伊特魯里亞是位于今意大利中部的古代城邦國家，活躍于2000~3000年前，并于公元前6世紀達到巔峰--這相當于中國的春秋中期。它在諸多方面對古羅馬文明產(chǎn)生了深遠的影響，但在希臘和拉丁文獻中的資料卻極其稀少，甚至同時代的人這樣描述：“他們來自子虛，歸于烏有。”展覽展出了該古國眾多出土文物，仿佛帶我們?nèi)サ搅四莻€神奇的國度……

古國印跡何處尋？

　　如果今天你去到意大利，沿著古羅馬時代從羅馬通往佛羅倫薩的大道--卡西亞大道，自羅馬城往北，開闊的平原很快就被郁郁蔥蔥的丘陵地區(qū)所代替。丘陵高處聳立著一些城堡，城堡四周還殘存著陡峭的壁壘。小城中簡樸的用火山巖蓋成的房屋依然可見。這里就是古伊特魯里亞所在的區(qū)域。

　　在今天的意大利地圖上，它被標為托斯卡納、翁布里亞和拉齊奧地區(qū)，也就是第勒尼安海、亞諾河與臺伯河之間的區(qū)域。隨著商業(yè)和政治上的擴張，伊特魯里亞人的勢力一度擴展到坎帕尼亞地區(qū)，因此在坎帕尼亞谷底也能發(fā)現(xiàn)帶有伊特魯里亞風格的紀念物。

　　借助現(xiàn)代交通工具，便捷地穿行在這一帶時，鄉(xiāng)村中彌漫的橄欖油和葡萄酒的氣息可能令很多旅行者心醉。田野里生長著的茁壯谷物也寓意著土地的肥沃。

　　事實上，這種景象與2000多年前可能并沒有太大的區(qū)別。以城市文明著稱的伊特魯里亞人對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也充滿了熱愛。而在當時，這一地區(qū)比現(xiàn)在更加豐饒的森林，也是他們建立輝煌的城市、打造巨大的船只的寶貴資源。他們向法國南部海岸出口葡萄酒、橄欖油、青銅器、金銀器、布凱羅黑陶器以及科林斯式伊特魯里亞陶器，從希臘東部進口香水、織物、運輸葡萄酒的陶罐以及各種陶制餐具。

用黃金鑲牙兩千年前便有

　　伊特魯里亞人有多聰明？他們是偉大的金銀器工匠。有一件出土手鐲是用一根長30米、厚0.2毫米的單股金絲捻成的。寶石匠們用直徑僅為0.1毫米的黃金顆粒來裝飾他們的作品。把成千上萬的黃金顆粒嵌在首飾上的工藝幾乎失傳，直到20世紀末，人們才通過實驗重現(xiàn)了這種技藝。

　　伊特魯里亞的金匠可能還兼作牙醫(yī)，因為墓穴中發(fā)掘出的許多顱骨上的牙齒都是用黃金精心鑲補的。

　　伊特魯里亞人還是杰出的建筑和水利工程專家。意大利北部城市博洛尼亞西面的馬爾扎博托原是一座伊特魯里亞時期的邊境城鎮(zhèn)，從地基可看出，其布局呈網(wǎng)格狀結(jié)構(gòu)，街道寬闊，沿街是單層的房屋，鎮(zhèn)內(nèi)的生活用水則經(jīng)由一個有效的過濾站用管道輸送給各家各戶。而羅馬城原來的城墻也是在塔克文·普里克思（公元前6世紀至5世紀時統(tǒng)治羅馬的三個伊特魯里亞國王中的第一個）統(tǒng)治期間建成的。塔科尼亞統(tǒng)治時期，羅馬附近的沼澤地區(qū)得到了開拓，羅馬城的疆界擴大了。在伊特魯里亞三位國王的統(tǒng)治下， 羅馬從一個松散的村落聯(lián)盟逐漸變成了大城鎮(zhèn)。

墓葬重現(xiàn)兩千年前意大利住宅原貌

　　依靠19世紀以來的考古發(fā)掘，伊特魯里亞文化的神秘面紗一點點被揭開。然而，重現(xiàn)其文明的過程，與人類歷史上諸多類似的宏大考古項目一樣，遺漏的也許遠遠比發(fā)現(xiàn)的多。

　　在過去幾個世紀里，考古學(xué)家發(fā)掘了大量墓葬和祭祀遺址，他們特別注重那些具有特殊歷史和藝術(shù)價值的器物，卻忽略了村落的價值。大量伊特魯里亞人的村落從中世紀的羅馬時期就一直有人居住，甚至有些至今仍有人煙，但不久前，當歷史學(xué)家和考古學(xué)家開始對他們的日常生活產(chǎn)生興趣時，那些伊特魯里亞人的房屋早已蕩然無存。今人只能從殘存的房屋溝渠、支柱洞和瓦礫中，推想伊特魯里亞文明最初的樣子。

　　從今天留下的有關(guān)資料來看，伊特魯里亞人對于死后世界的重視超乎尋常。他們用木頭建起的村落和城市建筑早已蕩然無存，但從堅固巖石中鑿出的一塊塊巨大墓地--“陰城”,卻重現(xiàn)了伊特魯里亞住宅的原貌。墓穴中擺設(shè)有石床、石椅、石桌等家具。在當年12個聯(lián)盟城市中最重要的塔科尼亞古城的遺址中，考古學(xué)家在墓穴的墻上發(fā)現(xiàn)了眾多的壁畫，上面描繪墓主在另一個世界中作樂的喜慶場面。在塞爾特里，許多墳?zāi)剐纬闪艘惶滋坠⑺频哪谷?，往往整個家族就埋葬在一起。

占卜師預(yù)言了古國的滅亡？

　　公元前283年，羅馬人控制了整個伊特魯里亞，但其各城邦還保持內(nèi)部自治。公元前83年， 蘇拉將伊特魯里亞并入羅馬，伊特魯里亞人逐漸被羅馬人同化。

　　伊特魯里亞人統(tǒng)治羅馬的時期，是羅馬飛速發(fā)展的時期。伊特魯里亞人帶來了先進的管理與統(tǒng)治方法，同時他們又是出色的工匠、商人、建筑師、祭司和醫(yī)生，全方位地參與了城市的建設(shè)。市政廣場周圍的新建筑連成了一片，露天的祭壇也為宏偉的神廟所替代，羅馬開始具有了城市的氣息。有研究者認為，作為早期羅馬王權(quán)象征的金制王冠、權(quán)杖、王袍、王座以及“法西斯”--原指國王的扈從所攜帶的短棍和雙刃斧頭，用來執(zhí)行國王懲罰臣民的命令，后來由此引申出了象征武力的法西斯主義一詞--均來自伊特魯里亞文明。1898年，考古學(xué)家在對位于維圖羅尼亞的伊特魯里亞墓葬進行發(fā)掘時，發(fā)現(xiàn)了作為隨葬品的、屬于公元前7世紀至公元前6世紀的“法西斯”模型，這是最早的有關(guān)“法西斯”的資料。

　　伊特魯里亞人的宗教觀念深深影響了羅馬人。伊特魯里亞人還相信，仔細觀察自然現(xiàn)象，能準確得知眾神的感情和計劃。祭司把天空分為16個區(qū)域，每個區(qū)域各與一個友好或敵對的神相對應(yīng)。他們認為，只需注意到閃電從何處而來并往何處而落，就可解釋眾神的旨意并預(yù)知未來。占卜師們預(yù)言他們的國家將存在1000年， 神奇的是：這和真實情況僅有百年之差。