由最高人民檢察院影視中心組織創(chuàng)作的反腐題材劇《人民的名義》登陸熒屏。該劇以虛構(gòu)的H省為背景，以省檢察院反貪局長侯亮平的調(diào)查工作為主線，講述檢察官步步深入查辦國家工作人員貪賄案件的故事，書寫了各階層人物在巨變時代的遭遇和命運?！侗本┤請蟆穲蟮涝u價，“這部投資1.2億元的電視劇，是十八大之后首部全方位深刻表現(xiàn)反腐的劇作。”

    前不久，中國作家協(xié)會會員、南京作家協(xié)會副主席丁捷所創(chuàng)作的《追問》一書面向社會公開出版發(fā)行，該作品源于紀檢600多個案例和28個貪腐分子面對面的對話。

    一段時間以來，“抗日神劇”充斥熒屏，引來觀眾此起彼伏的吐槽。一方面，歷史本不容戲說，但浮夸、漏洞百出的抗日神劇卻讓一段原本嚴肅、悲壯的歷史變得模糊不清甚至充滿喜感；另一方面，雖說那一段硝煙歲月永遠不能忘記，但熒屏上卻不該千篇一律，更不該回避現(xiàn)實。

    所以，反腐大劇強勢回歸令人欣喜，這不僅讓觀眾們眼前一亮，更進一步說明了黨中央的反腐決心，以及正在發(fā)生好轉(zhuǎn)的政治生態(tài)。正如同名小說作者、該劇編劇周梅森所說“寫嚴峻的腐敗生態(tài)是過去的連續(xù)劇不可想象的……”

    直面問題才能解決問題，在持續(xù)“拍蠅打虎”的同時，不忌諱不回避，通過中紀委的紀錄片乃至文學化的影視劇作品，真實呈出官場腐敗和反貪進程，這本身就是一種值得喝彩的進步。反貪腐是持久戰(zhàn)、攻堅戰(zhàn)，要贏得最終的勝利，除了需要紀檢監(jiān)察部門打硬仗，更需要思想文化、精神心態(tài)領(lǐng)域的深層改變。古語云“茍富貴，勿相忘”,俗話則說“一人得道，雞犬升天”,所以，腐敗其實也和中國的一些傳統(tǒng)文化有關(guān)。再加上社會轉(zhuǎn)型階段，舊的道德、理念被一些人摒棄，而新的文化和觀念尚未深入人心，社會上普遍存在的浮躁與拜金，就和官場生態(tài)形成了負面的互動。

    我們一直說反腐有三重境界，分別是不敢腐、不能腐、不想腐。前兩重當然是指制度的建設，而最高境界的“不想腐”則是一種自律、一種價值取向。官場只是社會的一部分，要在社會轉(zhuǎn)型階段，追問每個靈魂與思想的疾患，重塑整個社會的價值取向，正需要直面現(xiàn)實與人心的文學和影視作品。我們期待著，在更寬松的創(chuàng)作環(huán)境之下，針砭時弊、反映世道人心、醫(yī)治社會與靈魂的作品能夠不斷問世。

    觀看反腐小說和影視劇的時候，觀眾們除了因貪官的行為而憤怒，為紀檢的重拳而叫好，一些人也把觀看綜藝或者抗日神劇時的八卦心理搬了過來，琢磨著把作品里貪官與情人的緋聞“對號入座”,這樣的心態(tài)其實也需要反思。

    很多時候，無職無權(quán)的普通百姓雖然憎恨貪官污吏，可又暗自對各種特權(quán)心存艷羨，所以同樣一個人可能會在沒有權(quán)力的時候堅決反腐，而一旦有了權(quán)力就馬上變臉。劇作家周梅森則說：不管多大的官，在作品里都是把他當作“人”來寫。

    就這個角度而言，我們在觀看、閱讀這些作品的時候，的確需要“對號入座”,但琢磨的不該是那些緋聞，而是應該和人性的弱點、自身的貪念去“對對號”,想一想我們自己、我們身邊的每一個人是不是都有成為碩鼠的“基因”?我們該如何面對反腐敗這樣一個涉及全社會的問題？

    魯迅先生棄醫(yī)從文，他認為文學才能醫(yī)治人的靈魂。我們期待著，更多優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作品把抗日神劇擠出熒屏，從而起到滌蕩靈魂、重塑價值觀的作用。