中國社科院院長王偉光：橋山遺址是中華文明探源的重要組成

　　中國社科院計(jì)劃在海南用3年至5年左右的時(shí)間，聯(lián)合海南考古研究機(jī)構(gòu)，對史前時(shí)期文化的面貌進(jìn)行揭示，橋山遺址出土文物作為“物證”非常重要，自1980年代以來，由于種種原因，中國社科院沒有對海南史前遺存進(jìn)行過考古發(fā)掘，但深知這一探源，也是中華文明探源的重要組成，它在考古學(xué)、邊疆學(xué)、人類學(xué)上都有不可估量的學(xué)術(shù)價(jià)值，海南也應(yīng)加大對遺址發(fā)掘的支持和保護(hù)。

　　海南省副省長王路：考古為海南文化遺產(chǎn)保護(hù)提供翔實(shí)資料

　　開展海南考古，發(fā)掘海南的史前和歷史時(shí)期的遺址，可以揭示海南的歷史文化內(nèi)涵，為海南的文化遺產(chǎn)保護(hù)提供翔實(shí)的資料，可以為海南建設(shè)考古遺址博物館乃至考古遺址公園創(chuàng)造條件。我省擬開展考古工作的重點(diǎn)地區(qū)---陵水已被海南省確定為今后幾年的重點(diǎn)文化旅游開發(fā)區(qū)。海南考古工作將會(huì)為陵水乃至海南國際知名度的提高，為該區(qū)域的文物保護(hù)、旅游開發(fā)進(jìn)而對海南國際旅游島的建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。

　　海南史前文明發(fā)掘注入國家力量

　　一場探尋海南史前文明和譜系淵源的合作，掀開又一輪序幕。

　　2014年1月7日，中國社會(huì)科學(xué)院與海南省政府共同簽署合作開展海南考古研究框架協(xié)議，雙方?jīng)Q定，共同進(jìn)行為期4年的海南考古學(xué)文化研究。

　　這是一個(gè)全新的信號，它意味著，從此海南的史前文明發(fā)掘，將被注入國家力量。

　　合作發(fā)掘的范圍，彌補(bǔ)了以往海南考古學(xué)界很多“空白點(diǎn)”.尤為值得關(guān)注的是，“如何闡明古代的海南與南海諸島居民的密切聯(lián)系，探討海南島的史前先民與南島語族起源的關(guān)系，以及在東南亞地區(qū)乃至世界古代文化交流史上所發(fā)揮的獨(dú)特作用”被擺在了合作框架協(xié)議的顯著位置。

　　考古隊(duì)將發(fā)掘的目光聚焦到了一個(gè)新方向---南島語族，出土的復(fù)原文物被證實(shí)有“獨(dú)特面貌”.

　　海南與“南島語族”到底有怎樣密切的關(guān)聯(lián)？等待我們?nèi)ヌ角蟮氖呛畏N密碼？我們面對的，是一片陌生而新鮮的考古新視野。

　　因?yàn)?ldquo;南島語族”在當(dāng)前國際考古學(xué)上的高熱度，海南島，站在了閃耀著語族文化光芒的舞臺中央。

　　神秘的“南島語族” 海南尋找物證

　　是世界上僅次于剛果語族的第二大語族，包括1262種語言，分布在南太平洋到印度洋的上百個(gè)島國

　　1月14日，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，中國社科院學(xué)部委員、考古研究所所長王巍為牽頭人的考古專家團(tuán)隊(duì)，聯(lián)合海南省考古研究所，在陵水黎族自治縣三才鎮(zhèn)境內(nèi)，經(jīng)過細(xì)致調(diào)查和鉆探，于去年探方發(fā)掘基礎(chǔ)上繼續(xù)向西移動(dòng)，在距原臺地西向約200余米另一臺地布設(shè)5米×5米的6個(gè)大探方，新發(fā)掘正式開啟。焦點(diǎn)聚于一個(gè)新方向---南島語族，并且借助國家考古力量。

　　南島語族，對很多人來說還頗為陌生，但在考古界，這是數(shù)十年前已耳熟能詳?shù)淖盅?。?930年代以來，南島語族這一學(xué)術(shù)熱門課題，一直備受太平洋地區(qū)考古學(xué)、人類學(xué)和語言學(xué)等領(lǐng)域眾多學(xué)者的密切關(guān)注。

　　作為世界上僅次于剛果語族的第二大語族，包括1262種語言之多，南島語族的地理范疇分布在南太平洋到印度洋的上百個(gè)島國，分布地區(qū)東到太平洋東部的復(fù)活節(jié)島，西跨印度洋的馬達(dá)加斯加，北到臺灣島，南到新西蘭，主要居住地區(qū)包括臺灣、菲律賓、馬來西亞、美拉尼西亞、密克羅尼西亞和玻利尼西亞等，屬于南島語系語言的人口約有2.7億人。

