山東女孩徐玉玉被騙光9900元上大學(xué)的費(fèi)用而傷心離世一事，近來(lái)引起了整個(gè)社會(huì)的極大關(guān)注。其實(shí)，以圖財(cái)為目的的騙子古今不絕，騙法多多，其所形成的幫系過(guò)去被稱為”門“或”相“.江湖上所謂”五花八門“中的八門，即經(jīng)、皮、李、瓜、風(fēng)、火、除、妖等八種謀生手段，大多都是騙術(shù)。那么，古代騙子是如何騙人的？古人又是如何防騙的？
■古代騙子騙學(xué)生常用哪種騙術(shù)？
”冒官行騙“”冒名行騙“”詐哄騙“各類騙術(shù)形形色色
徐玉玉被騙是因?yàn)閷?duì)方冒充教育局干部，讓她沒(méi)有戒心而行騙成功。這種騙法在古代叫”冒官行騙“,亦稱”冒名行騙“、”裝騙“.在古今被騙案例中，這類騙術(shù)均占有相當(dāng)大的比例。
清宣鼎《夜雨秋燈錄》”補(bǔ)騙子十二則“條中，有一則溫郡某太守被騙的故事，就是典型的冒官行騙：蔣中丞代表朝廷到浙江巡視，察訪官民，嚴(yán)懲不法分子。溫郡（今溫州）某太守很腐敗，害怕被查出來(lái)。這期間，恰好有三位北京口音的人出現(xiàn)，”凡太守升堂，必往觀之，暇則與館人辯論太守之是非曲直。“太守派人暗搜了三人的行李，查出中丞訪牌一道，太守私下做的事情都有記錄……
這是一個(gè)騙局，三位北京口音的人都是騙子，所謂中丞訪牌當(dāng)然是假的。但太守對(duì)他們深信不疑，在騙子佯裝乘船離去后，太守主動(dòng)追去，贈(zèng)送了四桶柑橘。這可不是普通的柑橘，里面都掏空了，填進(jìn)了金銀。之后，太守至省城拜見(jiàn)蔣中丞，才知蔣中丞根本未去溫州。太守明明知道被騙了，還不敢說(shuō)出來(lái)。
”冒官行騙“屬于”風(fēng)門“類騙術(shù)，除了”冒官騙官“,類似的還有一種叫”冒名騙術(shù)“常常被用來(lái)騙學(xué)生。明張應(yīng)俞《新刻江湖杜騙術(shù)》一書(shū)中曾介紹有24類騙術(shù)，記錄了84則行騙和受騙案例。在第四類”詐哄騙“里，有一則”詐學(xué)道書(shū)報(bào)好夢(mèng)“就是冒名騙學(xué)生的。
事發(fā)明朝萬(wàn)歷二十八年（公元1600年），福建省各府上省城參加鄉(xiāng)試所取中的生員都是人稱”沈宗師“的學(xué)道錄取的。十二月初，這些舉子將赴京趕考。這時(shí)，省城里有個(gè)騙子看到了機(jī)會(huì)，遂請(qǐng)一擅長(zhǎng)書(shū)法的秀才，冒充沈宗師寫(xiě)了多封信，并蓋上私印，送到各考生家里。
在信中，騙子以沈宗師的名義，說(shuō)做夢(mèng)時(shí)夢(mèng)到你家將出狀元，才差人送信來(lái)。還特囑，此事不能外泄，一定要保密。每到一家，騙子都拿出”狀元夢(mèng)“這封信，如此這般胡侃一通。預(yù)言家人能考中狀元，哪家不高興！接到騙子的信后，哪家都送給騙子三五兩以上的”喜銀“,給少了騙子還不要。這么一圈騙下來(lái)，騙子騙得”不止百金“.
