旗袍1929年被國(guó)民政府定為“國(guó)服”

時(shí)間:2014-06-21 08:30來(lái)源:新華日?qǐng)?bào) 作者:徐寧 點(diǎn)擊: 載入中...

明國(guó)美女

 

身穿旗袍的美國(guó)美女

 

  “沉靜而又魅惑,古典隱含性感,穿旗袍的女子永遠(yuǎn)清艷如一闕花間詞。”作家葉傾城聊聊數(shù)語(yǔ),道出了旗袍女子溫婉又略帶魅惑的形象。自晚清至民國(guó),旗袍風(fēng)靡國(guó)人,1929年,被國(guó)民政府定為“國(guó)服”


  旗袍的源頭是清代滿族女人的長(zhǎng)袍,右衽大襟,四面開(kāi)叉,適應(yīng)滿族人騎射生活的需要。有清一代,旗袍的基本形制無(wú)甚變化,這與傳統(tǒng)社會(huì)以服飾體現(xiàn)等級(jí)、威儀的禮節(jié)性要求有關(guān),美感是次要甚至不被考慮的,所以老照片中,晚清的旗袍寬大直板,遮掩了女子的身材。


  到民國(guó),美感取代體統(tǒng),旗袍因此脫胎換骨。改良旗袍吸收西方服裝裁剪的優(yōu)點(diǎn),充分突出女性的胸部與腰際曲線,從此成為民國(guó)女性審美情趣的標(biāo)志服裝。


  南京藝術(shù)學(xué)院夏燕靖教授對(duì)旗袍的歷史頗有研究,他的研究顯示,民國(guó)影星是推動(dòng)與普及改良旗袍的重要力量。例如胡蝶,她穿旗袍總是袒露小腿和小臂,這在當(dāng)時(shí)成為時(shí)尚,而且她的旗袍下擺和袖口都綴有“蝴蝶褶”,這類旗袍也被稱為“胡蝶旗袍”.“顧蘭君式”的旗袍也曾風(fēng)靡一時(shí)。一張照片中,顧蘭君旗袍開(kāi)叉高到大腿根,袖口也有半尺長(zhǎng)的大叉,開(kāi)放度不輸于現(xiàn)代女性。


  女明星+改良旗袍,成為許多“娛樂(lè)新聞”的配方。1931年,著名的《良友》雜志攝影師動(dòng)用大量社會(huì)關(guān)系,湊齊了包括袁美云、黎明暉、王人美、胡蝶、阮玲玉等八大女星拍攝合影,除王人美外,每個(gè)人都身著改良旗袍“出鏡”,成為當(dāng)時(shí)娛樂(lè)圈熱議的焦點(diǎn)。1934年老上海的服裝品牌“鴻翔”在上海百樂(lè)門(mén)舞廳舉辦時(shí)裝表演會(huì),胡蝶、阮玲玉等當(dāng)紅明星穿著旗袍上臺(tái)“走秀”,成為民國(guó)影壇一大盛事。1939年,《良友畫(huà)報(bào)》為難民籌集救濟(jì)款而舉辦明星照片義賣(mài)活動(dòng),顧蘭君身著高領(lǐng)盤(pán)扣無(wú)袖旗袍的照片,以6000元天價(jià)拍出,轟動(dòng)一時(shí)。


  與旗袍有關(guān)的最重要的時(shí)尚變遷或許是阮玲玉穿戴“義乳”.“義乳”,是20世紀(jì)初國(guó)人對(duì)胸罩的稱呼。阮玲玉習(xí)慣將旗袍腰身改得細(xì)窄,以至于要吸口氣才能系上扣子,要穿這樣的旗袍,非得搭上“義乳”.阮玲玉穿戴“義乳”,為胸罩普及起到了推波助瀾的作用。


  明星們塑造了銀幕上一個(gè)個(gè)旗袍女子,而作家們筆下也有形形色色的旗袍女子登場(chǎng)。


  《半生緣》里的曼楨,“新做的短袖夾綢旗袍,粉紅底印著豆大的深藍(lán)色圓點(diǎn)子”,一個(gè)活脫脫的少女呼之欲出;《色·戒》中王佳芝出場(chǎng),身穿“電藍(lán)水漬紋緞齊膝旗袍,小圓角衣領(lǐng)只半寸高,像洋服一樣。領(lǐng)口一只別針,與碎鉆鑲藍(lán)寶石的‘紐扣’耳環(huán)相映,”儼然一位精致、高雅的滬上少婦。今天的作家在寫(xiě)民國(guó)故事時(shí),也往往借著旗袍這一符號(hào),為人物性格做注腳。亦舒在《喜寶》中寫(xiě)勖太太,“一個(gè)四十多歲的女人,頭發(fā)一絲不亂,鑲滾條的旗袍套裝,優(yōu)雅的皮鞋手袋,頸項(xiàng)上三串珍珠,手上起碼戴著三只戒指,寶石都拇指甲大小”


  在民國(guó),旗袍對(duì)于普通女性,也是時(shí)尚消費(fèi)的重要載體。胡蝶當(dāng)選影后之后,許多雜志報(bào)刊對(duì)胡蝶的著裝從頭到腳為讀者分析,重點(diǎn)自然是旗袍。還有很多雜志定期推介新款旗袍,如上海美亞織綢廠聘請(qǐng)多位中外模特,為其24套改良旗袍舉行“時(shí)裝秀”,并在雜志上刊登寫(xiě)真,時(shí)尚味道一點(diǎn)不輸今天的《瑞麗》《ELLE》。除了“封面女郎”,月份牌上,藥品廣告上,甚至香煙盒子上,旗袍女子也比比皆是。人們對(duì)旗袍的熱衷,催生了一批旗袍頂級(jí)品牌,如上文提到的老上海“鴻翔”旗袍,還有老上海“朱順興”旗袍等等。


  旗袍作為一個(gè)文化符號(hào),折射出一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚與氣息,也暗含著中西文化的碰撞與交流。宋家三姐妹--20世紀(jì)最耀眼的“女子組合”,出席重大場(chǎng)合時(shí),都身著旗袍。宋美齡對(duì)旗袍的熱愛(ài)超乎一般,在她的超大衣柜里,清一色全是旗袍,不同顏色、不同質(zhì)地的旗袍,都編有號(hào)碼,根據(jù)各種活動(dòng)和場(chǎng)合,隨時(shí)取用。1943年,在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難的時(shí)期,宋美齡以中國(guó)“第一夫人”身份訪美并在美國(guó)國(guó)會(huì)發(fā)表演說(shuō),她身著旗袍,以流利的英語(yǔ)介紹中國(guó)的艱難抗戰(zhàn),感動(dòng)了美國(guó)朝野,爭(zhēng)得了他們對(duì)中國(guó)的同情和進(jìn)一步的支持,提升了中國(guó)的國(guó)際地位。1991年宋美齡決定定居美國(guó),隨身攜帶了99箱私人衣物,據(jù)說(shuō)其中至少有50箱旗袍。


  回望歷史,旗袍上的“革命”:從寬袖到窄袖;從長(zhǎng)袖到短袖;從高領(lǐng)到小立領(lǐng);從長(zhǎng)到短;從低開(kāi)叉到高開(kāi)叉,是一個(gè)從保守到開(kāi)放,從傳統(tǒng)審美到現(xiàn)代審美的轉(zhuǎn)變過(guò)程。旗袍的變遷,見(jiàn)證著中國(guó)女性追求美、尋求解放的歷程,也是中國(guó)社會(huì)沖破傳統(tǒng)藩籬、走向現(xiàn)代文明的歷程。

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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