尊孫中山為“國父”,是蔣介石1925年3月30日在東征途中興寧城提出的。當(dāng)時，他在興寧城北門外召開了追悼孫中山及東征陣亡將士大會。會上，蔣發(fā)表演說，尊孫中山為“國父”.他說：“我們總理為中華民國國父。”蔣在孫中山死后，自稱是孫中山的忠誠門徒和弟子，并尊稱孫中山為“國父”,這是一種尊上隆禮的表現(xiàn)。由于這個稱呼既親切又富有人情味，故廣為民眾所接受，至1940年4月1日終于成為定制。

　　1940年3月21日，國民黨中央常務(wù)委員會第143次會議決議：尊稱本黨總理為國父，以表尊崇。根據(jù)該決議，國民政府以孫中山先生倡導(dǎo)國民革命，首創(chuàng)中華民國，更新政體，永奠邦基，謀世界之大同，求國際之平等，光被四表，功高萬世，于4月1日明令全國自是日起，尊稱總理孫中山為“中華民國國父”.

　　命令發(fā)布后，各地黨政機關(guān)、民眾團體普遍感到在一些不同的場合有些無所適從，不知道究竟是稱孫中山先生為總理好呢，還是稱“國父”好呢？基于此，5月29日，國民政府又發(fā)布明令，規(guī)定在政府機關(guān)、民眾團體應(yīng)一律改稱國父，在國民黨黨內(nèi)稱國父或總理均可，民間已印就之圖書文字，不必強令改易。自此，孫中山“國父”的歷史地位得以正式確立。