騙子過(guò)去俗稱”棍“,大騙子被稱為”大神棍“.此騙子冒沈宗師之名行騙，確實(shí)聰明，張應(yīng)俞對(duì)冒沈宗師之名行騙的騙子點(diǎn)評(píng)道：”此棍騙新人，騙亦不痛……此騙局中最妙者。“
■古代騙子如何利用高科技行騙？
”火門騙“”種金術(shù)“”法水照形“各種”法術(shù)“層出不窮
徐玉玉被騙是電話詐編，獲得信息的手段都是通過(guò)現(xiàn)代高科技實(shí)現(xiàn)的。古代騙子也靠他們那個(gè)時(shí)代的高科技行走江湖，”火門“就是一種古代的高科技行騙手段。
”火門“類騙術(shù)在今天看來(lái)類似金融詐騙，通過(guò)煉偽金銀，制造假錢幣、假飾品行騙，因?yàn)榻孕?rdquo;以火為之“,明清時(shí)被之稱為”火門“.”火門“騙術(shù)亦稱”法術(shù)騙“,最早源于先秦時(shí)出現(xiàn)的”煉丹術(shù)“.
煉丹術(shù)可以煉出黃金白銀，俗稱”點(diǎn)石成金“,故又稱作”黃白術(shù)“.行騙時(shí)，民間則叫做”種金術(shù)“,這種騙術(shù)并非一般人能掌握，故有”仙方，非人世有也“一說(shuō)。
明清時(shí)煉丹術(shù)極為流行，掌握煉丹術(shù)的騙子人稱”丹客“,他們自稱會(huì)”燒銀“,能”種財(cái)“.明代書(shū)畫(huà)家、風(fēng)流才子唐伯虎便曾遇到一位身穿破衣服的丹客，他為此感慨道：”破布衫巾破布裙，逢人慣說(shuō)會(huì)燒銀。自家何不燒些用？擔(dān)水河頭賣與人。“
種金騙術(shù)的前提，是被騙對(duì)象得提供母金（銀）當(dāng)種子，謊稱可種出若干倍的子金（銀）出來(lái)，或謊稱可煉出長(zhǎng)生不老藥，目的是騙走種金（銀）。明凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷十八中的《丹客半黍九還，富翁千金一笑》一文，講的就是松江府（今上海松江）一土豪請(qǐng)騙子到家煉丹，卻被騙走了2000兩銀子。清袁枚《子不語(yǔ)》中也有一則”煉丹道士“故事：張尚書(shū)被一詐稱可煉出長(zhǎng)生不老藥的丹客蠱惑，失巨資，前后被騙走90萬(wàn)兩銀子。
還有一種叫”法水照形“的騙術(shù)也屬古代”高科技“騙術(shù)。行騙時(shí)騙子念咒，說(shuō)出某人心里想什么，然后讓被騙者面照法水，其心里想的就會(huì)顯出影像來(lái)。實(shí)際上這是騙子事先畫(huà)好某種形象，在特制的水器底部放入凸透鏡，在被騙對(duì)象照時(shí)，將圖形放到下面遂顯影。
■古代如何”精準(zhǔn)行騙“?
大神棍必讀秘本《英耀篇》 玩熟”急打慢千輕敲響賣“
凡騙子都是極精明之人，行騙前都會(huì)摸透目標(biāo)情況再下手，用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)，這叫”精準(zhǔn)行騙“.徐玉玉被騙案中，騙子正是因?yàn)闇?zhǔn)確掌握了徐玉玉接到縣里將發(fā)放助學(xué)金電話的信息，借此行騙。古代騙子在精準(zhǔn)行騙方面下得功夫更深，其中”經(jīng)門“類騙子最精于此道。
”經(jīng)門“類騙子都有點(diǎn)文化，憑算命、看相、測(cè)字、占星、堪輿等招術(shù)行騙的都屬此門類。因?yàn)檫@類騙子大多人模狗樣的，頭戴儒巾、”經(jīng)門“又稱為”巾門“.
”經(jīng)門“的不少騙術(shù)原本都是方術(shù)，在清朝”江湖十二相“中，”京“、”目“二相也屬”經(jīng)門“類。這些騙子對(duì)被騙對(duì)象的信息特別在意，且極擅搞情報(bào)，所以，往往能依”法“行騙，騙人有”術(shù)“.
