及其布局特征、文化內(nèi)涵等，還需進(jìn)一步開展相關(guān)工作予以確認(rèn)。
同時，在距慕容智墓東北約15千米的武威市南青咀灣和喇嘛灣一帶，曾先后于20世紀(jì)40年代、80年代發(fā)掘了大唐金城縣主、慕容曦光及弘化公主、青海國王慕容忠等9座唐早、中期吐谷渾王族墓葬。墓葬分布于青咀灣和喇嘛灣的一個小山崗上，坐北朝南，與慕容智墓特征相同。該地在墓志中提及為“涼州城南”“涼州南陽暉谷”“涼州神鳥縣界”“神鳥縣陽暉谷之西原”，其與“大可汗陵”之關(guān)系尚需探究。
3.絲織品與絲綢之路
該墓出土器物種類較多，數(shù)量較大，其中絲織品類型多樣，質(zhì)地細(xì)密牢固，彩色鮮艷，圖案精美。棺蓋上的黃色織錦見有團(tuán)窠聯(lián)珠對羽獸紋，并穿插有寶相花圖案，具有長安地區(qū)典型的“陵陽公樣”特征，反映了唐代精湛的織絲技藝。吐谷渾長期活動于甘、青、新一帶，據(jù)絲路要沖，在中西文化交流中扮演了重要角色。這些文物，既是唐代絲路貿(mào)易的實(shí)物見證，也是唐與吐谷渾友好交往的實(shí)物見證。
從目前吐谷渾墓的發(fā)現(xiàn)來看，該墓為國內(nèi)發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的時代最早、保存最完整的唐吐谷渾王族墓葬，為研究吐谷渾國滅后吐谷渾王族譜系、葬制葬俗及相關(guān)問題提供了重要材料，是吐谷渾墓葬考古研究的重要發(fā)現(xiàn)。該墓的發(fā)掘豐富和拓展了絲綢之路物質(zhì)文化資料，對推動唐與絲綢之路沿線民族關(guān)系史、交通史、物質(zhì)文化史、工藝美術(shù)史等相關(guān)研究具有重要價值。
甘肅省文物考古研究所（文/劉兵兵陳國科王山張偉）
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