9月28日,著名藝術(shù)家呂勝中在北京出席活動(dòng)時(shí)談及當(dāng)下對(duì)傳統(tǒng)文化的解讀時(shí)說(shuō),"我們應(yīng)該先做到理解傳統(tǒng)文化,而不是誤讀,或是給傳統(tǒng)文化毀容,否則將來(lái)我們只能空談文化"。
在當(dāng)下的中國(guó),中華傳統(tǒng)文化的回歸似乎成為了藝術(shù)領(lǐng)域的熱點(diǎn)。與之相關(guān)地,各種傳統(tǒng)藝術(shù)形式重新為人們所關(guān)注。作為"新東方主義"美學(xué)理念的推行者,葉錦添以一部《臥虎藏龍》讓世人在電影中認(rèn)識(shí)了新世紀(jì)的東方美學(xué)。而創(chuàng)作出"小紅人"剪紙并關(guān)注"傳統(tǒng)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換"的藝術(shù)家呂勝中,則為世界展示出中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的一個(gè)側(cè)面。
應(yīng)做到理解傳統(tǒng)文化,而不是給傳統(tǒng)文化毀容
在呂勝中看來(lái),近年來(lái)雖然傳統(tǒng)文化成為文化領(lǐng)域的熱點(diǎn),但很多所謂的"傳統(tǒng)文化"并不是真正的傳統(tǒng)文化。他認(rèn)為,"文革"以后的"文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲"和一些所謂的"文化產(chǎn)業(yè)"都是一種對(duì)文化的"致用主義","這里很多都是為了發(fā)展旅游之類(lèi)的產(chǎn)業(yè),真正的文化產(chǎn)業(yè)變得非常微弱,而這種致用主義正導(dǎo)致了對(duì)文化本身的不負(fù)責(zé)任".
對(duì)此,呂勝中認(rèn)為,對(duì)于傳統(tǒng)文化的遺存,我們寧肯先不用,就先留住物件,然后再談文化,他說(shuō):"我們應(yīng)該先做到理解傳統(tǒng)文化,而不是誤讀,或是給傳統(tǒng)文化毀容,否則將來(lái)我們只能空談文化。"
葉錦添:我在找一條沒(méi)有過(guò)去的路
對(duì)于傳統(tǒng),葉錦添則更多地把它當(dāng)作了一種"重量",或者說(shuō)是一種對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的限制。
當(dāng)被問(wèn)及其創(chuàng)作是否與傳統(tǒng)有關(guān)時(shí),這位游走于服裝、視覺(jué)藝術(shù)、電影美術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)多領(lǐng)域的藝術(shù)家坦言,即便自己為《臥虎藏龍》等古裝電影進(jìn)行美術(shù)指導(dǎo),但其實(shí)自己的創(chuàng)作并不是來(lái)源于過(guò)去,更多的是與自己的"內(nèi)在"去創(chuàng)作。他說(shuō):"我希望去找到一條不需要有過(guò)去的路。"
葉錦添說(shuō):"我對(duì)那些沒(méi)有權(quán)威,也沒(méi)有既定的東西非常著迷,因?yàn)樗鼤?huì)很有突破。"他稱(chēng),自己希望找到一條沒(méi)有過(guò)去,只需要往前走的路,"我看到什么就是什么".他認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)也如此,中國(guó)傳統(tǒng)有很多東西,會(huì)造成它自身的"重量".在葉錦添看來(lái),他似乎更愿意做一種"無(wú)傳統(tǒng)"的創(chuàng)作,"我覺(jué)得我更愿意跟我的內(nèi)在做創(chuàng)作,想什么東西都馬上想得到,而不是中間還有一大堆傳統(tǒng)的東西".
不要把傳統(tǒng)當(dāng)作一件衣裳
而在呂勝中看來(lái),在傳統(tǒng)文化回歸的環(huán)境下,傳統(tǒng)不僅是對(duì)創(chuàng)作的限制,更成了被一味臨摹、模仿的對(duì)象,而傳統(tǒng)文化中的精神卻并沒(méi)有得到很好地繼承。
這位在中央美術(shù)學(xué)院任教的教授談及當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)作與傳統(tǒng)的關(guān)系時(shí),顯得頗為不滿(mǎn)。他回憶到:"曾經(jīng)有一種論調(diào)認(rèn)為,我們中國(guó)傳統(tǒng)文化中也有畢加索。那今天的中國(guó)人哪里去了?為什么要拿我們老祖宗的東西和西方對(duì)抗?"他認(rèn)為,這充分體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人文化創(chuàng)造力的不足。
呂勝中認(rèn)為,對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承,關(guān)鍵在于我們?cè)鯓硬拍馨褌鹘y(tǒng)的精神領(lǐng)會(huì)到,并使之深入到今天人們的身體當(dāng)中。他最后說(shuō):"不要把傳統(tǒng)當(dāng)做一件衣裳,如果相信有靈魂,請(qǐng)好好地把它放在自己的身心當(dāng)中。"