鄉(xiāng)賢文化屬于傳統(tǒng)文化。我們從傳統(tǒng)的鄉(xiāng)賢文化里擷取養(yǎng)分古為今用，必須先對傳統(tǒng)的鄉(xiāng)賢文化里的精華和糟粕進(jìn)行仔細(xì)的甄別，決不能一概繼承。

　　比如，現(xiàn)實(shí)社會里存在著一種耐人尋味的現(xiàn)象：用貪腐或其他不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼牟涣x之財(cái)捐一個“某某委員”的頭銜，在鄉(xiāng)里就“名正言順”地成了“鄉(xiāng)賢”.

　　再比如，鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)賢人物與鄉(xiāng)賢文化大都與宗族相關(guān)聯(lián)。現(xiàn)今鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層政權(quán)機(jī)構(gòu)，有的已經(jīng)被大姓家族掌控。無需拉票賄選，也無需抵制選民按自己的意志投票，完全按照法定程序，單憑大姓家族的“鄉(xiāng)賢”,大姓家族就可以穩(wěn)操勝券。

　　又如，當(dāng)今續(xù)寫家譜成風(fēng)。這對正常且正當(dāng)?shù)纳鹘K追遠(yuǎn)、建樹優(yōu)良的好家風(fēng)、忠厚傳家，以及培育新的鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)賢人物和鄉(xiāng)賢文化非常有好處。但是，一旦演化為爭奪正統(tǒng)的繼承權(quán)與合法性的爭斗，就會造成危害無窮的惡果。

　?。ㄖ心洗髮W(xué)教授）