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趁著暑假，來自江西的小張到北京旅游，想親自體驗(yàn)一下“老北京”文化。在當(dāng)?shù)叵驅(qū)У耐扑]下，小張去了前門大柵欄和南鑼鼓巷。“大柵欄有許多北京老字號(hào)店鋪，無(wú)論是店鋪外觀還是內(nèi)設(shè)，都挺有特色的。不過，南鑼鼓巷和我的想象差距太大，雖然很多店鋪掛著’老北京‘的招牌，卻與別處旅游景點(diǎn)的店沒區(qū)別。”

小張不知道的是，在住建部與國(guó)家文物局今年4月共同公布的第一批中國(guó)歷史文化街區(qū)名單中，大柵欄榜上有名，南鑼鼓巷落選。和同樣未入榜單的什剎海相似，南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一，至今已有740多年的歷史，胡同里坐落著許多歷史名人的府邸。坐人力三輪車游覽什剎海至南鑼鼓巷如今是許多外地游客的選擇。據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年端午小長(zhǎng)假期間，南鑼鼓巷日均接待游客超過10萬(wàn)人次。超高的人氣讓其幾乎成了游客心目中北京游的“圣地”.看來，有歷史、有名氣、有人氣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還得越過“歷史文化”這個(gè)門檻。中國(guó)歷史文化街區(qū)的門檻到底有多高？不能突破的底線又在哪兒？

文化味兒不可少

既然是國(guó)家歷史文化街區(qū)，自然要突出歷史文化。北京市人大常委會(huì)城建環(huán)保委相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，南鑼鼓巷、什剎海等的落選，正是因?yàn)闆]有做到這一點(diǎn)。歷史上北京城舊城區(qū)分不同區(qū)域，有居住區(qū)、有商業(yè)區(qū)，這兩個(gè)地方本是居住區(qū)，如今卻徹底變成了商業(yè)區(qū)，原有的特色難覓蹤跡。

沿南鑼鼓巷行走，兩旁的店鋪許多懸掛著“老北京”的招牌，店鋪的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容卻與老北京的歷史、文化沒有關(guān)系，有些甚至是西餐店、咖啡店、酒吧。“目前南鑼鼓巷及周邊地區(qū)的發(fā)展，雖然迎合了現(xiàn)代人尤其是年輕人的口味，但也因此帶來了過濃的商業(yè)味，很多酒吧、咖啡廳或新出現(xiàn)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，與古街的風(fēng)貌不相符。”中央財(cái)經(jīng)大學(xué)文化經(jīng)濟(jì)研究院院長(zhǎng)魏鵬舉說。相反，南鑼鼓巷本身極有特色的東西卻被忽視，例如胡同里有年頭的院落、庭院門口的石門墩、測(cè)量北京地區(qū)海拔高度的水準(zhǔn)點(diǎn)石碑等。

反觀入選的30個(gè)街區(qū)，都能夠有效地展現(xiàn)其承載的歷史信息，體現(xiàn)其歷史文化價(jià)值。以江蘇省蘇州市平江歷史文化街區(qū)為例，其現(xiàn)存的整體布局已歷經(jīng)千年，卻仍然與宋代《平江圖》基本一致，保持著“水陸并行、河街相鄰”雙棋盤格局以及“小橋流水、粉墻黛瓦”的江南水城風(fēng)貌，做到了原汁原味地保護(hù)。在客商入駐方面，平江路也有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，主要是文化休閑業(yè)態(tài)，打造“蘇州傳統(tǒng)慢生活”、“江南傳統(tǒng)城市建筑博物館”、“蘇州古城的記憶”等品牌。在游客心目中，平江歷史文化街區(qū)就是蘇州古城的縮影。

表達(dá)方式應(yīng)恰當(dāng)

店鋪林立的大柵欄能夠入選第一批中國(guó)歷史文化街區(qū)，原因在于，從明清時(shí)期開始，這里就是北京的商業(yè)中心，許多北京老字號(hào)均創(chuàng)立于此。此外，這里也有許多文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)聚集。可見，商業(yè)化并不是制約能否入選榜單的因素，完全拒絕商業(yè)化也是不可能的，關(guān)鍵在于選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，在保護(hù)文化基因與商業(yè)開發(fā)中尋找平衡點(diǎn)。

“如果南鑼鼓巷要向國(guó)家歷史文化街區(qū)發(fā)展，對(duì)今后進(jìn)入該地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)形成有效準(zhǔn)入機(jī)制。”魏鵬舉建議，對(duì)于與北京歷史文化關(guān)聯(lián)不大的產(chǎn)業(yè)應(yīng)進(jìn)行控制，對(duì)于過于吵鬧、經(jīng)營(yíng)模式與古街風(fēng)貌不相符的，應(yīng)進(jìn)行管理。“傳統(tǒng)街道景觀+現(xiàn)代商業(yè)產(chǎn)品”的簡(jiǎn)單拼湊，已難以滿足大眾對(duì)歷史文化街區(qū)的期望。此次入選的30個(gè)街區(qū)都更加注重歷史文化與大眾消費(fèi)之間的關(guān)系，以人性化、親民性的文化表達(dá)方式將自身內(nèi)涵傳遞給消費(fèi)者，更加注重消費(fèi)者在街區(qū)的體驗(yàn)。

此外，不與周邊環(huán)境相割裂也是這30個(gè)街區(qū)的共同特點(diǎn)，它們都從所在區(qū)域整體出發(fā)，基于自身歷史文化，結(jié)合周邊的文化商業(yè)元素，形成特色化的歷史文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈，打造獨(dú)特文化品牌。大柵欄的商業(yè)文化、平江路的古城文化、上海外灘的建筑文化、吉林省長(zhǎng)春第一汽車制造廠歷史文化街區(qū)的汽車文化等都是如此。

活化歷史文化遺產(chǎn)

中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才強(qiáng)調(diào)，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)要活化。作為我國(guó)歷史文化名城保護(hù)制度的核心內(nèi)容、歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)體系的重要組成部分，歷史文化街區(qū)的保護(hù)自然也當(dāng)如此。

所謂活化，就是為歷史建筑尋得新生命，做一個(gè)新用途，讓公眾得以走進(jìn)并欣賞這個(gè)歷史建筑。從這個(gè)意義上說，每一個(gè)中國(guó)歷史文化街區(qū)都應(yīng)是鮮活有生命的，有自己的特色和個(gè)性。而要做到這一點(diǎn)，延續(xù)當(dāng)?shù)厝颂赜械纳罘绞绞侵饕緩健４髺艡谠揪褪潜本┤速?gòu)物的中心、廣東中山孫文西孕育了嶺南商業(yè)文化、平江路有著最蘇州的生活節(jié)奏。畢竟，人們選擇走進(jìn)一個(gè)歷史文化街區(qū)，不僅希望看到靜態(tài)的建筑，更希望看到流動(dòng)的歷史，感受當(dāng)?shù)厝藗兊纳罘绞?，這些活的要素共同構(gòu)成了歷史文化街區(qū)的文化得以綿延的源泉。