而這些被雍正解脫出來(lái)的人士，包括山西的樂(lè)戶。所謂樂(lè)戶，一部分指從事音樂(lè)舞蹈的人士，也有一部分是官妓。李斗的《揚(yáng)州畫舫錄》就有界定：“國(guó)初官妓，謂之‘樂(lè)戶'.”

　　山西的一些“樂(lè)戶”由來(lái)已久，甚至上溯到明朝初年時(shí)，明成祖朱棣殺侄子建文帝奪位，將一些抵抗官員的家屬打入“樂(lè)戶”,押到山西。

　　例如名將鐵鉉因?yàn)樵o朱棣以軍事上的沉重打擊，被俘后又誓死不屈，朱棣大怒，殺死鐵鉉之后，其兩個(gè)女兒就淪落為樂(lè)戶當(dāng)官妓。雍正此舉算是試圖解決此歷史問(wèn)題，還是值得肯定的。

　　當(dāng)然，在封建社會(huì)，不能完全鏟除涉黃的土壤。至晚清，死灰復(fù)燃，《清稗類鈔》記載，咸豐時(shí)，社會(huì)風(fēng)氣又很敗壞，“咸豐時(shí)，妓風(fēng)大熾”,在南京的胭脂胡同和石頭胡同等處，往往聚集了這么一些場(chǎng)所，門口掛著紗燈，貼著紅帖，士大夫也經(jīng)常出入此處，甚至荒廢公事，早上去衙門簽名報(bào)到，中午就來(lái)這些胡同里鬼混，“除卻早衙遲畫到，閑來(lái)只是逛胡同”.作者感嘆：“相習(xí)成風(fēng)，恬不知恥。”

　　據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》