心腹為何不勸曾國藩當(dāng)皇帝?

時間:2014-04-02 08:30來源:科技鑫報 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...

曾國藩

 

  近日,曾國藩的心腹幕僚趙烈文的《能靜居日記》出版。曾國藩炙手可熱的時候,總有一些人勸他起兵自立,把皇帝寶座搶過來。與曾國藩無話不談的趙烈文,卻始終不提這件事。一個狂妄書生的死,讓趙烈文確信曾國藩絕無做皇帝的野心。


 

趙烈文不會勸曾國藩做皇帝

 


  清史大家蕭一山的《清代通史》,引用了不少筆記小說材料,但拿不出切實(shí)的證據(jù)來。


  趙烈文是曾國藩的心腹幕僚和弟子。他在曾國藩幕府工作期間,不僅所參謀、贊畫的事務(wù)“往往關(guān)天下大計”,而且私下里既敢同曾國藩談?wù)撉宄赝?,也敢說皇帝、慈禧太后、恭親王等人的壞話,并將這些談話內(nèi)容無所顧忌地寫進(jìn)日記中。然而翻遍《能靜居日記》,始終找不到他勸曾國藩起兵造反、自立為帝的言論,甚至連一點(diǎn)試探性文字都見不到。


  清史大家蕭一山先生的《清代通史》,曾專辟《曾國藩不做皇帝》一節(jié),引用了不少筆記小說材料,說胡林翼、左宗棠、彭玉麟、郭嵩燾、李元度、王闿運(yùn)等人,都做過諸如“鼎之輕重,似可問焉”和“王侯無種,帝王有真”及“東南半壁無主,老師豈有意乎”之類的試探。


  這些說法的真實(shí)性雖然無可稽考,拿不出切實(shí)的證據(jù)來,卻反映了一定的歷史背景,即曾國藩擁兵自立的某種客觀可能性。筆者相信,趙烈文不會勸曾國藩做皇帝。


 

曾國藩直接指揮的部隊有限

 


  清政府分化了湘、淮將領(lǐng),太平天國失敗后曾國藩已失去問鼎中原的機(jī)會。


  趙烈文十分清楚,曾國藩手上雖然握有重兵,凡是太平軍和捻軍活動過的地方,最后幾乎都成了湘、淮軍的勢力范圍,但曾國藩能夠直接指揮的部隊只有十二萬人左右,就是這十二萬人,也是派系復(fù)雜,各樹一幟,真正的嫡系只有曾國荃的五萬之眾。而就是這五萬湘軍,等到攻占金陵之后,也是腐敗叢生,軍氣已老,早已失去了進(jìn)取之心。


  另外,對湘、淮軍幾位重要將領(lǐng),清政府早已采取了分化瓦解政策,對左宗棠、李鴻章、沈葆楨等人分別進(jìn)行了拉攏和扶植,以便于控制和利用。


  李鴻章是曾國藩的學(xué)生,與曾的關(guān)系最為密切,稱得上曾國藩的最可靠盟友。但這個人好打“痞子腔”,是個典型的滑頭,早在曾國藩祁門遇險時,他就借機(jī)溜掉了。所以別看他平時總把曾國藩掛在嘴上,開口閉口“我老師如何如何”,但在造反這種殺頭滅九族大事上,他是不會盲目講義氣的。另外最關(guān)鍵的是,李鴻章手中的淮軍,曾國藩不能繞開李鴻章直接指揮。


  除了分化瓦解湘、淮軍集團(tuán),清政府在軍事上也早有布置:內(nèi)閣大學(xué)士兼湖廣總督官文鎮(zhèn)守武昌,據(jù)長江上游;江寧將軍富明阿坐鎮(zhèn)揚(yáng)州,據(jù)長江下游;節(jié)制調(diào)遣直、魯、豫、鄂、皖五省兵馬的僧格林沁親王屯兵皖、鄂之交,虎視金陵。這一切都對曾國藩有牽制和威脅作用。


  所有這些情況,趙烈文看得比誰都清楚。

 

最佳時機(jī)是攻陷安慶之后

 


  曾國藩起兵造反做皇帝,最佳時機(jī)是攻陷安慶之后。一個狂妄書生的死,讓趙烈文確信曾國藩絕無做皇帝的野心。


  湘軍攻克安慶近一個月的咸豐十一年(1861)八月二十九日,趙烈文向曾國藩舉薦孟辛“剛決能斷,有膽有識”;燕山“武勇縝密,廉介不茍”,曾國藩都點(diǎn)頭同意了。接著,趙烈文又為袁桐請求保舉,曾國藩也爽快答應(yīng)了。但當(dāng)趙烈文說到自己五十天前從上海乘外輪來安徽途中遇到了曾耀光,還沒有說出下文,曾國藩馬上打斷說:“此人五六天前已經(jīng)到了這里,因為所說的話語十分悖謬,所以把他殺了(此人五六日前已到此,以其語悖謬,殺之矣)。”趙烈文馬上閉上嘴巴,告辭出來。


  有關(guān)曾耀光這個人,除趙烈文《能靜居日記》有兩次提到外,筆者再未見到其他文字記載。就是在《能靜居日記》里,趙烈文對曾耀光也只是做了簡單介紹和描述。


  趙烈文有一次提到曾耀光是咸豐十一年七月五日:


  趁(乘)舟廣東客曾耀光,字濟(jì)雨,系三水縣人。向在本省暗通賊匪,奉憲嚴(yán)拿,因挈一子至滬。此次趁船,竟投賊巢,并向同舟直言無諱。又以名片交吾,屬先呈曾帥,伊日后尚擬到營云云,可為詫異之至。又舟中一趁船夷人亦曾在賊巢數(shù)月,與曾甚投合,曾去時,棹小舟送之,良久方歸。


  太平軍沒有殺害曾耀光,更沒有阻止他去曾營面見曾國藩;而他死在曾國藩手上,并不是因為私通太平軍的嫌犯身份,而是在曾國藩面前所說的話語十分“悖謬”.所謂“悖謬”,就是荒謬、荒唐、離譜、不合常理的意思。


  合理的解釋可能是:曾耀光要么游說曾國藩與太平軍聯(lián)合起來,共同對付清政府;要么鼓動曾國藩起兵造反,自立為帝。如果有別的解釋,曾耀光就不會招致殺身之禍。不是到了不殺曾耀光不足以洗脫自己的程度,對這位曾氏兄弟,曾國藩應(yīng)該不會如此斷然地痛下殺手。


  曾國藩真要起兵造反做皇帝,最佳時機(jī)是攻陷安慶之后。此時的曾國藩如果能夠據(jù)守安慶,控制長江中上游,與清朝、太平天國形成三足鼎立之勢,無疑是人才最多、兵力最強(qiáng)、勢力最廣、最后取勝希望最大的一方;他如果敢將自己直接指揮的十路大軍的槍頭掉過來,拉攏或暫時穩(wěn)住歸自己“統(tǒng)籌兼顧”的其他三路部隊,然后直搗北京,這種形勢之下,確實(shí)沒有誰能與其爭鋒。只因曾國藩沒有做皇帝的野心,曾耀光才糊里糊涂地做了刀下鬼。


  正是這件事讓趙烈文深深明白,曾國藩確實(shí)沒有取清自立的想法,所以他才別的什么話都敢同曾國藩講,唯獨(dú)不會勸曾國藩做皇帝。據(jù)《新京報》

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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