有首流行老歌叫“愛拼才會(huì)贏”,“三分天注定，七分靠打拼”.如今是個(gè)“拼”時(shí)代，拼爹，拼孩子，甚至還有拼老婆的，真的都是為了“贏”嗎？

    《紅樓夢(mèng)》里寶二爺生活的時(shí)代，比如今更拼。舊社會(huì)、封建時(shí)代，等級(jí)森嚴(yán)、強(qiáng)分尊卑，不拼怎么行？比如王夫人靠寶玉“拼”未來，賈政對(duì)寶玉的“不類父”就恨得牙癢癢，當(dāng)寶玉在清客面前拽了文，賈政又有些“自得”,這都是典型的拼孩子。而榮寧二府之所以無限榮光，誰又能說不是“我爸是李剛”的最好詮釋呢？

    “拼爹”古時(shí)被稱為“余蔭”

    這是一個(gè)必然趨勢(shì)。拼爹，拼的是父輩手里的錢與權(quán)，這在古代被稱為“余蔭”.有個(gè)好爹，可以高消費(fèi)，錦衣玉食；可以找個(gè)好工作，頂替、接班或謀個(gè)官做；可以找個(gè)好對(duì)象，名門貴媛，富家千金，可以放眼挑；犯了事，也能化險(xiǎn)為夷。

    一切坐享其成，凡事無所顧忌，也就應(yīng)了那幾句嘲諷寶玉的話了：“富貴不知樂業(yè)”、“可憐辜負(fù)好韶光”.

    看賈府那一幫公子哥兒，每天都在干啥？哪個(gè)不是將爹“拼”到了極致？這么拼下去，不“于國于家無望”才怪，到頭來趨勢(shì)昭然，敗家了，還不是坑爹？寶玉似乎還好點(diǎn)，除了有享樂的毛病之外，并不以有個(gè)“好爹”為榮，基本沒怎么“拼”,反而處處跟他那個(gè)爹對(duì)著干。如果這也算坑爹的話，我建議寶玉多坑一坑，不要緊的。

    “拼孩子”古時(shí)叫“光宗耀祖”

    再說“拼”孩子，在古代叫“光宗耀祖”,目標(biāo)很明確，手段也很到位，叫“恨鐵不成鋼”.

    賈政的目標(biāo)是希望寶玉“先把《四書》一氣講明背熟，是最要緊的”.咋個(gè)要緊呢？背熟了《四書》是參加科考的前提，寶玉若中了舉，他老子臉上有光。偏偏寶玉有抵觸情緒，不讓他老子“拼”,還尖銳諷刺熱衷功名的人（他老子也是）是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國賊祿鬼之流”,于是，就有了屁股挨打那一幕。“逼淫母婢”只是表面的“一宗罪”罷了，骨子里還是因?yàn)閷氂癫蛔?ldquo;拼”.

    當(dāng)然，如果賈政恨自己這塊鐵不成鋼，我想這個(gè)可以有，他若是煉成了金剛石，無須“拼”孩子，寶玉一準(zhǔn)兒不會(huì)把他當(dāng)黑炭。

    學(xué)寶玉，“拼”自己

    關(guān)于寶玉形象的叛逆、追求人格平等、性情自由等等，紅學(xué)家們說得太多，我就閉嘴了，只引用他說的兩句話。

    寶玉曾說：“可恨我為什么生長(zhǎng)在這侯門公府之家，綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過填了我這糞窟泥溝。富貴二字真把人荼毒了。”這表示他原本就沒打算拼爹。他只企求隨心所欲、順其自然：“我此時(shí)若果有造化，趁著你們都在眼前，我就死了……隨風(fēng)化了，自此再不托生為人，這就是我死的得時(shí)了。”

    這些話聽起來固然傷感和虛無，不值得如今的年輕人去學(xué)。但寶玉畢竟是古人筆下的文學(xué)典型，有時(shí)代局限，他無法找到正確的人生出路，這樣說，可以理解。實(shí)際上，概括寶玉到底“拼”了啥，一句話就夠了：拼爹，不如“拼”自己，“哪管世人誹謗”.這就是寶玉留給我們的可貴價(jià)值觀。

    今天的年輕人學(xué)寶玉，“拼”自己，要學(xué)他積極的一面，比如讀自己喜歡的書，愛自己所愛的人，做自己認(rèn)為值得去做的事，在活出精彩的同時(shí)，選擇一條適合自己的路?；钤诟篙叺?ldquo;余蔭”里，或者把希望寄托于將來“拼”孩子，恐怕都對(duì)不住自己那年輕澎湃的小宇宙。

    在“拼”風(fēng)盛行的時(shí)代，奉勸賈政之類的家長(zhǎng)，“拼”孩子，也不如“拼”自己，拼一拼自己的學(xué)養(yǎng)、氣度，以及對(duì)家人、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，給孩子們樹個(gè)好榜樣；年輕人更要牢記，“拼”自己，才會(huì)贏，千萬別淪為“拼爹族”,讓自己活得抬不起頭來。