據(jù)《近代中國(guó)江湖秘聞》一書(shū)揭露，過(guò)去大神棍必讀一秘本，內(nèi)記秘不示人騙法，稱為《英耀篇》。何謂”英耀“?”英“指家底、身世，”耀“就是用非常高明的手法獲取行騙對(duì)象的家庭、身世信息。秘本僅700余字，開(kāi)篇便說(shuō)：”一入門先觀來(lái)意，既七言切獲躊躇。“來(lái)人一進(jìn)門先要觀察來(lái)意，套取真實(shí)意圖。如何獲取精準(zhǔn)信息，從而精準(zhǔn)行騙？秘本歸納為六字法，即敲、打、審、千、隆、賣。”敲“,即旁敲側(cè)擊；”打“,是突然發(fā)問(wèn)，令對(duì)手不防，出口失言；”審“,是觀顏察色；”千“,即刺激、恐嚇；”隆“是恭維奉承。”賣“,并不是賣關(guān)子，而是把用上述手法套取到的信息一一說(shuō)出來(lái)，未卜先知，令對(duì)方折服，為進(jìn)一步行騙鋪底。
這六字還必須配合使用，要”敲其天（父母）而審其比（兄弟），審其一而知其三“、”急打慢千，輕敲響賣“.這其中最重要的是”千“和”隆“,”十千九響，十隆十成。“故《英耀篇》最后稱：”斯騙玩熟，定教四海揚(yáng)名。“清末民初，浙江人丁某在京任職，年近五十無(wú)子，因怕老婆又不敢討妾續(xù)香火。一日家旁來(lái)一相面的，丁某遂討教得子之法。相面的示意其與家中女仆茍合。丁某為此在女仆身上前后花了三四千兩銀子，后女仆攜財(cái)遠(yuǎn)走。原來(lái)，相面的與女仆是一伙騙子，相面的對(duì)丁某”急打慢千，輕敲響賣“,再加上仆人的密報(bào)，丁某的情況騙子了如指掌，相面時(shí)當(dāng)然說(shuō)得很準(zhǔn)了。
■古人如何防止上當(dāng)受騙？
明張應(yīng)俞在《新刻江湖杜騙術(shù)》中稱”防宜密“”不貪為寶“
古今騙子都是無(wú)孔不入，尤其是利用最新技術(shù)手段來(lái)行騙，一般人不容易發(fā)覺(jué)。如民國(guó)時(shí)報(bào)業(yè)發(fā)展了，有人便專門利用報(bào)上的社會(huì)新聞來(lái)行騙，讓人防不勝防。而近來(lái)令警方頭痛的”網(wǎng)絡(luò)詐騙“,也是與時(shí)俱進(jìn)花樣翻新。
如何防止被騙？明張應(yīng)俞《新刻江湖杜騙術(shù)》中認(rèn)為，”小人之計(jì)甚詭，君子之防宜密，庶棍術(shù)雖多，亦不能愚弄我也。“除了小心防范外，還要戒貪心。張應(yīng)俞認(rèn)為，”貪之為害也“,他建議”是以從古君子，以不貪為寶“.
古今多發(fā)現(xiàn)的”丟包騙“就是利用被騙者貪財(cái)心理，騙子將裝有假金銀、假貴重物品的箱包有意丟在被騙者行走的路上，讓被騙者撿到。這時(shí)旁邊突然出來(lái)一個(gè)人，行騙開(kāi)始。手段之一是”見(jiàn)者有份“,兩人平分”財(cái)寶“,騙子故意讓被騙者拿出點(diǎn)錢，箱包和財(cái)寶全歸被騙者，從而騙得錢財(cái)。為了讓被騙者不生懷疑，總會(huì)有另一騙子假扮丟包者一路尋來(lái)。
《新刻江湖杜騙術(shù)》所述的”路途丟包行脫換“記載：一個(gè)叫江賢的江西臨川農(nóng)民，”偶見(jiàn)一包，賢撿入手，約有銀二三兩，不勝喜悅。“這時(shí)后面跟上來(lái)一個(gè)扮演路人的騙子，說(shuō)”見(jiàn)者有分，不許獨(dú)得“,另一個(gè)扮演”失主“的騙子找來(lái)，合伙把江賢所攜箱子里的銀子騙走了。現(xiàn)代時(shí)常出現(xiàn)的”丟手機(jī)“騙法，就是古代這類丟包騙的翻版。據(jù)《北京晚報(bào)》