　　顯而易見地，從地理位置上來劃分，位處南海的海南島，很可能處于南島語族的區(qū)域覆蓋范圍內(nèi)，但是，它到底是不是“南島語族”的一支呢？如果從考古學(xué)文化的角度來考量，這些猜想和疑問必須要找到“物證”來比對，才能得出確切的結(jié)論。“物證”又在哪里呢？

　　在海南唯一的一個(gè)沿海黎族自治縣---陵水，橋山遺址正在試圖給出答案。

　　目前，考古專家團(tuán)隊(duì)正在對其出土的石器、陶器等，與其他南太平洋島嶼出土的語族“物證”相比對，如果兩者具有潛在的聯(lián)系或者某些相似，那么，作為中國與東南亞地區(qū)古代文化交流的重要支點(diǎn)，海南島的史前演化譜系也將有新的進(jìn)一步的明晰，并在促進(jìn)南太平洋地區(qū)文化親近感上具有特殊的意義。“這對海南考古界來說，是一個(gè)頗有新意和挑戰(zhàn)性的課題。”省文物局局長王亦平說。

　　海南學(xué)界“失語”引發(fā)考古界震動(dòng)

　　權(quán)威考古學(xué)家支持南島語族“中國起源說”,美澳等國學(xué)者都曾對海南予以關(guān)注，但海南學(xué)界卻無相關(guān)研究成果

　　海南省博物館館長丘剛，從2006年起開始關(guān)注海南島與南島語族的關(guān)聯(lián)。他也曾十分好奇：數(shù)千年前的史前時(shí)期，南島語族的祖先如何從沿海出發(fā)，憑借高超的航海技術(shù)，利用獨(dú)木舟乘風(fēng)破浪，成功航行到了幾乎沒人的太平洋島嶼？

　　作為一位學(xué)者型的干部，他腦海里曾有過大膽的設(shè)想：如果按照國際上較為推崇的“臺灣島是南島語族北部起源”這一說法，那么地處臺灣地區(qū)西南方向，與臺灣同一族源的海南，也可能是南島語族的聚集點(diǎn)！

　　然而，因人員隊(duì)伍、科技條件等客觀因素，8年前，對于這一猜想，最終沒能付諸實(shí)踐，其研究在海南也沒能得到延伸。

　　時(shí)光飛逝間，作為跨界民族考古學(xué)研究上的“大熱門”,其他國家和國內(nèi)其他地區(qū)對南島語族的研究腳步卻未曾停止。

　　一些國外人類學(xué)者從南島語族的民族語言學(xué)角度不斷考古發(fā)掘，認(rèn)為原南島語族起源于東南亞；而中國學(xué)者從古代華南民族史角度探討，認(rèn)為南島語族起源于福建或臺灣。

　　關(guān)于“南島語族”的起源問題，澳大利亞國立大學(xué)的權(quán)威考古學(xué)家彼德·貝爾伍德也支持“中國起源說”.他認(rèn)為，新石器時(shí)代南島語族的祖先，是由中國東南沿海的浙江、福建和廣東一帶發(fā)展而來，在距今6000多年源于中國的南部，由于稻作農(nóng)業(yè)所形成的人口壓力而擴(kuò)散至臺灣，然后經(jīng)過菲律賓，在很短暫的時(shí)間內(nèi)殖民于整個(gè)太平洋地區(qū)，形成了分布廣泛的南島語族，這個(gè)理論也被稱為著名的“快車?yán)碚?rdquo;.

　　2010年底，福建省將“南島語族的遷徙路線”作為申請世界文化遺產(chǎn)的題材進(jìn)行“申遺”推動(dòng)，這讓我省的考古學(xué)者們受了一次很大的震動(dòng)。

　　“震動(dòng)”在于，大家沒有想到，這一被海南較早觸及，但卻被忽略的課題，在國內(nèi)的研究竟是如此迅速，而海南卻與之擦肩而過，甚至“落伍”了。

　　原來，早在2002年12月，由福建博物院考古隊(duì)與美國哈佛大學(xué)人類學(xué)系、夏威夷大學(xué)人類學(xué)系聯(lián)合組成的考古隊(duì)就已經(jīng)首度合作，對地處福建省東山縣的大帽山貝丘遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘，兩國考古學(xué)家從中國福建東山等東南沿海出土的大量石器、陶制品等文物制作的方法、生產(chǎn)工藝等方面進(jìn)行考證后，得出了南島語族的祖先可能源于中國福建的結(jié)論。認(rèn)為“南島語族”的起源地可能是福建東南沿海一帶，再向臺灣、菲律賓和大洋洲等地傳播。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)